نادي الكوكب السعودي نادي الكوكب نادي سعودي يقع مقره في محافظة الخرج يعتبر نادي الكوكب أحد اندية الدوري السعودي الممتاز في حقبة الثمانينات في القرن الماضي ويلقب بفارس الخرج بدأ النشاط عام 1384 هـ-1964مـ وتم تسجيله رسمياً عام 1388 هـ-1968مـ. شعار النادي: البني والأزرق.
على خطى "البليهي".. رئيس الكوكب يُكرر واقعة "مرسول بارك" قام رئيس نادي الكوكب دباس الدوسري، بتكرار ما قام به لاعب الهلال علي البليهي، بوضع علم ناديه في منتصف ملعب مرسول بارك بعد نهاية مواجهة النصر. وغرس دباس الدوسري علم ناديه الكوكب في منتصف... رئيس "الكوكب" يسحب مقترحه خلال اجتماع الجمعية العمومية لاتحاد الكرة أخبار 24 06/10/2021 3, 807 أفادت مصادر بأن رئيس مجلس إدارة نادي الكوكب، دباس الدوسري، قد سحب مقترحه خلال الجمعية العمومية لاتحاد الكرة. وأشارت المصادر بحسب التقارير صحفية، إلى أن مقترح الدوسري كان مناقشة مصاريف... تعرف على نتائج مباريات اليوم الأول في "دوري يلو" 07 سبتمبر 2021 9, 759 انطلقت منافسات دوري "يلو" لأندية الدرجة الأولى، مساء الإثنين، بـ3 مباريات، انتهت مواجهتان بالفوز، فيما خيم التعادل الإيجابي على نتيجة مباراة واحدة. وبدأت منافسات دوري "يلو" بمواجهة... Continue Reading... طلب مفاجئ من محترف "الكوكب" في العشر الأواخر برمضان 03 مايو 2021 8, 271 أعلن مجلس إدارة نادي الكوكب، موافقته على طلب أحد محترفيه، بتوقيع مخالصة مقابل التنازل عن رواتب 3 أشهر متبقية من عقده. وقال النادي، إن إدارة النادي وافقت على توقيع مخالصة مع اللاعب... بسبب الاعتداء على الحرمة الجسدية.. "الانضباط" توقف محترف الكوكب 6 أشهر وتغرمه 50 ألف ريال 03 يناير 2021 65, 340 أعلنت لجنة الانضباط في اتحاد الكرة، اليوم (الأحد)، إيقاف الغاني عيساكا أبودو محترف فريق الكوكب 6 أشهر وغرمته مبلغ 50 ألف ريال سعودي.
أبرز اللاعبين في تاريخ النادي يعتبر اللاعب الدولي شايع النفيسة الذي لعب مع المنتخب السعودي وحقق مع منتخب بلاده كأس آسيا 84 وسجل الهدف الأول على منتخب الصين في نهائي البطولة والصعود لأولمبياد لوس انجلوس 1984 أبرز لاعب في تاريخ نادي الكوكب انضم شايع إلى المنتخب السعودي عندما كان ناديه الكوكب ما زال يلعب بدوري الدرجة الثانية، وانضمام شايع إلى المنتخب السعودي من خلال شركة اسمها جيمي هيل، كانت مهمة هذه الشركة اكتشاف اللاعبين الموهبين في عموم مناطق المملكة. وبعد مشاهدتهم لشايع في إحدى المباريات قدموا اسمه ومن ثم تم اختياره للمنتخب الأول في بداية الأمر عند اختيار شايع للمنتخ كان يعتقد انه سوف يلعب لمنتخب الناشئين بسبب سنه الذي لم يتجاوز ثمانية عشر عام لكن المفاجاة هي اختياره للمنتخب الأول مباشرة لعب شايع إلى جانب اللاعب ماجد عبدالله في خط الهجوم، سجل شايع هدف في مرمى المنتخب الصيني لا تزال الجماهير تذكره حتى الآن وذلك ببطولة آسيا عام 1984 التي فاز بها المنتخب السعودي 2-0. أما في اولمبياد لوس أنجلوس في نفس العام فقد سجل الهدف الأول على منتخب كوريا الجنوبية ويومها فاز المنتخب السعودي ب5-4، ايضا سجل هدفاً في مرمى منتخب الكويت في كأس الخليج المقامة في سلطة عمان في عام 1984، في عام 1986 وفي كأس الخليج المقامة في البحرين كان له هدف آخر في مرمى منتخب قطر.
