الحديث الثاني: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((بينما رجل يمشي بطريق، اشتد عليه العطش، فوجد بئراً فنزل فيها، فشرب و خرج، فإذا كلب يلهث، يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني، فنزل البئر فملأ خفه ثم أمسكه بفيه،حتى رقي ، فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له). فقالوا: يا رسول الله، وإن لنا في البهائم أجراً؟ فقال: صلى الله عليه وسلم (في كل ذات كبد رطبة أجر). إن الله كتب الإحسان على كل شيء الحديث الثالث: عن أبي هريرة، رضي الله عنه ، قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "بينما كلب يطيف بركية ( أي بئر) قد كاد يقتله العطش. إذ رأته بغي من البغايا. حديث شريف عن الرفق بالحيوان. فنزعت موقها( أي حذائها)، فاستقت له به، فسقته إياه، فغفر لها ". رواه البخاري ومسلم الحديث الرابع: عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت ، فدخلت فيها النار ، لا هي أطعمتها وسقتها إذ حبستها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض). رواه البخاري ومسلم الحديث الخامس: عن قرة بن إياس رضي الله عنه قال: قال رجل يا رسول الله أني لأذبح الشاة فأرحمها فقال صلى الله عليه وسلم: (والشاة إن رحمتها رحمك الله) رواه أحمد والبخاري في الأدب المفرد وهو في السلسلة الصحيحة رقم 26 الحديث السادس: عن شداد بن أوس.
ومعنى الركية: البئر. – روى البخاري وغيره عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: [عُذِّبَتْ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ سَجَنَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ فَدَخَلَتْ فِيهَا النَّارَ لَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلَا سَقَتْهَا إِذْ حَبَسَتْهَا وَلَا هِيَ تَرَكَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ]. موضوع تعبير عن الرفق بالحيوان كامل - موقع شملول. أخرجه البخاري. – روى أحمد وأبو داود عن عبد الله بن جعفر ( رضي الله عنه) أن رسول الله (صل الله عليه وسلم) دخل حائطاً لرجل من الأنصار، فإذا فيه جمل، فلما رأى النبي (صلوات الله عليه) حن وذرفت عيناه، فأتاه رسول الله فمسح ذفراه فسكت فقال: ((من رب هذا الجمل؟ لمن هذا الجمل؟)) فجاء فتى من الأنصار فقال: لي يا رسول الله، فقال: ((أفلا تتقى الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها؟ فإنه شكا إلى أنك تجيعه وتدئبه)). ومعنى ذفراه: مؤخرة رأسه، ومعنى تدئبه: تتعبه. – روى أبو داود وأحمد وابن حبان وابن خزيمة عن سهل بن الحنظلية –رضي الله عنه- قال مر الرسول (صل الله عليه وسلم) ببعير قد لصق ظهره ببطنه، فقال: ((اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة، فاركبوها صالحة، وكلوها صالحة)).
فوائد الرفق بالحيوان للطفل إن الرفق بالحيوان له أهمية كبيرة ، خصوصًا إذا تم تعليمه الطفل منذ صغره، فهو يُعلم الطفل عدّة مبادئ يستفيد منها في حياته مثل: تأصّل مبدأ الرحمة والرقة في نفس الطفل ليرأف بكل الكائنات والبشر، تعليم الطفل مبدأ الترفق بالكائنات الضعيفة سواء أكانت حيوانات أم بشرًا، تعليم الطفل العطاء غير المشروطِ من خلال عدم انتظار مقابل للرفق بالحيوان من الحيوان نفسه وانتظار الأجر من الله عز وجل.
[٧] لعل الله تعالى قد أراد أن يعرف محمد -عليه السلام- بنوع آخر من خلقه لم يبصره بشر من قبل، حيث تمكّن الرسول من رؤية جبريل -عليه السلام- على صورته التي خلق عليها حين وصل به إلى سدرة المنتهى ، إذ إنّ له ستمائة جناح يسقط منها الدر والياقوت وقد أسبل عليه الله غطاء رحمته فلم يخف أو يرتعد كما حصل معه في أول مرة أوحي إليه.
[٥] أسباب رحلة الإسراء والمعراج لقد كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- قد كُذّب من قومه وعانى من ألم الفقد بسبب موت زوجته خديجة -رضي الله عنها- وعمه أبي طالب ، فكانت هذه الرحلة سبب في التخفيف من معاناة النبي وإدخال السرور إلى قلبه، كما كانت واقعة أراد الله بها أن يعرفه بأنبيائه الذين سبقوه ومعاناتهم مع أقوامهم في دعوتهم إلى التوحيد، لعلّ ذلك ييسر عليه سبيله في الدعوة إلى الإسلام، إذ إنّ جميع الرسل قد قوبلوا بالرفض والنكران في دعواتهم إلا أنهم واصلوا رسالة الله تعالى وأوفوا بالأمانة. [٦] قد التقى الرسول بالأنبياء في السماوات العلى، وصلى بهم ركعتين في ساحة المسجد الأقصى، ثم عرج على صخرة في بيت المقدس وارتقى على جناح جبريل -عليه السلام- حيث تبعته الصخرة فأمرها جبريل -عليه السلام- بأن تثبت مكانها فبقيت معلقة في الهواء، ثم صعد جبريل بمحمد -عليه السلام- إلى السماء فكان يطلب الإذن عند الوصول إلى كل سماء فترحب الملائكة بقدوم سيد الخلق -صلى الله عليه وسلم-. [٧] قد شاء الله تعالى أن يلتقي محمد -صلى الله عليه وسلم- بالأنبياء متسلسلين متتابعين كما بعثهم الله تعالى زمنيًا، فالتقى في السماء الدنيا سيدنا آدم -عليه السلام- حتى وصل إلى السماء الثانية وكان فيها سيدنا يحيى وعيسى ابن مريم، ثم صعد إلى السماء الثالثة فالتقى بسيدنا يوسف -عليه السلام-، ثم في السماء الرابعة لقي فيها إدريس، ثم ارتقى إلى السماء الخامسة فوجد فيها سيدنا هارون ، وفي السماء السادسة التقى بالنبي موسى، وعندما وصل إلى السماء السابعة التقى بسيدنا إبراهيم حيث كان مسند ظهره إلى البيت المعمور، حيث استقبل إبراهيم -عليه السلام- بمحمد ودعا له.
قواعد مستنبطة من الحديث: قاعدة في الحياة: كل شيء في هذه الحياة فيه جانب من جوانب الإحسان كتبه الله تعالى فيه فاستغل أنت هذا الجانب وتلمسه في توجيهك وفي دعوتك وفي معاملتك مع الناس. البريد الإلكتروني: تويتر: alforiih مرحباً بالضيف