ورد لي سؤال حول هذا القول المأثور؟ لمن الشعر؟ وما المقصد؟ البيت هو: أغايةُ الدِّينِ أن تُحْفوا شواربكم يا أمةً ضحكتْ من جهلها الأمم يسخر المتنبي من أهل مصر في عصره، ممن كانوا يتمسكون بالأعراض في الدين دون الجوهر. لنقرأ المعري في شرحه هذا البيت: "من عادة أهل مصر إحفاء الشوارب (أي استئصالها). يقول: اقتصرتم من الدين على ذلك، وعطلتم سائر أحكامه! يا أمة ضحكت من جهلها الأمم القصيدة كاملة. ورضيتم بولاية كافور عليكم مع خسّته، حتى ضحكت الأمم منكم واستهزءوا بكم وبقلة عقلكم". (شرح أبي العلاء لديوان المتنبي- تحقيق عبد المجيد دياب). من المألوف أن كثيرًا من المسلمين ينهجون وفق الحديث الشريف: "أَحْفوا الشوارب وأعْفوا اللحى"- صحيح مسلم (259)، وفي رواية: قصوا الشوارب... أما في صحيح البخاري (5892) فالحديث بتغيير طفيف: "خالفوا المشركين، ووفّروا اللحى وأحفوا الشوارب"! المتنبي لا يرضى أن يكون هذا الأمر الشكلي غاية في دينهم، فالدين الجوهر هو أن ترفض كل منكر، وأن تعترض ما وسعتك الحيلة على كل شائنة وشنار، فيعيّرهم بالخزي والعار، لأن عبدًا يحكمهم، فرضوا بطاعته، فأي جهل بعد هذا الجهل، فها هي الأمم الأخرى تنظر إليكم يأهل مصر، وتضحك ساخرة لهذا المصير الذي قبلتموه!!
قال المتنبي أشعر الشعراء العرب في هجاء كافور الإخشيدي: ساداتُ كلّ أُنَاسٍ مِنْ نُفُوسِهِمِ وَسادَةُ المُسلِمينَ الأعْبُدُ القَزَمُ أغَايَةُ الدّينِ أنْ تُحْفُوا شَوَارِبَكم يا أُمّةً ضَحكَتْ مِن جَهلِها الأُمَمُ وشاطر أبو العلاء المعري، المتنبي فيما ذهب إليه، حبن خاطب أهل مصر قائلا: اقتصرتم من الدّين على ذلك، وعطّلتم سائر أحكامه! ورضيتم بولاية كافور عليكم مع خسّته، حتى ضحكت الأمم منكم واستهزأوا بكم وبقلة عقلكم. " وبعيدا عن هجاء المتنبي لكافور الإخشيديّ، إلا أنّه لا يمكن الابتعاد عن حقيقة "الكوافير" المعاصرين، الذين جعلوا من الأمّة "أضحوكة بين الأمم". أغاية الدين أن تحفوا شواربكم. والإمبرياليّة العالميّة تعلم ذلك جيّدا، وتعتمد على "كنوزها الإستراتيجيّة في المنطقة" لترسيخها، وقد ارتضت الشّعوب ذلك بسبب الجهل السّائد والمستمرّ من خلال المناهج الدّراسيّة التي لا تواكب العلوم الحديثة، والتي ترسّخ الفهم السّاذج والجاهل للآية الكريمة المجتزأة:" كنتم خير أمّة أخرجت للنّاس... " والمقصود هنا حسب المفسرين هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم من المهاجرين، لكنّ الغالبيّة من جهلاء العصر يردّدونها مقتنعين أنّها تشمل المسلمين جميعهم في مختلف العصور، وبهذا فهم يرون أنّهم خير البشر، وأنّهم مهتدون مالكون للحقيقة دون غيرهم من البشر، وأنّ الله ناصرهم وهم قاعدون!
