تحقق الأمنية وقد استجاب الله تعالى لنبيه، وحقق أمنيته صلى الله عليه وسلم، ونزل قول الله تعالى: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ}.. [البقرة: 144]. فأذِن تعالى بتحويل وجهة المسلمين في الصلاة إلى المسجد الحرام. نزول الأمر وقد حدث أمر تحويل القبلة والنبي صلي الله عليه وسلم، يصلي صلاة الظهر في مسجد بني سلمة بعد أن صلى ركعتين، ثم جاءه الأمر بالتحول إلى جهة المسجد الحرام، فامتثل بمجرد نزول الأمر إليه وهو في صلاته. مسجد القبلتين… – مدرسة أهل البيت عليهم السلام. كما أن أمر تحويل القبلة يشير إلى تميز الأمة الإسلامية على مَن سبقها من الأمم؛ قال تعالى في معرض الرد على بعض ضعاف العقول ممن يتساءلون في سخرية عن أمر تحويل القبلة: {سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا}.. [البقرة: 142 - 143].
وقد أنقسم العلماء والمؤخرون إلى قسمين فمنهم من رجح أن آدم عليه السلام هو من بني المسجد، ومنهم من أكد أنه سيدنا إبراهيم عليه السلام ، ولكن ما أتفق عليه بأن حدود المسجد موجودة منذ قديم الأزل. مسجد ذو القبلتين - الطير الأبابيل. وهناك قضية هامة بشأن المسجد الأقصى وهي حدوده فلدينا إعتقاد خاطئ بأن المسجد الأقصى هو فقط المصلى القبلي الذي يقع جنوب مسجد قبة الصخرة، ولكن حدود المسجد تشمل كل ما داخل السور من مسجد قبة الصخرة والمصلى القبلي والمصلى المرواني والمآذن والحدائق حيث تبلغ مساحة المسجد 144, 000 متر. انقطعت أخبار المسجد الأقصى بعد سيدنا آدم لأن التاريخ لم يدون في تلك الفترة ثم كان أول من سكنوا مدينة القدس وذكرهم التاريخ هم اليبوسين، ثم توالت على المسجد العهود من بني إسائيل وبناء هيكلهم الأول ثم البيزنطين. وتوالت عليه الشعوب من تاريخ لآخر حتى الفتح الإسلامي وقد كان للمسجد الأقصى قدسية خاصة بعد الإسلام وإسراء الرسول صلى الله عليه وسلم إليه. لماذا سمي المسجد الأقصى أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين: المسجد الأقصى له كنيه أو صفة دائمة يقولها كل من يذكره وهي أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين فلماذا أطلق عليه تلك الصفات هيا بنا نتعرف سوياً على الأسباب المسجد الأقصى أولى القبلتين: يتردد على أذهاننا دوماً كلمة قبلة ولكن ماذا تعني الكلمة؟ القبلة هي المقصد أو الهدف وفي الإسلام هي المكان الذي يتوجه فيه المسلمين عند صلاتهم.
@q ليش ما فيه قبلتين ؟ ~!
المسجد يحظى في هذا العهد الزاهر بالاهتمام الكبير والعناية الفائقة يقف مسجد القبلتين بمأذنتين شامختين على ربوة من الحرة الغربية بالمدينة المنورة، وهو من المعالم الإسلامية والتاريخية المهمة ذات الارتباط الوثيق بسيرة الرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم. وبنى المسجد، بنو سواد بن غنم بن كعب في عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في العام الثاني للهجرة النبوية المباركة. مسجد القبلتين.. قصة تحوُّل القبلة لبيت الله الحرام | الشرق الأوسط. ونزل الوحي على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالتحول إلى قبلة الكعبة المشرفة بعد أن كانت القبلة هي بيت المقدس، وكان ذلك يوم 15 شعبان من العام الثاني للهجرة. وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يزور أم بشر من بني سلمة معزّياً، فصنعت له طعاماً، وعند صلاة الظهر نهض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يُصلي وبعد أن أتم ركعتين نزل عليه الوحي بالتحوّل إلى الكعبة المشرفة في الآية الكريمة (قد نرى تقلّب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فولّ وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولّوا وجوهكم شطره). ومنذ ذلك التاريخ عُرف المسجد باسم (مسجد القبلتين) لأن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلّى فيه شطر صلاته قِبل المسجد الأقصى، والشطر الآخر قِبل المسجد الحرام، وتوالت على مر التاريخ الإسلامي عمارة وتوسعة مسجد القبلتين، ويحظى المسجد في هذا العهد الزاهر، بالاهتمام الكبير والعناية الفائقة، فقد جُدد وعُمّر وفق أحدث التقنيات والتصاميم الهندسيـة، مع إضفاء اللمسة الهندسيـة المعمارية ذات الطابع الإسلامي.
