وفي الألفية الجديدة، قدّمت ميرفت أعمالًا عدة، جمعت بين التراجيديا والكوميديا، نذكر منها فيلم "مرجان أحمد مرجان" من بطولتها وعادل إمام، و"بتوقيت القاهرة"، و"حماتي بتحبني"، و"ممنوع الاقتراب أو التصوير"، إضافة إلى 30 مسلسلًا، آخرها "بالحجم العائلي" الذي عُرِضَ في العام الجاري. وتحتفي ميرفت في 24 نوفمبر بعيد ميلادها الـ70. رابح صقــر: خليجيًّا، يبرز اسم الفنان الجماهيري رابح صقــر، الذي يعدّ من أبرز فناني جيل الثمانينيات في الأغنية السعودية. تمكَّن رابح بإبداعٍ من إيصال صوته الشجي وطربه الأصيل إلى محبيه خليجيًّا وعربيًّا، ليصبح من أبرز نجوم الأغنية العربية. ناصر القصبى - ويكيبيديا. ولم يقتصر ما يقدمه صقر من فنٍّ على الغناء، بل لحَّن أيضًا كثيرًا من الأغنيات لأهم نجوم الفن في الخليج والوطن العربي، وأشرف على عدد من الألبومات الفنية والأعمال الغنائية. وقدَّم رابح خلال مسيرته الفنية أكثر من 30 ألبومًا غنائيًّا، من أبرزها "يا نسيم الليل"، و"رابح 2017"، وصوَّر عددًا من أغنياته بطريقة الفيديو كليب، كما شارك حتى الآن في 60 حفلة غنائية. ويحتفي رابح في 6 نوفمبر بيوم ميلاده الـ 58. ناصر القصبي: وقع النجم الكوميدي ناصر القصبي في حب التمثيل في مرحلة مبكّرة من حياته، فأصبح واجهة مشرقة للفن السعودي، كوميديًّا وتراجيديًّا.
وأشارت بعض الصفحات الغير رسمية عن وفاة ناصر القصبي جراء تعرضه لفيروس كورونا, وتأثر صحته, وهو الأمر الغير صحيح ولم يتم الحديث عن إصابة الفنان الكوميدي السعودي ناصر القصبي. ماهو اصل ناصر القصبي الحقيقي الفنان ناصر القصبي هو من الفنانين السعوديين وهو من الجنسية السعودية الأصل, وله العديد من الأعمال الفنية, اما حول من هي زوجة الفنان ناصر القصبي فهي بدرية بشر. وشكك الكثيرون في جنسية الأصل للفنان الكوميدي ناصر القصبي, وهو الأمر الذي اثار بعض البلبله والضجة عبر مواقع التواصل الإجتماعي, إلا ان الفنان هو من المملكة العربية السعودية. , من هو ناصر القصبي السيرة الذاتية ويكيبيديا. من هي بدرية البشر زوجة الفنان ناصر القصبي بدرية البشر من مواليد المملكة العربية السعودية وهي من مواليد عام (1965 -)، وهي كاتبة وروائية وإعلامية سعودية، وزوجة الفنان السعودي ناصر القصبي. ولدت في الرياض عام 1965، وبدأت بالكتابة في سن العاشرة، وحصلت على البكالوريوس من جامعة الملك سعود عام 1989، وكانت أثناء ذلك محررة في صحيفة الرياض، ثم حصلت على الماجستير من نفس الجامعة عام 1994 في الدراسات الاجتماعية، وعملت محاضرة في جامعة الملك سعود لمدة 4 سنوات من عام 1996، قبل أن تذهب للدراسة في الجامعة اللبنانية وتحصل على الدكتوراة عام 2005، لها عدد من الندوات والدراسات والأمسيات القصصية، وسبق أن قدمت مسرحية شعرية في مهرجان الجنادرية لعام 2000، وكتبت لعدد من الصحف منها صحيفة الرياض، اليوم، الشرق الأوسط، الحياة، ومجلة اليمامة، وهي متزوجة ولها 3 أبناء، هم هالة ومهند وراكان.