بصراحه موضوع طل في دماغي كده وانا قاعد عانت بدور في الاحصائيات بتاعت الويكبيديا فقلت اعمل كده احصائيات وهو بجمله المهازل هل أنت ولامؤاخذة مثقف؟؟ هل فكرت وغامرت واتهورت مرة وقريت كتاب؟؟ هل فكرت مره انك تفتح مصحف وتتتمعن في ايتين يمكن ربنا يهديك!!!! بتقرا حاجة غير مجلة ميكي وقصه الواد السحلول والاحمر الخدود؟؟ عندك مصدر بتجيب منه معلومات غير قعدة القهوة والتسكع على الكافيهات؟؟ تعرف يعني إيه حزب ولا ايه حال السياسه في بلدك؟؟ هل تعلم ماهى الليبرالية والفدرالية والإشتراكية وعنفوان الشباب ؟ يا ترى بتدخل ع النت ليه؟؟ عشان تتثقف؟؟ولا عسان تعاند بابا وماما وتزود فاتوره الكهرباء (ماهي خربانه خربانه) إذا كانت معظم إجاباتك هى ( لا) لا تقلق عزيزي الشاب أنت طبيعى 100% ولا تحتاج إلى أي تحاليل أو إشاعات.. فكل الدراسات والأبحاث اثبتت أن الشباب المصرى عليه العوض وهو في أسوأ حالاته الثقافية.......!!
وهم يعملون على تطبيق المشروع الأمريكيّ "الشّرق الأوسط الجديد"، الذي يرمي إلى إعادة تقسيم المنطقة إلى دويلات طائفيّة متناحرة، وتصفية القضيّة الفلسطينيّة لصالح المشروع الصّهيونيّ التّوسّعي؛ لتسود اسرائيل المنطقة برمّتها. ومن هنا جاءت الحروب على محور المقاومة وشيطنتها وحصارها ووصفها بالإرهاب، لتطبيق "صفقة القرن" التي أملاها نتنياهو على ترامب. والحديث يطول.
في حين ان المتنبي لا يعني الامة العربية مطلقا ولا العلم غير علم الدين هنا بل هو يعني أهل مصروحدهم واستعماله للفظ الامة هنا طبيعي لمن عرف العربية حق المعرفة فالامة في العربية لا تعني الامة كما نفهما الان بل هي قد تعني المجموعة من الناس بل قد تعني الواحد أحيا كما شهدنا ذلك في التعبير القراني الكريم الذي وصف نبي الله إبراهيم بأنه أمة وحده وفي معنى الامة جاء في مقاييس اللغة والأُمَّةُ الجماعةُويؤكد ذلك شرح المعري لذلك البيت حيث قال المعري ( مِنْ عادة أهل مِصْر إحفاء الشوارب. من القائل : يا أمة ضحكت من جهلها الأمم. يقول: اقتصرتم من الدين على ذلك، وعطلتم سائِر أحكامه! ورضيتم بولاية كافور عليكم مع خسته، حتى ضحكت الأمم منكم واستهزءوا بكم وبقلّة عقلكم. )
مصطفى خاطر هو مصطفي علي نوار خاطر من مواليد القليوبية في 15 من شهر مارس عام 1985، بدأ مشواره الفني مع مسرح الجامعة فلقد تخرج من كلية الحقوق جامعة عين شمس فقد قدم العديد من العروض على مسرحها، ومن بعد التخرج أخذ دور المخرج مع فرقة رموز التي قام بتقديم مسرحية حال الدنيا معها وتعد هذه المسرحية هي معالجة مسرحية لنص الكاتب السوري الكبير ممدوح عدوان وتم تقديم هذه المسرحية في الدورة التاسعة من مهرجان الشباب المبدع، كما أخرج مسرحية اسمع يا عبد السميع والتي كانت من بطولته. قدم خاطر العديد من المسلسلات والأفلام والمسرحيات ولكنه دخل قلوب المصريين عن طريق مشاركته في المواسم الخمس الأولى من مسرحيات تياترو مصر. اسماء مسرحيات مسرح مصر الموسم الرابع. حمدي المرغني يعد حمدي المرغني أيضا واحدًا من ضمن إكتشافات أشرف عبد الباقي فقد تم تقديمه لنا في العروض الأربع الأولى لمسرح مصر ومن ثم انطلق الميرغني لتقديم العديد من الأفلام والمسلسلات التي أثبتت نجاحها بجدارة. حمدي المرغني من مواليد محافظة السويس عام 1988 حاصل على ماجستير في القانون وله العديد من الأعمال الدرامية والسينمائية مثل:- مسلسل فلانتينو، اتنين في الصندوق، كابتن أنوش، وعد، نيللي وشريهان، سوبر ميرو، سكر زيادة.
