قال النحاس في كتاب " معاني القرآن " له: وهذا القول هو الذي عليه أهل التفسير. وقال في كتاب " إعراب القرآن " له: وروي عن محمد بن يزيد أنه قال: هذا التفسير الذي جاء به أبو عبيد بعيد ، وليست عبارته فيه بالجيدة; لأنه يقدر: ولو يرى الذين ظلموا العذاب ، فكأنه يجعله مشكوكا فيه وقد أوجبه الله تعالى ، ولكن التقدير وهو قول الأخفش: ولو يرى الذين ظلموا أن القوة لله. ويرى بمعنى يعلم ، أي لو يعلمون حقيقة قوة الله عز وجل وشدة عذابه ، ف يرى واقعة على أن القوة لله ، وسدت مسد المفعولين. والذين فاعل يرى ، وجواب لو محذوف ، أي لتبينوا ضرر اتخاذهم الآلهة ، كما قال عز وجل. ولو ترى إذ وقفوا على ربهم ، [ ص: 193] ولو ترى إذ وقفوا على النار ولم يأت ل لو جواب. قال الزهري وقتادة: الإضمار أشد للوعيد ، ومثله قول القائل: لو رأيت فلانا والسياط تأخذه ومن قرأ بالتاء فالتقدير: ولو ترى يا محمد الذين ظلموا في حال رؤيتهم العذاب وفزعهم منه واستعظامهم له لأقروا أن القوة لله ، فالجواب مضمر على هذا النحو من المعنى وهو العامل في أن. تفسير: (ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا...). وتقدير آخر: ولو ترى يا محمد الذين ظلموا في حال رؤيتهم العذاب وفزعهم منه لعلمت أن القوة لله جميعا. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم علم ذلك ، ولكن خوطب والمراد أمته ، فإن فيهم من يحتاج إلى تقوية علمه بمشاهدة مثل هذا.
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165) يذكر تعالى حال المشركين به في الدنيا وما لهم في الدار الآخرة ، حيث جعلوا [ له] أندادا ، أي: أمثالا ونظراء يعبدونهم معه ويحبونهم كحبه ، وهو الله لا إله إلا هو ، ولا ضد له ولا ند له ، ولا شريك معه. وفي الصحيحين عن عبد الله بن مسعود قال: قلت: يا رسول الله ، أي الذنب أعظم ؟ قال: " أن تجعل لله ندا وهو خلقك ". إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة البقرة - قوله تعالى ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله - الجزء رقم1. وقوله: ( والذين آمنوا أشد حبا لله) ولحبهم لله وتمام معرفتهم به ، وتوقيرهم وتوحيدهم له ، لا يشركون به شيئا ، بل يعبدونه وحده ويتوكلون عليه ، ويلجئون في جميع أمورهم إليه. ثم توعد تعالى المشركين به ، الظالمين لأنفسهم بذلك فقال: ( ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا). قال بعضهم: تقدير الكلام: لو عاينوا العذاب لعلموا حينئذ أن القوة لله جميعا ، أي: إن الحكم له وحده لا شريك له ، وأن جميع الأشياء تحت قهره وغلبته وسلطانه ( وأن الله شديد العذاب) كما قال: ( فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق وثاقه أحد) [ الفجر: 25 ، 26] يقول: لو علموا ما يعاينونه هنالك ، وما يحل بهم من الأمر الفظيع المنكر الهائل على شركهم وكفرهم ، لانتهوا عما هم فيه من الضلال.
