فضل إطعام المساكين في رمضان قول الله تعالى" أو إطعام في ذي مسغبة يتيمًا ذا مقربة أو مسكينًا ذا متربة ثم كان من الذين آمنوا وتوصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة أولئك أصحاب الميمنة" عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حيث سأله أعرابي علمني ما يدخلني الجنة فقال أعتق النسمة وفك رقبة فقال يا رسول الله أو ليس بواحدة، قال إن لم تطق ذلك فأطعم الجائع واسق الظمآن). فضل إطعام المساكين في رمضان قال صلى الله عليه وسلم قال" أحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تطرد عنه جوعًا أو تقضي عنه دينًا".
(سورة البلد 11 ـ 18)". ويا له من وصف ونسج أدبي رائع، (فأول عقبة) تعيق الإنسان عن دخول جنات الفردوس الأعلى يكون "اقتحامها" من خلال فك رقبة ((أي تحرير إنسان من العبودية أو الرق)). والأمر بفك الرقاب في القرآن كان واضحاً كالشمس أيضاً، في قوله تعالى: {{"إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ"}} (التوبة ـ 60)".. وهي الآية التي تحدد مصارف الزكاة. قد يتساءل البعض: وكيف لنا اليوم بأن نفك الرقاب وليس هناك عبيد؟! وهنا يأتي التأويل بأن الإنسان في زماننا الحالي قد يكون عبداً للفقر والجوع، أوالظلم والهوان، وأن إنقاذ البشر وانتشالهم من ذل العوز والاحتياج والقهر، هو أفضل فك لرقابهم من ذل العبودية لمثل هذه الأمور..! والآن ماهي العقبة الثانية ؟! ،، وهذا كما ذكرت الآية الكريمة بإطعام في يوم ذي هول شديد ((ذي مسغبة))، يتيماً " قريباً" ذا مقربة،، والقرب قد يكون في قرابة الدم، أو قرب المكان، أو في مفهوم الإنسانية عامة، وقد يكون بـ"إطعام مسكين في قمة ضعفه وقلة حيلته، حتى أنه عجز عن إزالة التراب عن جلده، فاكتسى بصورة البؤس والهوان كما وصفه القرآن بأنه أي المسكين: {{"ذا متربة"}}!!.
نشر في مايو 8, 2021 موقع أنصار الله || مقالات ||عدنان الجنيد إن خدمة الناس ومواساة الفقراء والمساكين وتوفير كل ما يحتاجونه مطلوب في كل زمان ومكان، ولكن التكافل في شهر رمضان بروزه أكثر لأن له مميزات خاصة فهو شهر الخيرات والبركات ، وشهر التجليات والنفحات.. شهر النوافل والطاعات.. شهر الإنفاق والصدقات.. شهر تتضاعف فيه الأجور والحسنات.. إنه شهر التكافل والتضامن الاجتماعي إلى جانب أنه شهر التربية الروحية والأخلاقية والسلوكيات الفاضلة. إن الصوم مدخل واسع إلى تحقيق معنى التكافل الاجتماعي، فعندما يشعر الصائم بألم الجوع والعطش فإنه يستشعر حالة المحرومين والمعوزين والبائسين من الفقراء والمساكين والنازحين الذين لا يجدون ما يدفعون به عنهم مرارة الجوع والظمأ، ولهذا يندفع الصائم إلى مواساتهم وبذل الخير لهم، لأن الصوم قد هذبه وجعل نزعته الإيمانية في ازدياد، وأصبحت نفسه متعرضة للنفحات والإمداد. إن التكافل الاجتماعي خُلق إسلامي رفيع ومبدأ اجتماعي قويم وقد أشار إلى ذلك النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- بقوله " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد ، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى" رواه مسلم وبقوله -صلى الله عليه وآله وسلم- " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" رواه البخاري.
