والمكرمة قد جاءت في وقتها خاصة مع غلاء الأسعار وتطور الزمن فالاحتياجات لم تعد مأكل ومشرب فقط بل تعدته إلى ماهو أكبر من تعليم وتربية وصحة ومتطلبات السكن، ومليكنا لم يقصر مع أحد فهو دائما ينهض بشعبة ليتخطوا مرحلة الفقر، وفرحة المستفيدين بالغة ويدعون للملك بطولة العمر وموفور الصحة والعافية. أما زهور يحيى عسيري وهي باحثة بمكتب الضمان الاجتماعي بأبها فتقول: غمرتنا الفرحة بعودة ملك الإنسانية فقد افتقدناه في مدة علاجه التي كان فيها خارج أرض المملكة، فهو أب للجميع وفرحتنا به لاتوصف، ومعروف عنه حرصه على شعبه وتلمس احتياجاتهم من صغيرهم إلى كبيرهم، فالضمان الاجتماعي احد ركائز وبوابات الدعم للمستفيدين، فخدماته كثيرة وهو رافد من روافد العطاء خاصة وانه يتخصص بفئات معينة من المواطنين وجاءت المكرمة لرفع المعنويات قبل الرفع المادي فحفظ الله لنا الأب الحنون وأطال بعمره. وشاركت باحثات مكتب الضمان الاجتماعي بأبها بمشاعرهن عبر "الرياض" فقالت الباحثة وديعه ال زيد رعتك يد الخير يامليك الخير وحللت بخير مادمت بخير. أما الباحثة فاطمة ال الشيخ: رعاك الله وأمد في عمرك وحللت أهلا في وطنك بين أحبتك وأهلك. الباحثة زهراء ال خواهر: ملك قسم لنا كل الحب والعطاء فحصد الحب والولاء أما الباحثة أمل حماد فقالت: لك الفخر والعز والولاء ياوالد الكل ودامت رعاية الإله تحفظك والباحثة ثلوى الشهري تقول: نهنئ الشعب وأنفسنا بعودة الملك ونشكره على هذه المكرمة فهذا ليس بمستغرب عليه.
وأصبح المستفيد خلال شهرين ينهي إجراءاته ويحصل على بطاقته ، وهناك برامج كثيرة منها البرامج الإنتاجية يعتبر مكتب القحمة أول مكتب على مستوى المملكة في وضع مشروع إنتاجي للقحمة "مرفأ الشراكة الاجتماعي بالقحمة" وهو يضم 65 صياد تم توفير لهم قوارب مع عدة الصيد ومرفأ متكامل له 4 سنوات وحقق نتائج كبيرة جدا ،فأرتفع المستوى المعيشي للمواطنين. قالت لنا الأستاذة آسية سلمان المتحمي مديرة مكتب الضمان الاجتماعي القسم النسوي بأبها: فرحتنا لهذا اليوم لاتوصف فعودة الملك أدخلت البهجة والسرور للقلوب المتعطشة لرؤيته، وجاءت مكرمته لتضيف فرحة آخري حتى أن المستفيدات من الضمان يلهجن بالدعاء له بالصحة والعافية والخير الكثير، وسيقدم المكتب يوم الاثنين القادم حفل بهذه المناسبة يشارك به المستفيدات وأبنائهم. فشعور هذه الأسر لانستطيع وصفه بأي حال فقد فاق الوصف خاصة عندما تكون هذه المكرمة للرفع من المستوى المعيشي لأسر هي بحاجة لأي شيء يقدمه لهم الضمان خاصة مع غلاء المعيشة وارتفاع الإيجارات، وكثرة عدد أفراد الأسرة الواحدة. فأطال الله بعمر ملكنا المحبوب وجعل ماقدم في ميزان حسناته. بينما ترى الباحثة خلود الشيخ أنه بالنسبة لمكتب الضمان الاجتماعي فهو يقوم بإنجازات غي طبيعية ويشكر القائمين عليه على مايقدمونه من خدمة للمستفيدين، ونشكر باسم مكتب الضمان الاجتماعي بأبها خادم الحرمين الشريفين على تلمسه احتياجات شعبه ، ودعمهم ماديا ومعنويا من خلال هذه المكاتب الموزعة بكافة أنحاء المملكة فكل الألسن تلهج بالشكر والدعاء له بوافر الصحة.
