أو المكان المراد الممارسة فيه. يعني عند بداية الممارسة والأفضل يكون من بداية التهيئة والمداعبة. (بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا) هذا من ناحية شرعية لعل الله يبعد عنكم الشيطان ووساوسه أثناء الجماع لأنه يخرج ولا يكون معكم لعل زوجك يصبح مع الأيام لا يفكر بهذا النوع من الممارسة والهداية من الله. من حيث العلاج والأخذ بالأسباب: 1. المقصود بالإيلاج المحرم في الدبر - فقه. يمكن للزوجة استعمال مرهم مخدر للشرج فيقل الشعور بالشهوة والحاجة الشرجية. يعني عندما تصبح فتحة الشرج فيها قليل من التخدير يصبح الإحساس بها ضعيف وربما غير موجود فهذا يقلل من شعورها بالحاجة إلى الإيلاج من الخلف يعني ما بتعود تشعر بالمحنة إنها تريد قضيب زوجها من الخلف ومع الأيام وتكرار الدهان تشعر وكأنها ليست بحاجة للإيلاج من الخلف وتفقد الشهوة نهائيا. 2. تحاول الزوجة أثناء استعمال الدهان أن تمنع زوجها من إدخال قضيبه في دبرها بحجة أنها تضع دواء سوف يألمها ويجب عليها أن تصر على ذلك مهما كلفها ذلك من تضحيات حتى أنها تهدده بعدم النوم معه في هذه الحالة. ولو وصل به الحال أكثر من ذلك وأصر على ذلك تحاول أن تهدده بالخلع منه لو بقي مصر على ذلك لعل الله يهديه ويمتنع عن هذه الممارسة الشرجية.
إتيانُ المرأةِ أو الرَّجُلِ في الدُّبُر، يوجِبُ الغُسل، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحنفيَّة ((الهداية)) للمرغيناني (1/17)، وينظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/63، 64). ، والمالكيَّة ((حاشية الدسوقي)) (1/129)، وينظر: ((الذخيرة)) للقرافي (1/292). ، والشَّافعيَّة ((المجموع)) للنووي (2/132)، وينظر: ((الأم)) للشافعي (1/53). ، والحنابلة ((الإنصاف)) للمرداوي (1/236)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (1/150). الأدلَّة: أوَّلًا: من الكتاب قولُ اللهِ تعالى عن قَومِ لُوطٍ: إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ [العنكبوت: 28] ، وقدْ قال تعالى عن الزِّنا: وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ [النساء: 15] وجه الدَّلالة: أنَّه سمَّى إتيان الذُّكور فاحشةً، كما سمَّى إتيانَ النِّساءِ سفاحًا فاحشةً، فكان الموجِبُ فيهما واحدًا. علاج الإيلاج من الخلف (ما نسميه الإيلاج من الدبر). ثانيًا: أنَّ الإيلاج في الدُّبُر سببٌ لنزول المنيِّ عادة، مثله مثل الإيلاجِ في السَّبيلِ المعتاد، والسَّبَبُ يقوم مقامَ المسبَّب ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/36-37). ثالثًا: أنَّ الوطءَ في الدُّبُر يوجِبُ الحدَّ، ويُفسِد العبادات التي تَفسُدُ بالوطء في القُبُل، كالصِّيامِ، والإحرامِ، والاعتكاف، فكان مثلَه في إيجابِ الغُسلِ ((مجموع فتاوى ابن تيميَّة)) (15/411).
الإيلاج في الدبر -------------------------------------------------------------------------------- الإخوة والأخوات نتناول هنا موضوع مهم جداً للجميع بدون إطالة ممله وبدون تفاصيل مرهقه بأمل الإستفادة منها والحذر من هذا العمل المحرم 26-02-2007, 11:16 PM المشاركة رقم: 1 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: Banned عضو مخالف الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Nov 2006 العضوية: 57859 المشاركات: 265 [ +] بمعدل: 0.
ومن ناحية تانية في ناس للأسف صارو مدمنين عليها عشان هيك لازم نعطيهم طرق للعلاج من هاد المرض. أنا عارفة إنو حرام شرعا بس العلاج مو عيب للناس اللي صار عندهم مرض الإدمان عليها والعياذ بالله.
