مكة المكرمة - العزيزية الجنوبية - مخطط ستر اللحياني - خلف مسجد السنوسي Facebook is showing information to help you better understand the purpose of a Page. See actions taken by the people who manage and post content. مؤسسة مكه المكرمه الخيريه تعلن عن بناء. Page created - July 7, 2011 🌴 ✏ 📢 في الايام الفضيلة نقدم لك بابا مفتوحا للاجر والرفعة: 🌴 ✏ 📢 💦 سقيا حاج 3 ريال 🍚 وجبة باردة 8 ريال 🍲 وجبة ساخنة 15 ريال 🍛 🍝 وجبة ساخنة بعرفة 20 ريال 🌴 ✏... مؤسسة مكه الخيريه الفرع النسائي للاستفسار:0555069399 See More مركز صحي المحمدية
المصدر: موقع نسيج تاريخ الإضافة: 10/5/2009 ميلادي - 16/5/1430 هجري الزيارات: 10089 أنشأت مؤسسة " مكة المكرمة الخيرية " التابعة لرابطة العالم الإسلامي، 35 مسجدًا، وخمس جوامع، في عدد من مدن وقرى جمهورية " تشاد "، وحفرت 200 بئر للمياه في أنحاء الجمهورية، بما بلغت تكلفته أكثر من 7 ملايين ريال سعودي. مؤسسة مكه المكرمه الخيريه للزكاه والصدقات. كما قامت المؤسسة بتزويد المراكز الصحية في " تشاد "، بالمستلزمات الطبية اللازمة، وذلك انطلاقًا من رسالة الرابطة، في تقديم العون والمساعدة للمسلمين في شتى أنحاء العالم، وفق توجيهات ودعم حكومة " المملكة العربية السعودية ". وأوضح مدير عام المؤسسة، الشيخ " متعب المالكي " أن المؤسسة التي أنشئت عام 1407 هـ، تعمل من خلال 23 مكتبًا داخل المملكة، و6 مكاتب خارج المملكة، في كل من: " اليمن " و" السودان " و" بوركينا فاسو " و" إندونيسيا " و" باكستان " و" البوسنة ". وتركز نشاطها في الخارج، فتعمل على تقديم المساعدات المختلفة الطبية والتوعوية والدعوية، وتنفذ مشروع الأضاحي وإفطار الصائم. مشيرًا إلى أنه تم ولله الحمد من خلال المؤسسة، وبالتعاون مع منظمة الرشاد الخيرية في جمهورية " تشاد "، وخلال مدة ثلاث سنوات إسلام أكثر من 150 ألف شخص منهم 500 شخص أعلنوا إسلامهم يوم الأربعاء الماضي، من محافظة " بنقور " في جمهورية " تشاد "، منهم رجل يبلغ من العمر 118 عامًا.
مؤسسة الحياة الخيرية رابط الشريك: زيارة الرابط
كانوا بناًء على ذلك يستحلون القتال في تلك الأشهر، ويحلون الحرام، كأن يحرمون شهر صفر ويحلون شهر رجب ، وكان بالطبع حرام شرعًا، لذلك يجب اتباع ما ورد في القرآن الكريم ، واتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم عندما بلغ كما قال الله سبحانه وتعالى: "لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا". شاهد أيضًا: عقوبتان يعجل الله بهما في الدنيا أفعال الجاهلية التي حرمها الله عز وجل كان الناس أيام الجاهلية يفعلون الكثير من الأمور المحرمة جانب كفرهم بالله تعالى وعبادتهم للأصنام، وعندما جاء الإسلام قام بتحريم كل تلك الأمور، مثل: الظهار: والظهار هو أن يقول الرجل لزوجته "أنتِ عليا كظهر أمي"، بمعنى أنها قد حرمت عليه كأمه، ولقد حرم الله عز وجل ذلك في كتابه العزيز حينما قال: "وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا". التبني: لقد حرم التبني في الإسلام بدليل قول الله تعالى: "وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ * ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ".
الحمد لله. سبب نزول " إنما النسيء زيادة في الكفر " | المرسال. قال الله تعالى: (إنما النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عَاماً لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ) التوبة/37. وقد اختلف أهل العلم في المراد بـ (النسيء) في هذه الآية على عدة أقوال أشهرها: الأول: أنهم كانوا يبدلون بعض الأشهر الحرم بغيرها من الأشهر ، فيحرمونها بدلها ، ويحلون ما أرادوا تحليله من الأشهر الحرم إذا احتاجوا إلى ذلك ، ولكن لا يزيدون في عدد الأشهر الهلالية شيئا ، فكانوا يحلون المحرم ، فيستحلون القتال فيه؛ لطول مدة التحريم عليهم بتوالي ثلاثة أشهر محرمة (وهي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم) ، ثم يحرمون صفر مكانه ، فكأنهم يقترضونه ثم يوفونه. وهذه أصح الصور وأشهرها وأكثرها موافقة لمعنى الآية كما نص على ذلك جماعة من السلف ، وهو اختيار ابن كثير وغيره من المحققين ، وذلك لموافقتها لقوله تعالى: (يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا) ولقوله: (لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ الله). وبهذه الصورة فسر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله النسيء في الآية.
غير أنَّ العربَ في الجاهلية لم تقدِر حدودَ اللهِ حقَّ قدرِها، ولا رَعَت حُرُماتِ اللهِ حقَّ رعايتِها. فكانت العربُ في الجاهليةِ الأولى، إذا ارتأت أن تُحلِّلَ الحرامَ فهو حلالٌ، وإن شاءت أن تُحرِّمَ الحلالَ فهو حرامٌ (وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ) (116 النحل). ومن ذلك أيضاً ما بيَّنته لنا سورةُ التوبة في الآية الكريمة 37 منها (إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ). فـ "النسيء" الواردُ ذكرُه في هذه الآيةِ الكريمة هو أيُّ شهرٍ من الأشهرِ الأربعةِ الحُرُم كان العربُ في الجاهليةِ الأولى إذا ما ارتأوا أن يُحِلُّونه أحَلُّوه، فأباحوا وأجازوا فيه القتال، وحرَّموا شهراً آخر من الأشهرِ الثمانيةِ الأخرى غيرِ الحُرُم عوضاً عنه فجعلوه شهراً حراماً مُحرَّمٌ فيه القتال!