المجتمع صحيفة عسير – حسن ال ناحي: زار مدير عام فرع وزارة العمل والتنمية الاجتماعية بعسير الاستاذ حسين بن حمد المري يوم أمس دار الرعاية الاجتماعية بأبها والأقسام التابعة لها حيث كان في استقباله مدير دار الرعاية الاجتماعية بابها المكلف الاستاذ محمد يحيى عسيري وخلال جولته في أقسام الدار أستمع إلى شرح موجز عن الدار من خدمات للمسنين كما اطلع على بعض الإمكانات المتوفرة لخدمة نزلاء ونزيلات الدار وعلى طبيعة وآلية سير العمل فيها وحثهم على تقديم أفضل الخدمات لهذه الفئة الغالية بما يكفل لهم العيش الكريم. كما قام بزيارة مكتب الضمان الاجتماعي الرئيسي بعسير وكان في استقباله مساعد المدير العام للضمان الاجتماعي بعسير الاستاذ عبدالله يحيى القيسي واطلع خلال الزيارة على الخدمات التي يقدمها المكتب لمستفيدي الضمان الاجتماعي بالمنطقة وما يتواكب مع مرحلة تحديث البيانات للمستفيدين. وفي ختام الزيارة شكر العاملين بالمكتب وحثهم على تقديم الخدمة الأفضل للمستفيدين و مواصلة العمل لخدمة أهالي المنطقة على أكمل وجه. > شاهد أيضاً وليد معلوي يتعرض لوعكة صحية صحيفة عسير _ يحيى مشافي تعرض الأستاذ. وليد علي آل معلوي محضر المختبر بالمدارس النموذجية …
مكتب الضمان الاجتماعي ابها
Saudi Arabia / Asir / Abha / أبها World / Saudi Arabia / Asir / Abha, 1 کلم من المركز (أبها, ابها) Waareld / السعودية إضافة صوره للمزيد المدن القريبة: الإحداثيات: 18°12'53"N 42°29'51"E التعليقات وليد (زائر) سَلٱمٌ:۶ـَاـْيگمّ سنة مضت:10سنوات مضت: | reply hide comment Add comment for this object تعليقك:
يتضح في كلمته في كتابه الكريم: "حمل في طريق ربك بالحكمة والوفرة والوفرة ما هو أفضل". الحجة اللوم: إنها الجدل والحوار الذي يهدف إلى الغلبة والذي لا هدف له ويؤدي إلى الخلافات بين الناس والغربة بينهم. قراءة في رسالة الجدل. قرار بشأن الجلوس في المجالس الخلافية إن جلوس الشخص في الاجتماعات التي تنطوي على مناظرات وخلافات بين الناس يمكن أن يقود الشخص إلى أمور أو أكاذيب خاطئة، وواجب المسلم الحقيقي هو الحرص على عدم الجلوس والابتعاد عن الخلافات الباطلة، لأنها تنطوي على أمور خاطئة مثل الكذب والجدل والكلام بغير علم، فالأولى للإنسان أن يجلس في مجالس طاعة وفهم وتعلم في الدين والله أعلم. أخيرًا، وصلنا إلى نهاية المقال الذي يلقي الضوء على تعريف أحد الخيارات القانونية في الدين الإسلامي، وهو اختيار المجادلة بالكذب.
الجدال بالباطل يبنى على ثلاثه امور اذكرها ، هذا ما سنجاوب عليه من خلال مقالنا اليوم من موسوعة ، وهو من ضمن الأسئلة المتواجدة في مناهج السعودية، بالأخص في كتاب التفسير الذي يحصل عليه الطالب في الصف الثاني متوسط، وتحديداً في الفصل الدراسي الأول، وهو من المواد الدراسية الهامة التي يتم دراستها داخل المملكة، وتساهم لافي فهم الأمور المختلفة، وتنشيط الذهن، والتعرف على المعلومات المتنوعة. ومن هنا سنعرض لك إجابة هذا السؤال خلال السطور التالية، والذي يحتاج إليها الطلاب والطالبات، فقط عليك متابعتنا. هناك ثلاثة أشياء يُبنى عليها الجدال بالباطل، وهي كالآتي:- التقليد الأعمى. الهوى. الجهل. بالإضافة إلى الاستكبار والعناد. فبكل تأكيد يكون الجدال خاطئاً إذا كان الشخص يتحدث بشكل غير منطقي، ولا يحمل أي عقلانية أو توازن في الأمور، فعند الجدال لابد من الاستناد إلى الحجج والبراهين القوية التي تعزز من موقفك أمام الآخرين، ولا تُجادل وفقط دون أي تفسير أو إجابة واضحة على سبب اعتراضك على أمر ما. ومن المهم عند الجدال أن تستمع لمن حولك، ولكن تعود إلى صوت نفسك وعقلك، لتتحدث بالحق، ولا يكون حديثك باطلاً، أو جاهلاً، وأيضاً لابد من التحدث بشكل مستقل دون تقليد أي شخص من حولك.
فنحن مع الحقّ الذي يملكه الخصم في نطاقه الخاصّ، بالقوّة نفسها التي نكون فيها ضدّ الباطل الّذي يعيش في حياتنا في بعض لحظات الانحراف. أمّا إذا كان الهدف من استخدام الباطل في مجالات الصّراع والحوار، هو العمل على تقوية موقف الحقّ في الحُجّة والبرهان، فإنّنا نرفض ذلك، انطلاقاً من أنّ ذلك يمثّل نقطة ضعف في جانب الحقّ، لأنّ الحقّ ـ في أيّ موقع كان ـ يُمثّل قوّة عظيمة تستطيع أن تتحدّى وتواجه التحدّيات، كما جاء في الحديث المتقدّم عن الإمام جعفر الصادق (ع) في قوله: " وقليل الحقّ يكفي من كثير الباطل "، مع الإشارة إلى ما في ذلك من آثار سلبيّة على موقف الحقّ لدى أنصاره وخصومه على السواء. إنَّ الإقرار بالحقّ، في بعض مواقف الخصم، لا يضعف موقفك، بل القضيّة ـ على العكس من ذلك ـ قد تكون وسيلةً من وسائل دعم الموقف، لأنّك بالحقّ الذي يقرّ بهِ خصمك، تستطيع أن تقهر الباطل الذي يتبنّاه ويدافع عنه، إذا عرفت كيف توظّفه في المعركة، مع الجوانب الأخرى التي للحقّ في الموقف بشكلٍ عام. وربّما نلمح الإشارة إلى خطأ هذا الموقف، الذي حاول المبطلون أن يطمسوا فيه الحقّ الذي يملكه المحقّون من دلائل النبوَّة التي يعلمها المبطلون من اليهود، حذراً من أن يتّخذه أولئك حُجّة ضدّهم، كنتيجة طبيعيّة لضعف موقفهم، وذلك في قوله تعالى: { وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلاَ بَعْضُهُمْ إِلَىَ بَعْضٍ قَالُواْ أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ اللهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَآجُّوكُم بِهِ عِندَ رَبِّكُمْ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ}[البقرة: 76].