تاريخ النشر: 24. 02. 2022 | 06:00 GMT | الصحة Globallookpress N. Hochheimer / CHROMORANGE صورة تعبيرية تابعوا RT على كشفت الدكتورة إيرينا غوستيفا، أخصائية الأمراض الجلدية، أسباب ظاهرة جفاف وتشقق الشفاه المنتشرة. وتشير الأخصائية في حديث تلفزيوني، إلى أن الغالبية العظمى من الناس تعرضوا لهذه الظاهرة المنتشرة، والتي قد تكون مشكلة تجميلية بحتة، أو من أعراض مرض خطير. إقرأ المزيد وتضيف، عادة يكون الطقس سببا في جفاف الشفاه. فمثلا قد يكون للشخص حساسية من الشمس أو للأشعة فوق البنفسجية. حساسيه الجلد من الشمس. لأنه في الشمس القوية لا تجف الشفاه فقط بل تصبح سمراء اللون. لذلك لا تنصح باستخدام أحمر الشفاه على الساحل وأثناء التجوال، لأن الصبغة تساعد على إصابة الشفاه بحروق. وتشير الأخصائية، إلى أن البرد والريح وجفاف هواء المنزل، أيضا جميعها تسبب جفاف الشفاه وتشققها. وبالطبع التعرض للريح والبرد يفاقم المشكلة. لذلك تنصح باستخدام مرطب الشفاه أو أحمر الشفاه الصحي، المهم لا يحتوي على الفازلين، لأنه يخلق الوهم بأن الشفاه رطبة ولكن تأثيره في الواقع "مثل لعق الشفاه". وتضيف أن أفضل مستحضرات التجميل هي تلك المحتوية على شمع عسل النحل، وكذلك المحتوية على اللانولين وزيت الشيا والبابونج.
2- استخدام الكريمات الليلية أثناء النهار. 3- العوامل الوراثية 4- التعرض المباشر لأشعة الشمس بكثرة خلال فترة الذروة، أي من الساعة 10 إلى 3 عصراً 5- تناول بعض انواع الأغذية التي تحفز التسمم الشمسي 6- جفاف الجلد بسبب عدم الاهتمام بشرب المياه بكمية كافية خلال يومك 7- عدم استخدام كريم واقي من الشمس. حساسية الشمس .. كل ما تريد معرفته عن المرض النادر. تورم الوجه بعد التعرض للشمس أثبتت الدراسات والتجارب العلمية، أن تورم الوجه فور التعرض لأشعة الشمس هو نوع من أنواع الإكزيما في الجلد، يظهر عن طريق احمرار وتورم وجفاف للجلد متكرر، ويزداد ذلك فور التعرض لأشعة الشمس. كما أن جلد الوجه هو الأكثر عرضة لمستحضرات التجميل والعوامل الخارجية والمنظفات، فيجب أن تتابعي ما إذا كان جلدك يتحسس من أي من هذه الاستخدامات وتغييرها على الفور، كما على تجنب التعرض المباشر لأشعة الشمس، واحرصي على استخدام واقي الشمس على أن يكون عامل الوقاية أكثر من 30%، وضعيه قبل الخروج على الأقل بنصف ساعة، كما يمكنك استخدامه مرة أخرى بعد ساعتين إلى 4 ساعات إذا كنتي ستظلين متعرضة للشمس. علاج الحساسية من ضوء الشمس يعتمد علاج حساسية الجلد من الشمس بشكل أساسي على نوع هذه الحساسية، ووفقاً لاستجابة جسمك لها، وفي أغلب الأحوال تنتهي هذه الحساسية كلياً خلال 4 أعوام، ذلك بعد ان يعتاد جهازك المناعي عليها ويتوقف عن التفاعل مع تعرضه لأشعة الشمس.