هل صحيح!! : الجماع من الخلف ليس محرم كما قيل لنا بجهاله لا في القران ولا في السنه كما قال العلماء - YouTube
قرأت ذات مرة أن هناك نساء مدمنات لهذه العادة وهناك من يعتقد أن طلبها لهذه العادة السيئة إنما هو حب لها وشهوة عارمة وأن شهوتها تكمن في هذا العضو لا في غيره وهذا كلام غير صحيح فمن إبتليت بحب هذه العادة يكون لديها مرض في دبرها وذلك بسبب الإنزال فيه ممايكون مايسمى بالدود الذي يعيش على ماء الرجل وفي حال تأخرت في ممارسة هذه العادة تقوم هذه الدود بالحركة المزعجة ممايوهمها بأنها بحاجة لممارسة هذه العادة لإطفاء هذه الشهوه ولكن ولله الحمد هناك دواء لهذا الداء كما قرأت وهو عبارة عن تحاميل تقوم بدورها بقتل هذا الدود. هذا ماقرأته أكتبه لكم للفائدة بختصار وبإسلوب بسيط جداً. دمتم بود:denya: hgYdgh[ td hg]fv 26-02-2007, 11:19 PM المشاركة رقم: 2 ( permalink) البيانات التسجيل: Feb 2007 العضوية: 88360 المشاركات: 10 [ +] بمعدل: 0. 00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع: السعيد سعد المنتدى: أرشيف الأقسام الزوجية الله يجريك كل خير 27-02-2007, 12:14 AM المشاركة رقم: 3 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو نشيط الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Feb 2007 العضوية: 83493 المشاركات: 235 [ +] بمعدل: 0.
الإيلاج هو الإدخال ، أي أن الحرمة هو إدخال الذكر في فتحة الشرج ، وأما مداعبة الإليتين بالذكر دون دخول فجائز.
وش صار وش اللي غيرني.. ماعدت اعرفني.. طبيت في المطب عيار كانوا يسموني.. كلهم يعرفوني.. مالي انا والحب مادار في بالي الخالي.. اتعلق بغالي.. واضيع انا في الدرب وش صار وش صار لي هالقلب.. حب وعشق وانحب.. وانا ادري انه صعب قالوا غير في هندامه.. والليل ماينامه.. متعذب ومحروم واقول انا ماهو انا.. من بعد يا دانه.. صرت اسمع ام كلثوم وش صار وش صار لي هالقلب.. وانا ادري انه صعب حبيت لاتسالوني ليش.. يمكن عقل او طيش.. والحاله هي حاله وسويت في نفسي القصه.. مافادت القرصه.. وغنيت مواله ياليت تنفعني كلمة لو.. ماكنت احبه هو.. مالي انا وماله وش صار وش صار لي هالقلب.. وانا ادري انه صعب.
[FONT="Arial Narrow"وش صار / وش اللي غيرني.. ما عدت اعرفني طبيت في المطب عيار / كانو يسموني.. وكلهم يعرفوني مالي انا والحب ما دار / في بالي الخالي.. اتعلق بغالي واضيع انا فالدرب وش صار / وش صار لهالقلب.. حب وعشق وانحب وانا ادري انه صعب ~ قالو / غير فهندامه.. والليل ما ينامه متعذب ومحروم وآقول / آنا مهو أنا.. من بعد يا دانه صرت اسمع ام كلثوم معذور / من زهرة الفلي.. متغيرن كلي والأمس ما هو اليوم حبيت / لا تسألوني ليش.. يمكن عقل او طيش والحاله هي حاله سويت / في نفسي القصه.. وما فادت القرصه غنيت مواله يا ليت / تنفعني كلمة لو.. ما كنت احبه هو مالي انا وماله المصدر: كلمات اغنيه عيار ثكنس عاشو
كلمات اغنية عيار وش صار وش الي غيرني من كلمات الفنان حميد البلوشي، ومن الحان وغناء صلاح الزدجلاني، وقد صنفت هذه الاغنية من ضمن الاغاني الجديدة في عام 2021، والتي انتشرت بشكل واسع عبر مواقع التواصل الاجتماعي، مع العلم ان كلمات هذه الاغنية قد احتوت على رونق خاص من الجمال، وهذا الامر الذي جعل الكثير من المتابعين ما يرغبون في الحصول على كلماتها من اجل حفظها، ووضعها في صفحاتهم الخاصة.
محمد من فلسطين رقم التواصل 00972598680510