خمسة انتصارات في انطلاقة الجولة 19 من دوري الأولى 4, 878 انطلقت اليوم الأحد، مباريات الجولة التاسعة عشرة من منافسات دوري الأمير محمد بن سلمان لأندية الدرجة الأولى. وخسر الكوكب على ملعبه أمام ضيفه الطائي بهدفين دون مقابل، حملا توقيع اللاعب... Continue Reading... اهداف مباراة الكوكب ( 2 - 1) الجبلين دوري الأمير محمد بن سلمان 23 أكتوبر 2018 3, 624 اهداف مباراة المجزل ( 2 - 1) الكوكب 2-1 دوري الأمير محمد بن سلمان 26 سبتمبر 2018 2, 358 عبدالعزيز مجرشي إلى الكوكب بالاعارة لمدة عام 23 أغسطس 2018 7, 971 وافقت إدارة نادي الفيحاء على إنتقال لاعب الفريق الأول عبدالعزيز مجرشي إلى نادي الكوكب بنظام الإعارة حتى نهاية الموسم الرياضي 2018 - 2019. و من جانبها قدمت إدارة نادي الكوكب شكرها... الكوكب يخطف هداف بنما 08 أغسطس 2018 5, 670 أكمل فريق الكوكب الاول لكرة القدم تعاقداته مساء أمس بالتعاقد مع المهاجم البنمي خوسيه فاجاردو 25 عاما في معسكر الفريق في تونس بالإعارة لمدة عام. ويعتبر المهاجم فاجاردو هداف الدوري... الرائد يجدد انتصاره على الكوكب ويبقى مع الكبار 04 مايو 2018 11, 055 ضمن فريق الرائد رسمياً البقاء في الدوري السعودي للمحترفين، بعد أن جدد فوزه على الكوكب، بهدف دون مقابل، في اللقاء الذي جمع الفريقين على ملعب الأخير، في إياب ملحق الهبوط والصعود.
بداية المشوار: بدأ النشاط عام 1384 هـ-1964مـ وتم تسجيله رسمياً عام 1388 هـ-1968مـ. شعار النادي: البني والأزرق. المدينة: مدينة السيح بمحافظة الخرج سر اختيار الاسم: نظرا لقرار رعاية الشباب الذي ينص على توحيد الاسم والشعارات فقد قامت إدارة الناي باختيار ثلاثة أسماء ورفعها إلى رعاية الشباب لتختار اسما منها وكانت الأسماء المرفوعة (الشعلة، والكوكب، والتعاون) واختارت الرعاية اسم الكوكب لعدم وجود نادي آخر يحمل نفس الاسم.
العربية English français Bahasa Indonesia Türkçe فارسی español Deutsch italiano português 中文 الرئيسة استكشف "كندا" السعودية مصر الجزائر المغرب القرآن الدروس المرئيات الفتاوى الاستشارات المقالات الإضاءات الكتب الكتب المسموعة الأناشيد المقولات التصميمات ركن الأخوات العلماء والدعاة اتصل بنا من نحن اعلن معنا الموقع القديم جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022 زكاة أرض منذ 2012-01-26 السؤال: أملك أرضاً منذ ست سنوات، هل تجب فيها الزكاة ؟ الإجابة: صوت MP3 استماع تحميل (0. 2MB) محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 5 0 7, 306 التصنيف: فقه الزكاة المصدر: موقع الشيخ محمد بن صالح العثيمين الوسوم: # زكاة # أرض مواضيع متعلقة... حكم زكاة الأرض التي تركت لوقت الحاجة عبد العزيز بن باز هل على أرض المنحة زكاة؟ محمد بن سعود العصيمي الأرض المعدة للإيجار كيف تزكى؟ أرض للأبناء هل فيها زكاة؟ عبد الحي يوسف كيفية زكاة مشاريع الإنتاج الحيواني والألبان والإنتاج الزراعي والصناعي أرض معروضة للبيع هل عليها زكاة؟ محمد بن سعود العصيمي
السؤال: أمتلك قطعة أرض، ولا أستفيد منها، وأتركها لوقت الحاجة، فهل يجب عليَّ أن أخرج زكاة عن هذه الأرض؟ وإذا أخرجت الزكاة هل عليَّ أن أقدر ثمنها في كل مرة؟ الإجابة: ليس عليك زكاة في هذه الأرض؛ لأن العروض إنما تجب الزكاة في قيمتها، إذا أعدت للتجارة، والأرض والعقارات والسيارات والفرش ونحوها عروض لا تجب الزكاة في عينها، فإن قصد بها المال أعني الدراهم بحيث تعد للبيع والشراء والاتجار، وجبت الزكاة في قيمتها، وإن لم تعد كمثل سؤالك فإن هذه ليست فيها زكاة. والله ولي التوفيق. 2 0 36, 747
