ومنحه أعلى مكان في الجنة ". جريدة الرياض | عبدالله بن إدريس. إنا لله وإنا إليه راجعون انتقل إلى رحمة الله تعالى صباح اليوم والدي العزيز، ونصلي على ظهر اليوم الأربعاء بمسجد الراجحي ويدفن في مقبرة النسيم. – زياد الدريس (ZiadAldrees) وهنا وصلنا إلى خاتمة المقال ؛ من خلاله تعرفنا على إجابة سؤال من هو الكاتب عبد الله بن إدريس، السيرة الذاتية، كما تعرفنا على أهم المناصب التي شغلها في حياته، وتاريخ وفاته، وأهم الكتب. قدم في حياته إلى مكتبة الأدب العربي في مجالات الشعر والنقد والدراسات الأدبية.
لم يطل مقام الأب ولا الابن في الرياض، فقد رحل الأب إلى الدار الآخرة، بعد وعكة صحية، وعاد الفتى عبدالله، إلى حرمة، ليعمل مع إخوته في فلاحة النخل لسنوات ثلاث. غير أنه رأى راحته، في واحات الدرس لا واحات النخل، فاستأذن إخوته أن يكرّ إلى الرياض ثانيةً، كي يطلب العلم هناك، على يد الشيخ محمد بن إبراهيم، الذي كان مفتي الديار السعودية، وقتها. تلميذ فأستاذ.. الاديب عبدالله بن ادريس عليه السلام. طالب العلم ورفيق العلماء عامان من الدراسة الجادة على يدي الشيخ ابن إبراهيم، أعقبها تعيين ابن إدريس، مدرساً، في المدرسة الفيصلية الابتدائية بالرياض، تعلّق التلاميذ بابن إدريس، المعلم الشاب ذي النفس السمحة، الذي اتخذ الطلاب أصدقاء، حبب إليهم الدرس، وكان حازماً في موطن الحزم، عادلاً القِسمَة، مُجِدَّاً في تعليمه وتفهيمه. لم يمض إلا عامان، حتى سمع ابن إدريس بافتتاح المعهد العلمي في الرياض، الذي كان فتحاً علمياً مبيناً في تلك الأيام، وكان يدرّس فيه نخبة من العلماء الكبار، والمثقفين المشهود لهم، فإذا بابن إدريس ينزع عنه قباء الأستاذ، ويعود طالباً، ليدرس الثانوية في ذلك المعهد، وكان ضمن مدرسي المعهد: الشيخ عبدالرزاق عفيفي، وعلّامة الجزيرة حمد الجاسر، رحمهما الله.
وفي ختام اللقاء قدّم د. عبد القدوس رئيس الرابطة درعاً تذكارية تكريماً للأديب السعودي الكبير عبدالله بن إدريس.
أعرِفُ عبدالعزيز بن عبدالله الدريس، وإخوته الأكرمين إدريس، وسعد، وسامي، وزياد، بالفضل والنبل والخير والبر والكرم، وأذكر والدهم الأديب الخلوق، الشيخ عبدالله بن إدريس، الذي رَحَلَ عن دنيانا، فأتذكر ما قاله زهير بن أبي سلمى، كأنما يذكرهم: سعى بعدهم قومٌ لكي يدرِكوهم فلم يفعلوا ولم يليموا ولم يألوا فما كان من خير أتوه فإنما توارثه آباءُ آبائِهِم قبلُ وهل ينبت الخطي إلا وشيجه وتغرس إلا في منابتها النخل! عبدالله بن إدريس.. أديب الدعوة وداعية الأدب النفيس - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. ذهب عبدالله بن إدريس، إلى رحمة الله قبل أسابيع قليلة، بعد عمر طويل المآثر، عريض الآثار، فكان حقاً على القلم، أن يبسط طروسه، لتدوين شمائل هذا الرائد في قومه، القائم بالقسط في قوله وفعله، والمتحرك بالقيم في ذهابه ومجيئه، والمتعامل بالورع في كسبه وكدحه. يقول الأقدمون: ما أحسن الحديث يؤتى من أوله… فلنأتِ الحديث من أوله… من وادي الباطن في نجد، وسط السعودية… من بلدة«حَرمة» بإقليم الوشم. قبل نحو مائة عام، كانت«حرمة»، بلدة صغيرة في سدير، وادعة هادئة، ساكنة سكون النفس المطمئنة، يحيط بها سور عريض، يضفي على العيش فيها روحاً من الحميمية والألفة. يخلد الناس فيها إلى المنام بعد أن يؤدوا فريضة العشاء، ويمر المارّ في أزقتها الطينية وقت السحَر، فيسمع قرع الهاون من يمينه، ويسمع تلاوة قانت يؤدي الوتر من يساره، وينظر أمامه فيرى رجلاً في السبعين، يعتمر عمامته ماضياً إلى مزرعته.