وتقدير آخر: ولو ترى يا محمد الذين ظلموا في حال رؤيتهم العذاب وفزعهم منه لعلمت أن القوة لله جميعا. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم علم ذلك ، ولكن خوطب والمراد أمته ، فإن فيهم من يحتاج إلى تقوية علمه بمشاهدة مثل هذا. ويجوز أن يكون المعنى: قل يا محمد للظالم هذا. وقيل: أن في موضع نصب مفعول من أجله ، أي لأن القوة لله جميعا. وأنشد سيبويه: وأغفر عوراء الكريم ادخاره وأعرض عن شتم اللئيم تكرما أي لادخاره ، والمعنى: ولو ترى يا محمد الذين ظلموا في حال رؤيتهم للعذاب لأن القوة لله لعلمت مبلغهم من النكال ولاستعظمت ما حل بهم. ودخلت " إذ " وهي لما مضى في إثبات هذه المستقبلات تقريبا للأمر وتصحيحا لوقوعه. وقرأ ابن عامر وحده " يرون " بضم الياء ، والباقون بفتحها. وقرأ الحسن ويعقوب وشيبة وسلام وأبو جعفر " إن القوة ، و " إن الله " بكسر الهمزة فيهما على الاستئناف أو على تقدير القول ، أي ولو ترى الذين ظلموا إذ يرون العذاب يقولون إن القوة لله. وثبت بنص هذه الآية القوة لله ، بخلاف قول المعتزلة في نفيهم معاني الصفات القديمة ، تعالى الله عن قولهم.
واعلم أن المراد إنكار محبتهم الأنداد من أصلها لا إنكار تسويتها بحب الله تعالى ، وإنما قيدت بمماثلة محبة الله لتشويهها وللنداء على انحطاط عقول أصحابها ، وفيه إيقاظ لعيون معظم المشركين وهم الذين زعموا أن الأصنام شفعاء لهم كما كثرت حكاية ذلك عنهم في القرآن ، فنبهوا إلى أنهم سووا بين محبة التابع ومحبة المتبوع ، ومحبة المخلوق ومحبة الخالق لعلهم يستفيقون فإذا ذهبوا يبحثون عما تستحقه الأصنام من المحبة وتطلبوا أسباب المحبة وجدوها مفقودة كما قال إبراهيم عليه السلام يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا مع ما في هذا الحال من زيادة موجب الإنكار. [ ص: 92] وقوله والذين آمنوا أشد حبا لله أي أشد حبا لله من محبة أصحاب الأنداد أندادهم ، على ما بلغوا من التصلب فيها ، ومن محبة بعضهم لله ممن يعترف بالله مع الأنداد ، لأن محبة جميع هؤلاء المحبين وإن بلغوا ما بلغوا من التصلب في محبوبيهم لما كانت محبة مجردة عن الحجة لا تبلغ مبلغ أصحاب الاعتقاد الصميم المعضود بالبرهان ، ولأن إيمانهم بهم لأغراض عاجلة كقضاء الحاجات ودفع الملمات ، بخلاف حب المؤمنين لله فإنه حب لذاته وكونه أهلا للحب ، ثم يتبع ذلك أغراض أعظمها الأغراض الآجلة لرفع الدرجات وتزكية النفس.
هاي كورة- كشفت صحيفة ماركا الإسبانية عن غيابات نادي ريال مدريد الإسباني المتوقعة قبل مواجهة نادي مانشستر سيتي الإنجليزي في الثلاثاء المقبل ضمن منافسات دور النصف النهائي من دوري أبطال أوروبا. وأفادت الصحيفة بأنه من المتوقع غياب كل من ميندي، ألابا، مارسيلو وكاسيميرو قبل مواجهة مانشستر سيتي، وسيستعين المدرب الإيطالي كارلو أنشيلوتي، المدير الفني للفريق الملكي، بمجموعة جيدة من اللاعبين لخوض المباراة.