يعاني الكثيرين من الإصابة بمرض حساسية العين من الشمس، وذلك بعد التعرض لضوء الشمس لفترات طويلة خاصة في فصل الصيف، ولكن ينبغي توخي الحذر جيداً ومعرفة العلامات التي تدل على إصابتك بحساسية العين من الشمس، حتى تتبعي الخطوات اللازمة لتحافظي عليها، فإن من أكبر أخطارها أنها قد تسبب العمى عند تعرض لأشعة الشمس لفترات كبيرة. فقد أثبتت العديد من الدراسات أن التعرض لأشعة الشمس الفوق بنفسجية بشكل مباشر لفترات طويلة يصيب القرنية بعتامات، وبدورها تؤدي إلى ضعف النظر، لذا ينصح بإرتداء نظارات الشمس، ومحاولة تفادي أشعة الشمس الشديدة، وفي السطور التالية على موقع ستات دوت كوم سنكشف ليكي كل ما تريدين معرفته عن هذا المرض.
شرح حديث انا زعيم ببيت في ربض الجنة يتساءل عنه الكثيرين، حيث أن الأحاديث النبوية الشريفة مليئة بالقصص والعبر لذا يحرص الكثير من الناس على معرفة شرحها وكافة التفاصيل المتعلقة بها وذلك للاقتداء بها في حياتهم، وفي هذا المقال سوف نتناول شرح هذا الحديث ليفهمه ويعرفه جميع المسلمين. شرح حديث انا زعيم ببيت في ربض الجنة روي عن أبي أمامه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه، فكل حديث للرسول صلي الله عليه وسلم له دلالات وعلامات وشرح معين، وتم شرح كلمات حديث أنا زعيم ببيت في ربض الجنة كالتالي: (أنا زعيم): تعني أنه ملتزم بفعل ما يفعله، وله ما له، وهذا الحديث مثل قول الله تعالى: (ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم) ويعني هذا القول: أن من فعل الفعل هذا سوف يحصل على بيت في الجنة. حديث «أنا زعيم ببيت في ربض الجنة..» ، «إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسًا..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. معنى قوله (ربض الجنة): يعني أنه سيحدث مجادلة سوف تؤدي إلى الشقاق، فمن الجيد ابتعاد الناس عنها لكي تصفى النفوس ويسلم قلبه. (وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً): جاء في تفسيرها أنه يجب على الإنسان الابتعاد عن الخداع، والكذب والتقرب من الصدق.
ومعني الحديث أنه صلى الله عليه وسلم ضامن لكل من يترك المراء وهو الجدال ولو كان محقا أن يعطيه الله سبحانه وتعالى بيتا في ربض الجنة.
رواه أبو داود وحسنه الألباني. ولا شك أن ترك الجدل أولى لمن لم يكن واسع الاطلاع وليس عنده ما يجادل به، وقد ثبت بالأدلة الصحيحة بيان كون الجدال بالتي هي أحسن من أساليب الدعوة التي قد يحتاج إليها في كثير من الأحيان، ويشرع لمن يستطيع القيام بها أن يعملها، فقد قال الله تعالى: ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ {النحل:125}، وراجعي الفتاوى ذات الأرقام التالية مع إحالاتها: 36540 ، 4310 ، 9081 ، 30799 ، 49953 ، 9922. والله أعلم.
فالذي يجادل من أجل بيان الحق يقبل الأدلة الصحيحة ويعمل بمقتضاها إلا إذا كان عنده ما يعارضها مما هو أقوى منها، ولذلك فإنك تجد كثيراً ممن يجادلون بالحق يرجعون عن أقوالهم إذا تبين لهم خطؤها ويأخذون بقول الآخرين ؛ لأن هدفهم الوصول إلى الحق لا الانتصار للنفس. أما الذي يماري فتجده يصر على رأيه من غير دليل ، ولا يقبل من الأدلة إلا ما يوافق رأيه، ولذا فإنه يتكلف في رد الأدلة وتأويلها وصرفها عن دلالاتها ونحو ذلك مما يدل على أنه لا يريد الحق ، وإنما يقصد الانتصار لنفسه وتحقير غيره. ا صلى الله عليه وسلم