جيل التأسيس.. الأثر الباقي ابن إدريس، أوسع من أن يحيط به مقال صغير، وأكبر من أن تحويه أسطر قليلة كهذه، فهو الإداري المحنك، والصحفي المتميز، والمثقف الموسوعي، والشاعر الرقيق، والناقد البارع، ورجل العلاقات العامة، وهو الأب الذي يذكره أبناؤه بكل خير، ويتحدثون عن مناقبه بكل فخر.. ولقد تناول سيرتَه عدد من الدارسين، في كتب ودراسات أكاديمية، وأطروحات جامعية ومقالات صحفية، وحقّ لرجل مثله: طال عمره، وحسن عمله، وتعددت ضروب إنجازاته في الحياة، حق لمثله، أن ينال التقدير، وأن تُسوَّد الصفحات في الثناء عليه، والتأمل في حالته الفريدة. ابن إدريس، الذي نستحضره اليوم، بعد أن رحل إلى جوار ربه، فنتذكر رجلاً، من جيل الرواد، الذين أدركوا أيام ما قبل النفط، وعاصروا تأسيس البلاد، فكانوا في طليعة علماء البلاد، ومثقفيها، الذين قدّموا لها الكثير، وكانوا الشموع في ليلٍ تبدد بسواعدهم، وكانوا بشائر فجرٍ أشعلوه بجهودهم. رحمك الله يا ابن إدريس، وما مات من خَلّف أبناءً يعرفون بطيب المعشَرٍ، وحُسن الخُلُق. من هو الأديب عبدالله بن إدريس السيرة الذاتية – نبض الخليج. وهُم لكَ كما قلت، لشريكة العمر، عن صلاحهم: «هم الذخر دوماً بهذي الحياة وهم كنزنا بامتداد السنين» * السفير السعودي لدى الإمارات.
ولذلك فإن الأديب عبدالله بن إدريس عندما يناقش قضية ما سواء كانت أدبية أو اقتصادية أو فكرية أو ثقافية فإنه يقدمها برؤية علمية رصينة وطرح فكري متماسك وتدقيق منهجي وذلك لكونه أديبًا ومفكرًا تتلازم عنده اللغة والفكر والثقافة الشرعية والمعرفة العصرية فكتاباته لها ارتباط وثيق بمنظومته الإيمانية ومنهجه الأخلاقي. هذا الربط المنهجي بين الفكر واللغة ينعكس بصورة مباشرة على نثره وشعره حيث أثرى بهما حياة الثقافة العربية. ولذلك فمنذ الستينات الميلادية كان الأديب عبدالله بن إدريس منخرطًا في مجالات مختلفة سواء في مجال الإعلام من خلال [مجلة الدعوة] أو في المشهد الثقافي العام أو التربوي أو في مختلف قضايا الفكر والأدب فقد راكم رصيدًا هائلًا من المصنفات والتجارب والمشاريع الأدبية في فضاء الفكر العربي والتي يصعب الإحاطة بها بصورة كاملة. الاديب عبدالله بن ادريس ابكر. وإن كنت أحاول أن أقدم رؤية جديدة في مشروع الأديب عبدالله بن إدريس المعرفي انطلاقًا من إعادة قراءة منهجه العلمي والذي يقوم في تصوري على العلاقة المتلازمة ما بين الفكر واللغة والذي يمثل مفاتيح للاسترشاد بها في قراءة مشروعه ومنهجه والذي أراه مشروعًا معرفيًا متكاملًا لا يمكن اختزاله في الأدب وحده، وكان المفكر الألماني هردر أول من وثق العلاقة ما بين اللغة والفكر، والباحث الأمريكي إدورد يرى بأن الفكر واللغة متلازمان، ولذلك فإن ثنائية الفكر واللغة يجسدان تجربة ابن إدريس.