بدأ في منطقة سفح الأهرامات مساء اليوم ، ولأول مرة في مصر، إطلاق حدث ترفيهي فريد من نوعه يجمع بين الرياضات الإلكترونية، والموسيقى وكرة القدم، وذلك بمناسبة الحدث العالمي الأكبر الكلاسيكو بين ريال مدريد وبرشلونة، وذلك في رحاب الأهرامات كشاهد استثنائي على الحدث. وهذا الكلاسيكو، هو أكثر مباراة كرة قدم للأندية مشاهدة وجماهيرية في العالم ، ويحضر هذا الحدث شخصيات بارزة من كرة القدم والفنون والأعمال الريادية في مصر بالإضافة إلى ممثلين عن المؤسسات الوطنية والدولية. وفي بداية هذا الحدث، تواجه فريقان من الرياضات الإلكترونية في سلسلة من المباريات التي تحاكي الكلاسيكو في هذه المناسبة. وعقب المباراة التنافسية، اقيم استعراضا لمهارات كرة القدم الحرة قبل المباراة، حيث قدمت مجموعة من اللاعبات عرضًا يستمتع فيه الجمهور بمواهب الشباب الواعدين. برشلونة يبحث عن فوزه الأول على قادش منذ صعوده - هاي كورة. وبعد ذلك بدأت المباراة الكبيرة، والتي يتم عرضها على شاشات عملاقة موجودة في نفس المكان. وفي ختام حفل المشاهدة ، سيقوم نجما الهيب هوب "ليجي سي ومهاب" ، في أول تعاون بينهم في مسيرتهم الفنية ، بأداء الأغنية المصنوعة خصيصا لهذه المناسبة (نو بروبليما) بالإضافة إلى بعض من أغانيهم الناجحة.
هاى كورة – كشفت إذاعة "كادينا سير" الإسبانية، أن الاتحاد الإسباني قرر معاقبة كوادرا فرنانديز حكم مواجهة ريال مدريد وإشبيلية الأخير، بسبب الأداء المتواضع الذى قدمه خلال اللقاء. وأضافت الإذاعة الإسبانية، أنه تم إعفاء الحكم من إدارة تقنية الفيديو "فار" خلال مواجهة إسبانيول مع ضيفه رايو فاليكانو فى الجولة رقم 33، بسبب الأداء السئ خلال لقاء إشبيلية والريال.
حرصت رابطة الدوري الاسباني على اتخاذ موقفًا حاسمًا مع كبار الأندية الأوروبية، وذلك بسبب رغبتهم في إعادة فتح ملف مسابقة السوبرليج، التي أثارت غضب مسئولي الكرة الأوروبية. ووجهت الليجا برفقة اليويفا رسالة شديدة اللهجة مع قطبي الكرة الإسبانية وزعيم الكرة الإيطالية، "برشلونة وريال مدريد ويوفنتوس". وجاءت رسالة رئيس رابطة الدوري الاسباني كالتالي: "مسؤولو هذه الأندية يكذبون كثيرا". وكانت رسالة رئيس اليويفا كالتالي: "لقد أطلقوا لأول مرة مشروعهم التافه وسط جائحة كورونا". واضاف: "والآن يطلقون مشروعًا آخر في وسط الحرب، يبدو أن هؤلاء الأشخاص يعيشون في عالم مواز". رد فعل الأمير تميم بن حمد على خسارة باريس سان جيرمان أمام ريال مدريد - هاي كورة. ويذكر أن هذه الرسائل تم إصدارها خلال ندوة صحفية لصحيفة "فاينانشيال تايمز"، تحدث خلالها الرئيسين "خافيير تيباس وتشيفرين".
… 2018-02-04 تعليق مثير من مدرب اسبانيول على التعادل مع برشلونة علق مدرب نادي اسبانيول الاسباني كيكي فلوريس على تعادل فريقه مع برشلونة بهدف لمثله مساء اليوم الأحد في الليجا.
هاي كورة – قرر الاتحاد الإسباني استبعاد كوادرا فيرنانديز من تواجده بمواجهة رايو فايكانو وإسبانيول حكم لتقننية الفيديو. هذا ويعود السبب للأخطاء التي شهدتها مواجهة إشبيلية وريال مدريد في الجولة الماضية من الليجا حيث اتخذ العديد من القرارات المثيرة للجدل والتي وضعت التحكيم الإسباني في قفص الاتهام.