5 كوب بودرة كاكاو كوب ماء فاتر 0. 5 قالب زبدة فانيلا مقادير صوص الشوكولاته: نص كوب سكر ثلث كوب كاكاو نص كوب حليب سائل 2 ملعقة كبيرة زبدة نكسر البسكوت قطع صغيرة في قالب الكيك نضع بالطنجره جميع المقادير ما عدا الفانيلا ونحركهم ونضعها على النار حتى يغلى وبعدها نضع الفانيلا حتى يرد لمده 10دقائق نضعها فوق البسكوت المكسور ونحركهم مع بعض ثم نضع عليه صوص الشوكولاته ثم نضعها بالثلاجه ليوم كامل. تحضير صوص الشوكولاته: نضع جميع المقادير على النار تحركهم حتى يغلى وتزينها فوق الكيك. صحه وهناا. حلى القصدير حواء 2 باكيت بسكويت ساده مهروس 0. 5 كأس حليب 0. 5 كأس حليب مكثف محلى 3 ملاعق كاكاو 2 ملعقة كبيرة جوز هند نخلط الحليب السائل مع الحليب المكثف والكاكاو ونضيف له البسكويت وجوز الهند ونخلطه جيدا ثم نلفه بورق المونيوم ونضعه بالثلاجة ساعتين ثم نقطعه ويقدم صحة وهن
حلى من كتاب النخبه سهل حلى من كتاب النخبه سهل:مهنا اكثر من طريقة عمل حلي سهل وسريع اسطوانات البسكوت وحلي البف باستري وطريقة غمل التاوة القسيمية بشرح مميز نتمني ان تعجبكم.
حتى تحصل في النهاية على الشكل النهائي لهذه الحلوى ويتم وضعها في طبق التقديم ويتم تزيينها بعد ذلك حلى البسكوت اطباق النخبه المكونات: فانيليا، حليب، سكر. بسكوت، كاكاو، فستق، زبدة. طريقة التحضير: توضع هذه المكونات في وعاء على النار ومن ثم يتم تقليبها جيدا وبعد ذلك توضع مع البسكوت في ورق من القصدير ويتم لفها جيدا ومن ثم وضعها في الفريزر، وبعد ذلك يتم تقطيعها ووضعها في أطباق التزيين. حلى القصدير بجوز الهند تحضر كمية من البسكويت مع الحليب مع كمية من الأوريو، وتخلط المكونات جيدا مع بعض ومن ثم يتم إضافة السكر عليها، وتوضع عليها حليب جز الهند مع رشة من جوز الهند المجروش، مع نقطة فانيليا وتوضع في ورقة قصدير في الفريزر حتى تكون جاهزة للتقديم. حلى القصدير عالم حواء علبة واحدة من البسكوت مع كمية بسيطة من الحليب مع رشة فانيليا أو استبدالها بالكاكاو على حسب رغبتك. تضاف بها السكر وتقلب المكونات جيدا حتى تصبح متماسكة بعض الشئ وتوضع في وعاء مفتوح، ويوضع في الفريزر حتى يتماسك.
شرح العلامة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله شرح أحاديث رياض الصالحين باب ملاطفة اليتيم والبنات شرح الحديث النبوى الشريف من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة جميع احاديث رياض الصالحين موجودة هنا وكلها فى الصحيحين مع الشرح لها على مدونة فذكر بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه ، أما بعد الحديث رقم 272 باب ملاطفة اليتيم والبنات عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:) من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو كهاتين وضم أصابعه ( رواه مسلم ( 65). ) جاريتين ( أي: بنتين. الـشـرح أما هذا الحديث ففيه فضل عول الإنسان للبنات ، وذلك أن البنت قاصرة ضعيفة مهينة ، والغالب أن أهلها لا يأبهون بها ، ولا يهتمون بها ، فلذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم:) من عال جاريتين حتى تبلغا ؛ جاء يوم القيامة أنا وهو كهاتين ( وضم إصبعيه: السبابة والوسطى ، والمعنى أنه يكون رفيقاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنة إذا عال الجارتين ؛ يعني الأنثيين من بنات أو أخوات أو غيرهما ، أي أنه يكون مع النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ، وقرن بين إصبعيه عليه الصلاة والسلام.
4 #ثنائيات: من عال جاريتين - YouTube
الحمد لله. أولاً: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ ، وَضَمَّ أَصَابِعَهُ) رواه مسلم (2631) ، وفي رواية الترمذي (1914): ( مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ دَخَلْتُ أَنَا وَهُوَ الْجَنَّةَ كَهَاتَيْنِ ، وَأَشَارَ بِأُصْبُعَيْهِ). والشراح حملوا الفضل الوارد في الحديثين على البنات والأخوات ، فقد أورد الإمام مسلم الحديث السابق ( من عال جاريتين... الحديث) في باب " فضل الإحسان إلى البنات " ، وكذلك الإمام الترمذي أورده في باب " ما جاء في النفقة على البنات والأخوات ". فمن قام على رعاية بناته وأخواته حق القيام ناله ذلك الفضل الوارد في الأحاديث ، وهو مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة. لكن ثبت في فضل كفالة اليتيم وعظم ثوابها ، ما رواه مسلم (2983) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( كَافِلُ الْيَتِيمِ ، لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ ، أَنَا وَهُوَ كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ) ، وأشار مالك بالسبابة والوسطى. قال النووي رحمه الله: " وَأَمَّا قَوْله: ( لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ) ، فَاَلَّذِي لَهُ: أَنْ يَكُون قَرِيبًا لَهُ كَجَدِّهِ وَأُمّه وَجَدَّته وَأَخِيهِ وَأُخْته وَعَمّه وَخَاله وَعَمَّته وَخَالَته وَغَيْرهمْ مِنْ أَقَارِبه, وَاَلَّذِي لِغَيْرِهِ: أَنْ يَكُون أَجْنَبِيًّا " انتهى من " شرح مسلم للنووي ".