الرفق ضد ، عكس كلمة الرفق هذا ما تحدّثنا عنه ضمن هذا المقال، ومن ثمّ تنقّلنا في الحديث عن ما معنى الرّفق ضد، وما معنى ضدّ (عكس)، إضافةً إلى أبيات من الشّعر ورد فيها ذكر عكس كلمة الرّفق.
تعريف الرفق وما يُستنتج منه الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأكمل التسليم على سيدنا محمد إمام الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فإنه لا يخفى لدى المتأمّل في حاضر الأمة مدى المعاناة التي تعيشها، والتي تتمثَّل في أبرز جوانبها بالتّقصير الواضح في جانب الأخلاق!. فالصِّدق، والصَّبر، والتَّسامح والعفو، والتَّعاون والنُّصْرة، والرَّحمة، والوفاء، والإيثار، والإحسان، والبذل والعطاء، والعطف والحنان... وسائرُ المعاني الجميلة، والأخلاق الفاضلة: أمسَتْ في حياة الناس بضاعة نادرة، وفي بعض الأحيان معدومة!!. الرفق ضد ، عكس كلمة الرفق - المرساة. ولو سألت أيَّ مسلم: صغير أو كبير، رجل أو امرأة، ملتزم أو مقصّر عن الأخلاق وأهميتها في الإسلام، لوجدت عنده قدراً كافياً من العلم. ولرأيته على ذُكْر بأن الإسلام دين الفضائل والمكارم، يحبُّ معالي الأمور ويدعو إليها، ويكره سفاسفها وينهى عنها، حسَّن الحسن ورغَّب فيه، وقبَّح القبيح ونهى عنه، فلا يوجد خلق كريم إلا والإسلام حثَّ عليه، ولا خلق ذميم إلا وحذَّر منه. ولما جاء الثناء من الله تعالى على نبيِّه وصفوة خلقه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، جاء الثناء على أخلاقه، فقال تعالى: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [1].
فإذا أراد الله بأحد خيراً رزقه لين القلب والاعتدال في العمل ويدخله فسيح الجنان، وإذا أراد به سوءاً رزقه القسوة والشدة والعنف مع خلقه ويجازيه بدخول النار.
وربما فسّر هؤلاء أو أمثالهم الفظاظةَ والغِلْظة والقسوة: رجولةً، والتشدُّد: تمسكاً والتزاماً!. انقلبت المفاهيم فانقلبت الأحوال، فلا حول ولا قوة إلا بالله، علماً بأنه لا خلاص ولا صلاح إلا بتصحيح المفاهيم، ومن ثَمَّ تجسيدها واقعاً في حياة الأمّة. وقد حاولت أن يكون هذا البحث لبنة في بناء التصحيح والتوعية، جمعت له الأحاديث النبوية الشريفة التي تحدَّثت عن الرِّفق وبيَّنت فضله، ثم قمت بدراستها دراسة موضوعية، وسمَّيْتُه: (الرِّفق في السُّنَّة النبوية). تعريف الرِّفْق لغة: الرِّفْق - بكسر الراء، وسكون الفاء، بعدها قاف -: اللُّطف، وضدُّه: العنف. وهو مصدر الفعل الثلاثي: رفَق، ورفُق، ومضارعهما: يرفُق، وكذلك: رفِق، ومُضارِعُه: يرفَق. وهو فعل لازم يتعدى بحرف الجر، تقول: رفَق بالرجل، ورفَق له، ورفق عليه، أي: تلطّف معه، ولان له جانبُه. وإذا زيد فيه تعدّى بنفسه وبحرف الجر أيضاً، تقول: أرفقَه، وترفَّقَ به، أي: رفَق. ما معني الرفق بالحيوان. وإذا طلبتَ الرِّفْقَ من أحد قلتَ: رِفْقاً، أي: ارفُق، ومصدره: رِفْقاً، ومَرْفَقاً، ومَرْفِقاً، ومِرْفَقاً، وقرئ قولُه تعالى: ﴿ وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقًا ﴾ [4] بالوجهين الأخيرين [5] ، والمعنى: ما ترتفقون به.