﴿ الْإِنْسَانُ ﴾ مبتدأ، وجملة فيقول الخبر. ﴿ رَبِّي ﴾ مبتدأ وجملة أكرمني خبر ﴿ أَكْرَمَنِ ﴾ فعل ماض والفاعل هو، والياء المحذوفة رسمًا مفعول به والنون للوقاية. ﴿ الْيَتِيمَ ﴾ مفعول به. ﴿ وَلَا تَحَاضُّونَ ﴾ أصلها تتحاضُّون: فعل مضارع مرفوع والواو فاعل. ﴿ التُّرَاثَ ﴾ مفعول به ﴿ أَكْلاً ﴾ مفعول مطلق ﴿ لَمًّا ﴾ نعت. ﴿ دُكَّتِ ﴾ فعل ماض مبني للمجهول ﴿ الْأَرْضُ ﴾ نائب فاعل ﴿ دكًّا ﴾ مفعول مطلق ﴿ دكًّا ﴾ توكيد لفظي، ويجوز: حال؛ لوجود التكرار الدال على الاستيعاب. ﴿ والملَك ﴾ عطف، ﴿ صفًّا ﴾ حال؛ أي: مصطفِّين لوجود الترتيب. ﴿ وجيء ﴾ فعل ماضي مبني للمجهول ﴿ يومئذ ﴾ ظرف مضاف للظرف إذ، ﴿ بجهنَّم ﴾ جار ومجرور نائب فاعل ﴿ وأنَّى ﴾ الواو حالية، أنى: ظرف مكان خبر مقدم؛ أي: لا يتذكَّرون، ﴿ الذكرى ﴾ مبتدأ مؤخر. أيحسب أن لن يقدر عليه أحد اعراب الفعل. ﴿ يا ليتني ﴾ المنادى محذوف، ليتني: حرف ناسخ والياء اسمها، ﴿ قدَّمتُ ﴾ فعل ماض وفاعل، ﴿ لحياتي ﴾ جار ومجرور، والياء مضاف إليه، والجملة مقول القول. ﴿ لا ﴾ للنفي، ﴿ يعذِّب ﴾ فعل مضارع مرفوع ﴿ عذابَه ﴾ مفعول مطلق والهاء مضاف إليه ﴿ أحدٌ ﴾ فاعل ﴿ ولا يوثِقُ وثاقه أحدٌ ﴾ معطوف على ما سبق. ﴿ يا أيتها ﴾ يا: أداة نداء، أيتها منادى مبني على الضم في محل نصب، ﴿ النفس ﴾ بدل، ﴿ المطمئنَّة ﴾ نعت.
(1 - 30) ﴿ والْفَجْرِ ﴾ الواو تفيد القسم والجر، الفجر: مجرور متعلق بفعل القسم.
الفوائد: - عمل المصدر عمل فعله: في هاتين الآيتين عمل المصدر عمل فعله، في قوله تعالى: (أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ. يَتِيماً ذا مَقْرَبَةٍ) فالمصدر إطعام عمل عمل فعله فنصب مفعولا وهو (يتيما). وسنوضح فيما يلي ما يتعلق بعمل المصدر عمل فعله. يعمل المصدر الصريح عمل فعله في موضعين اثنين: 1- إذ صح أن يحل محله (أن والفعل) كما في الآية الكريمة، بتأويل (أو أن تطعم يتيما) أو (ما والفعل) كقوله تعالى: (تَخافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ) والتقدير: (كما تخافون أنفسكم). أيحسب أن لن يقدر عليه أحد اعراب الاسماء. ويعمل المصدر بهذه الحال، سواء أكان مضافا كقوله تعالى: (وَلَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ) أم منونا، كما في الآية الكريمة أم محلّى ب (آل) وهذا قليل جدا في اللغة، وذلك كقول الشاعر: ضعيف النكاية أعداءه ** يخال الفرار يراخي الأجل الشاهد فيه المصدر (النكاية) نصب أعداءه على المفعولية. 2- إذا كان نائبا عن الفعل: مثل: (أداء الواجب) (حفظا الحقّ) فهذان مصدران نابا عن فعلهما. والتقدير أدّ الواجب، احفظ الحق. والمصدر يعرب في هذه الحال مفعولا مطلقا لفعل محذوف. وهذا المصدر النائب عن الفعل يكون منصوبا دائما ويلزم حالة واحدة أينما وقع.. إعراب الآيات (18- 20): {أُولئِكَ أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ (18) وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ (19) عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ (20)}.
وجملة: (ما أدراك) لا محلّ لها اعتراضيّة. وجملة: (أدراك) في محلّ رفع خبر المبتدأ (ما). وجملة: (ما العقبة) في محلّ نصب مفعول به ثان ل (أدراك). 11- 17 (فكّ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي (أو) حرف عطف في الموضعين (إطعام) معطوف على فكّ مرفوع (في يوم) متعلّق بالمصدر إطعام (يتيما) مفعول به للمصدر إطعام (مسكينا) معطوف على (يتيما) منصوب (ثمّ) حرف عطف (من الذين) متعلّق بخبر كان (بالصبر) متعلّق ب (تواصوا) الأول (بالرحمة) متعلّق ب (تواصوا) الثاني. وجملة: هي (فكّ) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (كان من الذين) لا محلّ لها معطوفة على جملة لا اقتحم. وجملة: (آمنوا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (تواصوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا. أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ؟. وجملة: (تواصوا) الثانية لا محلّ لها معطوفة على جملة تواصوا (الأولى). الصرف: (9) شفتين: مثنّى شفة، اسم ذات للعضو المعروف في الوجه، وفي (شفة) حذف اللام، والأصل شفهة بدليل تصغيرها على شفيهة، وجمعها على شفاه.. ولا تجمع جمعا سالما فوزن شفة فعة بفتحتين. (10) النجدين: مثنّى نجد، اسم بمعنى الطريق المرتفع وقصد به هنا طريق الخير والشرّ، وقيل هما الثديان.. ووزن نجد فعل بفتح فسكون.