والتواريخ والأزمنة تقريبية وعلى التقويم الميلادي؟. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فمادمت قد اشتريت تلك الأرض بنية بيعها بعد بنائها، فإنها تعتبر عرضا من عروض التجارة، وتجري فيها أحكام زكاتها فتقومها عند حولان الحول الهجري ـ وليس الميلادي ـ على أصل المال الذي اشتريتها به وتخرج من قيمتها ربع العشر ـ أي 2. 5% ـ وتقومها وتخرج زكاتها في كل سنة بقيت عندك ولم تبعها، سواء كان السوق كاسدا أم رائجا، وإذا مضت سنة من السنين لم تخرج فيها الزكاة، فإنها لا تسقط ويجب عليك إخراجها، فهي حق مالي لا يسقط بالتقادم، جاء في الموسوعة الفقهية: إِذَا أَتَى عَلَى الْمُكَلَّفِ بِالزَّكَاةِ سُنُونَ لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ فِيهَا وَقَدْ تَمَّتْ شُرُوطُ الْوُجُوبِ، لَمْ يَسْقُطْ عَنْهُ مِنْهَا شَيْءٌ اتِّفَاقًا، وَوَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ عَنْ كُل السِّنِينَ الَّتِي مَضَتْ وَلَمْ يُخْرِجْ زَكَاتَهُ فِيهَا. زكاة الأرض المقتناة للبيع عند الحاجة - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ. وبالنسبة للأقساط التي عليك ولم تدفعها: فإنك تخصمها من قيمة الأرض عند تقويمها في الحول إذا لم يكن عندك أموال أخرى زائدة عن حاجتك يمكن جعلها في مقابلة تلك الأقساط، فتخصم قيمة الدين وتزكي ما بقي من قيمتها إن لم ينقص عن النصاب، وذلك أن الدين يسقط الزكاة في الأموال الباطنة في قول جمهور أهل العلم، ويرى بعض الفقهاء أنه لا يسقطها، وأنك تزكي الأرض من غير أن تخصم قيمة الدين الذي عليك، وهذا أحوط وأبرأ للذمة، وانظر أقوال الفقهاء حول هذا في الفتوى رقم: 113837.
(الشرح الممتع 6/26 الطبعة الكاملة). وكذلك لو كانت أم الأم كافرة أو فاسقة ، فإن الحضانة تنتقل إلى الأب حتى عند القائلين بأن أم الأم أحق من الأب. وينبغي أن يعلم أن مقصود الحضانة هو حفظ الطفل ورعايته ، ولهذا يسقط حق الشخص في الحضانة لفسقه وفساده ، أو لإهماله وتضييعه ، أو لكثرة أسفاره التي تضر بمصلحة أولاده. وينبغي أن يتعاون الأبوان في هذا الأمر ، مراعاةً لمصلحة أولادهما ، وحتى لا يكون تنازعهما سبباً لفشل الأبناء وضياعهم. وليس في المسألة آية قرآنية تحدد الأحق بالحضانة ، لكن حسب المسلم قوله تعالى: ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) الحشر / 7 وقوله: ( فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً) النساء / 65. وقوله: ( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً) الأحزاب / 36 وقد حكم النبي صلى الله عليه وسلم بسقوط حق الأم في الحضانة إذا تزوجت ، كما سبق في الحديث ، فعلى المؤمنة أن ترضى بذلك وتسلم.
السؤال: لدي بيت أسكنه، ولدي أرض، أحياناً أفكر في بيعها وأحياناً أفكر في بنائها مسكن لي، فهل فيها زكاة؟ وأرجو يا سماحة الشيخ إعطائي تفصيلاً عن زكاة الأراضي بشكل عام جزاكم الله خيراً. الإجابة: لا زكاة في الأرض ولا في غيرها من العروض، إلا إذا عزم مالكها على إعدادها للبيع، فإنه يزكي قيمتها إذا حال عليها الحول وهي نصاب، أما إذا كان المالك متردداً هل يبيعها أو لا يبيعها، فإنه لا زكاة فيها حتى يجزم بنية البيع ويحول عليها الحول بعد ذلك وهي نصاب فأكثر؛ لما روى أبو داود وغيره عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرج الصدقة مما نعده للبيع" [1]، وله شاهد من حديث أبي ذر رضي الله عنه وهو قول جمهور أهل العلم ، وحكاه بعضهم إجماعاً. أما إن كان العقار من بيت أو حانوت أو أرض معداً للإجارة، فإن الزكاة لا تجب في أصله، وإنما تجب في الأجرة إذا بلغت النصاب وحال عليها الحول؛ لعموم الأدلة الدالة على وجوب الزكاة في النقدين، أو ما يقوم مقامهما من الأوراق النقدية إذا حال عليها الحول. والله ولي التوفيق. مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الرابع عشر ــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] (رواه أبو داود في (الزكاة)، باب: العروض إذا كانت للتجارة هل فيها زكاة؟، برقم: [1562]).