وتابع، أن "هناك تركة ثقيلة من العبث بالخطة الاستراتيجية لتوفير الكهرباء والوقود، وقد نجحنا في الصيف الماضي من عبورها، ونعمل حالياً على توفير الأموال وكل ما تتطلبه عملية تأمين الكهرباء، ومن ضمنها ما قدمناه لمجلس النواب ضمن قانون الأمن الغذائي". ووجه رئيس مجلس الوزراء، خلال اجتماعاً للمجلس الوزاري للطاقة، في وقت سابق، بضرورة العمل على مدار الساعة لمعالجة أي خلل يطرأ على المنظومة الكهربائية، وأن تكون هناك دوماً حلول حاضرة لأي أزمة طارئة. المقبل للاجهزة الكهربائية رقم الصيانه. وذكر المكتب الإعلامي مجلس الوزارء في بيان، تلقى "ناس" نسخة منه، (10 نيسان 2022)، أن "رئيس مجلس الوزراء مصطفى الكاظمي، ترأس اجتماعاً للمجلس الوزاري للطاقة، بحضور الكادر المتقدم لوزارة الكهرباء، خصص لمناقشة وضع الطاقة الكهربائية، وأعمال الصيانة المطلوبة، وآليات توفير الوقود والتخصيصات المالية، فضلاً عن الخطط الأمنية اللازمة لحماية أبراج الطاقة". واضاف البيان ان "المكلف بإدارة وزارة الكهرباء والكادر المتقدم بالوزارة قدم شرحاً مفصلاً عن وضع المنظومة الكهربائية، والاحتياجات المطلوبة، وما تم تنفيذه من التوجيهات التي وجه بها رئيس مجلس الوزراء في الاجتماعات السابقة بخصوص الكهرباء".
5%، خلال بداية العام الجاري 2022. وأكد هلال، خلال مداخلة تلفزيونة، في وقت سابق، أن ارتفاع سعر صرف الدولار مقابل الجنيه بقيمة 3 جنيهات جعل السوق في حالة بلبلة وارتباك، بالإضافة إلى قلة المعروض من الأجهزة الكهربائية وارتفاع الطلب، وتراجع القوة الشرائية للمواطن؛ ما يتسبب في زيادة الأسعار من 7% إلى 15% خلال الفترة المقبلة، مؤكدًا أن قطاع الأجهزة الكهربائية يعمل به الملايين من الأيدي العاملة، وهناك زيادة في تكلفة الإنتاج.
وأتابع أشرف هلال، رئيس شعبة الأجهزة المنزلية والكهربائية بغرفة القاهرة التجارية، أن ارتفاع سعر صرف الدولار مقابل الجنيه بقيمة 3 جنيهات جعل السوق في حالة بلبلة وارتباك، بالإضافة إلى قلة المعروض من الأجهزة الكهربائية وارتفاع الطلب، وتراجع القوة الشرائية للمواطن؛ ما يتسبب في زيادة الأسعار من 7% إلى 15% خلال الفترة المقبلة، مؤكدًا أن قطاع الأجهزة الكهربائية يعمل به الملايين من الأيدي العاملة، وهناك زيادة في تكلفة الإنتاج.
5. النطاق المستقبلي لتكنولوجيا نقل القدرة لا سلكياً: في المستقبل يمكننا إستخدام الأجهزة الكهربائية بإستخدام الكهرباء بدون أسلاك فيما يلي نناقش بعض المجالات المحتملة لإستخدام تقنية نقل القدرة لا سلكياً. قمر صناعي للطاقة الشمسية: يستخدم القمر الصناعي المزود بلوحة شمسية لإلتقاط أقصى قدر من الطاقة الشمسية من الشمس في الفضاء كما يتكون القمر الصناعي من جهاز إرسال ميكروويف يستخدم لتحويل القدرة إلى ميكروويف لنقلها وفقًا للشكل أدناه ، يرسل الميكروويف من القمر الصناعي الموجود في الفضاء الذي يستقبله هوائي إستقبال الميكروويف الموجود في الأرض ، بحيث يستقبل هذا الميكروويف الهوائي ثم يحول الميكروويف إلى كهرباء ثم يمكن إستخدام هذه الكهرباء لتشغيل المنزل والمكتب وما إلى ذلك. الشكل 5: نقل الطاقة اللاسلكية من الفضاء إلى الأرض من خلال الأقمار الصناعية للطاقة الشمسية. أجهزة منزلية تعمل لا سلكياً: في المستقبل سيكون هناك جهاز إرسال داخل المنزل ينقل القدرة إلى جميع الأجهزة المنزلية مثل التلفزيون والكمبيوتر المحمول ، والمصباح والمكواة وصندوق الصوت والثلاجة والجوال إلخ ، سوف تتلقى هذه القدرة الكهربائية من خلال أجهزة الإستقبال التي تم إعدادها بالداخل في جميع الأجهزة.
