طلبة الأمل للصم. طلاب الضوء المكفوفين. طلبة مدارس تحفيظ القران الكريم بجميع مراحلها (ابتدائي – متوسط - ثانوي). طلاب دار التوحيد بمرحلتيها المتوسطة والثانوية. طلاب محو الأمية وتعليم الكبار في المدرسة الابتدائية. مساعدة بدل المغتربين. مساعدة أبناء المعلمين المتوفين. المساعدة في القرى النائية. مساعدة طلاب جبل رضوى. دفع تعويضات للطلاب الذين أصيبوا أثناء الدراسة أو التدريب. قيمة صرف مكافآت الطلاب يتساءل الكثير من الحاصلين على المكافأة عن قيمة التبادل المستحق لهم وفق نظام المكافآت المقدم من وزارة التعليم السعودية والذي تم توفيره للطلاب المستحقين من جميع أنحاء المملكة العربية السعودية ، وتمكنا من ذلك للتعرف على القيمة التبادلية للمكافآت وهي كالتالي: مكافآت طلاب التربية الخاصة بالمرحلة الابتدائية 300 ريال سعودي شهريًا لكل طالب من القسم الخارجي و 90 ريالًا سعوديًا تنفق شهريًا لكل طالب في القسم الداخلي. يتلقى طلاب المرحلة الإعدادية من التربية الخاصة مكافأة مالية قدرها 375 ريالًا سعوديًا شهريًا لكل طالب من القسم الخارجي ، و 135 ريالًا سعوديًا يدفع لكل طالب بالقسم الداخلي. لطلبة الثانوية العامة التربية الخاصة مكافأة شهرية 450 ريال سعودي لطلبة القسم الخارجي ، و 300 ريال سعودي لطلبة القسم الداخلي.
الأثنين 9 ربيع الأول 1429هـ -17مارس 2008م - العدد 14511 بدأت الإدارة العامة للتربية والتعليم بمنطقة الرياض للبنين تطبيق نظام صرف مكافآت طلاب مدارس تحفيظ القران الكريم عن طريق النظام السعودي للتحويلات المالية السريعة (سريع) صرح بذلك عبد الرحمن اليوسف مدير خدمات الطلاب بتعليم الرياض. وأوضح اليوسف أن تطبيق النظام جاء لتفادي المخاطر والعقبات التي تواجه مأموري الصرف ومديري المدارس أثناء الصرف وإيصال المستحقات للطلاب بسرعة وسهولة. وكان تعليم الرياض قد طالب المدارس الثانوية لتحفيظ القرآن بالتأكيد على من بلغ سن 15عاما من الطلاب بفتح حساب من قبل الطلاب مباشرة حسب الأنظمة المعمول بها في فتح الحسابات كما أسند إلى مديري المدارس المتوسطة والابتدائية لتحفيظ القران متابعة فتح الطلاب لحسابات بأسمائهم بشرط حضور أولياء أمورهم وإكمال كافة جوانب التحويل أو التحويل على حساب ولي أمر الطالب أو المفوض عنه أو الوصي ملزمة ولي أمر الطالب الذي يدرس في هاتين المرحلتين بالحضور عند تعبئة النموذج عند مدير المدرسة الذي يقوم بدوره بالمصادقة على حالة التفويض بعد إفهام الطالب مضمون التفويض وأخذ موافقته ليتمكن من رفعه إلى خدمات الطلاب.