"الملك لير" مسرحية "الملك لير" للنجم يحيي الفخراني و بطولة النجوم أحمد فؤاد سليم ورانيا فريد شوقي وريهام عبد الغفوروهبة مجدي ومجدي كامل ونضال الشافعي وأحمد عزمي وأحمد فهيم وأيمن الشيوي وناصرسيف وحمادة شوشة وهي من اخراج تامركرم وترجمة الدكتورة فاطمة موسى. تدور أحداث المسرحية حول "الملك لير" الذي قرر أن يوزع املاكه على بناته الثلاثة ولأن ابنته الصغري لم تشأ أن تنافقه فقد حرمها من نعمه، وأثناء توزيعه للأملاك اشترط أن يقيم مع كل واحدة من بناته لفترة معينة غيرأن ابنتيه الكبيرتان تقرران الاستيلاء على كل شىء وتطردا والدهما الذي لا يجد الملاذ سوى لدى ابنته الصغرى. اسماء مسرحيات مسرح مصرية. "سيدتي الجميلة" مسرحية "سيدتى الجميلة" بطولة فؤاد المهندس وشويكار وحسن مصطفى ونظيم شعراوى وجمال إسماعيل وسيد زيان وفاروق فلوكس وزوزو شكيب، تأليف بهجت قمر وإخراج حسن عبد السلام. تدور أحداث المسرحية حول النشالة "صدفة بعضشى" التى تلتقى المحامى الشهير كمال التالوتى، والذى يحاول أن يعلمها الإتيكيت وأصول الحديث مع الطبقة الراقية ليقدمها للملك على أنها زوجته حتى لا يحكم عليه بالإعدام، ولكن يقع فى حبها وكبرياؤه يمنعه من الاعتراف بهذا الحب، حتى تتركه صدفة ويشعر أنه لا يستطيع الحياة بدونها فتعود إليه بعد أن تتأكد من صدق حبه لها.
كما شارك فمسرحيه "هاملت" عام 2021، لتأتية الفرصه للمشاركه بالجزء الأول من المسلسل "الكبير اوي" بنفس العام بعدها شارك بالأجزاء اللاحقة، ليختارة الفنان اشرف عبدالباقى ليصبح واحدا من فريق تياترو مصر عام 2021. أفضل مسرحيات قديمة تعيد لك راحة البال والضحك من القلب | احكي. العمر 28 سنة) محمد عبدالرحمن تخرج من كليه الحقوق جامعة عين شمس، عام 2007، وبدا تمثيل فمسرح الجامعة الذي كون به بدايتة الحقيقية. وكانت اولي مشاركاتة الفنيه فعرض بسيط على مسرح قصر الثقافه المصرية، وبعد التخرج حصل على فرصه للمشاركه فست كوم "راجل و ست ستات". العمر 30 سنة) أشرف عبدالباقي هو صاحب فكرة "تياترو مصر" من البداية، وحاول انشائها فعام 2007، الا ان بعض المنتجين كانوا يرفضوا الفكرة، حتي استطاع تأسيسها عام 2021، وبالفعل بدا عرضها على فضائيه "الحياة". العمر 52 سنة) اسماء ممثلين مسرح مصر أبطال مسرح مصر مسرح مصر و أشرف عبدالباقى اسماء ابطال مسرح مصر وصورهم hslhx hf=hg lsvp lwv w vil llsgdk lsvp lwv hsldilh w vilh أسامي ممثلات مسرح مصر اسامي ممثليم مسرح مصر 1٬981 مشاهدة