رابعا:- موقف القانون العماني من المتعة أخذ قانون الأحوال الشخصية العماني في المتعة بالمذهب الشافعي والمذهب المالكي ، حيث نصت المادة (91) من ذات القانون:-"تستحق المطلقة المدخول بها المتعة حسب يسر المطلق". حيث إن القانون العماني أخذ باستحقاق المدخول بها المتعة سواء كانت قد سمي لها مهر أو لم يسم ، لأن المتعة قصد بها تطييب خاطر المطلقة التي طلقها زوجها دون رضاها وبعد أن دخل بها. 3- الصداق المؤخر: عرف القانون في المادة (21) من قانون الأحوال الشخصية بأن الصداق هو ما يبذله الزوج من مال بقصد الزواج. المطلقة قبل الدخول والخلوة لها نصف المهر - الإسلام سؤال وجواب. والصداق ملك خاص للزوجة في مقابل الاستمتاع بها وقد أكدته المادة (23) من ذات القانون بأن الصداق ملك للمرأة تتصرف فيه كيفما شاءت وأرادت. ونصت المادة (24/أ) بأن الاتفاق على تأجيل الصداق أو تعديله يكون حين العقد بمعنى أن الاتفاق يكون وقت عقد الزواج بزيادة الاجل أو انقاصه. وقد جرى العرف بين الناس على تأجيل بعض من الصداق، وهذا العرف يحدد الاجل الذي يتفق عليه الزوجان بالنسبة لاستحقاق اجل الصداق –فقد يكون لاجل محدد بعقد الزواج- وعند عدم التحديد يكون لاقرب الاجلين الطلاق او الوفاة. عليه تستحق المرأة المطلقة صداقها المؤخر بعد وقوع الطلاق ان كان تم الاتفاق على اجل للصداق ولم يحدد له اجل.
الحمد لله. أولا: النكاح إذا عقده ولي المرأة أو وكيله في حضور شاهدين فهو نكاح صحيح، سواء وثق أو لا، ولا يشترط ذكر المهر في عقد النكاح، فلو تزوجها بلا ذكر للمهر: صح النكاح، وكان للزوجة مهر المثل. قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (7/ 182): " النكاح يصح من غير تسمية صداق ، في قول عامة أهل العلم. وقد دل على هذا قول الله تعالى: (لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمْ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً) البقرة/236، وروي أن ابن مسعود سئل عن رجل تزوج امرأة ، ولم يفرض لها صداقا ، ولم يدخل بها حتى مات ، فقال ابن مسعود: لها صداق نسائها ، لا وكس ولا شطط ، وعليها العدة ، ولها الميراث. فقام معقل بن سنان الأشجعي ، فقال: (قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق ، امرأة منا مثل ما قضيت) أخرجه أبو داود والترمذي ، وقال: حديث حسن صحيح " انتهى. ثانيا: إذا طلقت المرأة قبل الدخول والخلوة، فإن سمي لها مهر فلها نصفه، وإن لم يُسَمَّ لها مهرٌ فلها المتعة ، لقوله تعالى: ( لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِين.
16 السؤال: بعض المسيحيات الاوروبيات يتزوجن بحسب القانون الكنسي المسيحي ، ثم تطلبن الطلاق من المحاكم المدنية ، لان الكنيسة تحرم الطلاق وتعتبره غير شرعي.. فهل مثل هذا الطلاق المدني ذو قيمة طالما أن الزواج كان مسيحيا ، أم أنه لا قيمة له ؟.. وهل تعتبر المرأة في هذه الحال ذات بعل ، رغم طلاقها المدني ، علما أن هذا الوضع شائع في أوروبا ؟ الخوئي: إذا لم يكن الطلاق مشروعا في دين المسيح ، لم يكن له أثر. 17 السؤال: لو طلق رجل زوجته طلاقا رجعيا وكانت حاملا ، وعند بدء ولادتها أراد أن يراجعها ، وكان نصف الولد قد خرج.. فهل تصح المراجعة في هذا الوقت ، أم لا ؟ الخوئي: ما لم تضع تمام الحمل ، تصح المراجعة ، والله العالم. 18 السؤال: هل يصح طلاق المرأة المدخول بها الغائبة عن مجلس الطلاق ، إذا علم انتقالها من طهر المقاربة إلى طهر آخر ، وأمكن استعلام حالها ؟ الخوئي: نعم ، مع علم الزوج بالانتقال إلى الطهر الآخر يصح منه طلاقها ، فيما إذا لم تكن حائضا. 19 السؤال: هل يجوز للمطلقة الرجعية أو البائنة استعمال المني المحفوظ لزوجها دون إذنه ؟ ولو استعملته.. فما هي الاحكام المترتبة على ذلك ؟.. وهل يختلف الحكم في استعمال المني المحفوظ أثناء العدة الرجعية ، أم بعدها دون إذن صاحب الماء ؟ الخوئي: يجوز للمطلقة الرجعية استعماله في أثناء العدة ، ولا تحتاج إلى الاذن ، وأما المطلقة البائنة ، فلا يجوز لها ذلك ، لانها أجنبية ، وإذا زرع المني وإن لم يكن جائزا فصار ولدا ترتب عليه تمام أحكام الولد من النسبية والسببية حتى الارث ، لان المستثنى من الارث إنما هو ولد الزنا ، والزرع المزبور ليس بزنا ، والله العالم.