يقع هذا المسجد في المدينة المنورة و كان اسمه مسجد بني سالم، أما اليوم فيعرف بمسجد "ذو القبلتين" أو "مسجد القبلتين" و يقع شمال غربي المدينة المنورة على مقربة من مسجد الفتح، و فيه محرابان: الأول: مَبْنيٌ في الاتجاه الذي كان يصلي إليه النبي صلى الله عليه و آله نحو بيت المقدس الركعتين الأوليتين من صلاة الظهر قبل نزول الآية 1التي تخبر بتغيير جهة القبلة. الثاني: مَبْنيٌ في الاتجاه الذي صلى إليه النبي صلى الله عليه و آله الركعتين الأخيرتين من صلاة الظهر، أي نحو الكعبة المعظّمة، و لا تزال هذه المعالم موجودة يمكن مشاهدتها. و مما يجدر الإشارة إليه أن إتجاه القبلة التي صلى إليها النبي صلى الله عليه و آله نحو الكعبة المشرّفة تم تحديدها من قبل جبرائيل عليه السلام و هي دقيقة جداً و لا تختلف مع أدق الأجهزة الحديثة، و هذا طبعاً من معاجز الدين الإسلامي و من أدلة صحة هذه الديانة السماوية المقدسة، و هو مما لا يمكن التشكيك فيه لعدم وجود الأجهزة الدقيقة التي يمكن تحديد القبلة بواسطتها آنذاك. 1. لمّا كثُر تعيير اليهود للنبي و للمسلمين بسبب إستقبال المسلمين لقبلة اليهود، تأذى النبي صلَّى الله عليه و آله من تعيير اليهود له و للمسلمين، فنزلت الآية المباركة: ﴿ قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ ﴾ (سورة البقرة: 144) تخبر النبي صلَّى الله عليه و آله بتغيير القبلة و تحويلها من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة.
الثاني: مبني في الاتجاه الذي صلى إليه النبي ( صلى الله عليه وآله) الركعتين الأخيريتين من صلاة الظهر ، أي نحو الكعبة المعظّمة ، و لا تزال هذه المعالم موجودة يمكن مشاهدتها. و مما يجدر الإشارة إليه أن إتجاه القبلة التي صلى إليها النبي ( صلى الله عليه وآله) نحو الكعبة المشرّفة تم تحديدها من قبل جبرائيل ( عليه السَّلام) وهي دقيقة جداً ولا تختلف مع أدق الأجهزة الحديثة ، و هذا طبعاً من معاجز الدين الإسلامي و من أدلة صحة هذه الديانة السماوية المقدسة ، و هو مما لا يمكن التشكيك فيه لعدم وجود الأجهزة الدقيقة التي يمكن تحديد القبلة بواسطتها آنذاك ، فتأمل. ماتفكر فيه.. ستحصل عليه..!!
بتصرّف. ^ أ ب عبد الكريم إسماعيل (2010)، "أحد المعالم الهامة في السيرة المطهرة/ مسجد القبلتين " ، رمضانيات ، صفحة 1. بتصرّف. ^ أ ب سراج الدين البلقيني ، مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح ، بيروت:دار المعارف، صفحة 719-720. بتصرّف. ↑ سراج الدين البلقيني ، مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح ، بيروت:دار المعارف، صفحة 720. بتصرّف. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن البراء بن عازب ، الصفحة أو الرقم:7252، صحيح. ↑ علي السمهودي ، خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى ، صفحة 310، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة البقرة ، آية:148-149 ↑ محمد حجازي (1413)، التفسير الواضح (الطبعة 10)، بيروت:دار الجيل الجديد ، صفحة 85-86، جزء 1. بتصرّف. ↑ محمد حجازي (1413)، التفسير الواضح (الطبعة 10)، بيروت:دار الجيل الجديد، صفحة 86، جزء 1. بتصرّف.
قال انفخ يا شريم قال ما من برطم - مصعب العيسى - YouTube
بالاضافه الى انواع التحرش التي تكلمتوا عنها صديقتي اجهضت 3 مرات بسبب سوء الطريق والاخرى اصيبت بآلآم مزمنه في ظهرها ايضا بسبب الطريق وانا... هم اخر ومشكله اخرى انا واقعه بين خيارين لاثالث لهما اما الاستقاله او الطلاق علاقتي الاسريه عالمحك بسبب بعدي عن اطفالي ومرض احد اطفالي نفسيا بسبب غيابي الدائم عنه والوزاره!!!