[١٤] قصص واقعية لفضل الاستغفار في استجابة الدعاء تقولُ إحداهنّ أنّها كانت تُعاني من عدم الإنجاب، وتريد من الله -تعالى- أن يرزقها الذرية الصالحة ، وإذ بها تُنصَح بلزوم الاستغفار حتى يتحقَّق مُرادها، فالتزمت الاستغفار وما لبثت مُدّة يسيرة إلا وقد رزقها الله -عزّوجلّ- بالحمل والإنجاب. [١٥] يشكو شخصٌ من تَوقِهِ للزّواج وقلّة حيلته ، وأنّه من الصعب عليه أن يُقدِمَ عليه لانعدام المال، فلَزِمَ الاستغفار مدّة من الزمن لم تتعدّى الشهور القليلة حتى أجزلَ عليه الله -سبحانه وتعالى- من عطائه وأكرمه بمبتغاه. [١٦] أسباب استجابة الدعاء كانَ رسولُ الله حريصًا على الدعاء واللجوء إلى الله، وكانَ يستعيذُ بالله -تعالى- من عدمِ الإجابةِ؛ حتى يُوضّح أهمية ومكانة العبوديةِ للهِ -تَعالى- وحده، وليعلّم الأُمةِ، ومن أسباب استجابة الدعاء ما يأتي: [١٧] الإخلاص في النية لله تعالى، حيثُ قال الله -تعالى-: (فَادعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ). [١٨] الصدق في الدعاء إلى الله، حيثُ قال -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ). [١٩] حسن الظن بالله، حيثُ روى رسول الله عن ربِّهِ فقال: (يقولُ اللَّهُ تَعالَى: أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي).
[٤] أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحيّ القيوم وأتوب إليه، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من قال: أستغفِرُ اللهَ، الذي لا إله إلا هو، الحَيَّ القيومَ، وأتوبُ إليه، غُفِرَ له وإن كان فَرَّ من الزَّحْفِ). [٥] سيد الاستغفار: حيث ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنّه قال: (سَيِّدُ الاستِغفارِ: اللَّهمَّ أنت رَبِّي، لا إلهَ إلَّا أنت، خلَقْتَني وأنا عَبْدُك، وأنا على عَهْدِك ووعْدِك ما استطَعْتُ، أَعوذُ بك مِن شَرِّ ما صنَعْتُ، أَبوءُ لك بنِعمتِكَ علَيَّ، وأَبوءُ لك بذَنْبي، فاغفِرْ لي، إنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت. قال: مَن قالها بعْدَما يُصبِحُ موقِنًا بها فمات مِن يَومِه، كان مِن أهْلِ الجَنَّةِ، ومَن قالها بعْدَما يُمْسي موقِنًا بها فمات مِن لَيلتِه، كان مِن أهلِ الجَنَّةِ). [٦] فضل الاستغفار في السجود لاستجابة الدعاء أقرب ما يكون العبد من الله -عزّ وجلّ- وهو في حالة السجود، فقد صحّ عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنّه قال: (أقربُ ما يكونُ العبدُ من ربِّه و هو ساجدٌ، فأكثروا الدعاءَ). [٧] [٨] وهذا فيه دلالةٌ على أنّ دعاء المسلم وهو ساجد أقرب ما يكون إلى الإجابة، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلّم-: (نهيتُ أن أقرأَ القرآنَ راكعًا أو ساجدًا، أما الركوعُ فعظِّموا فيه الربَّ عزّ وجلّ، وأما السجودُ فاجتهدوا في الدعاءِ فقَمِنٌ أن يستجابَ لكم) ، [٩] أي حريٌّ أن يُستجاب لكم.
[١٥] المراجع ↑ "تعريف و معنى استغفار في معجم المعاني الجامع" ، المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 15-1-2022. بتصرّف. ↑ سورة النصر، آية:3 ↑ "الاستغفار... معناه وثمراته" ، اسلام ويب ، 20-11-2002، اطّلع عليه بتاريخ 15-1-2022. بتصرّف. ↑ سورة نوح، آية:10-12 ↑ "الاستغفار بنية تعجيل إجابة الدعاء" ، اسلام ويب ، 6-3-2018، اطّلع عليه بتاريخ 15-1-2022. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:482 ، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:483، صحيح. ↑ "الدعاء في السجود ليس له حد محدود" ، ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 15-1-2022. بتصرّف. ↑ مجموعة مؤلفين، فتوى الشبكة الاسلامية ، صفحة 909. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الصفحة أو الرقم:3577 ، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن شداد بن أوس، الصفحة أو الرقم:6323 ، صحيح. ↑ رواه ابن باز، في مجموع فتاوى ابن باز، عن عبد الله بن باز، الصفحة أو الرقم:210، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6307 ، صحيح. ↑ مظهر الدين الزيداني، المفاتيح في شرح المصابيح ، صفحة 171.