معاذ بن عمرو بن الجموح معلومات شخصية اسم الولادة مكان الميلاد يثرب الأب عمرو بن الجموح الأم هند بنت عمرو بن حرام إخوة وأخوات معوذ بن عمرو بن الجموح أقرباء خاله: عبد الله بن عمرو بن حرام الحياة العملية الطبقة صحابة النسب الأنصاري السلمي الخدمة العسكرية المعارك والحروب غزوة بدر غزوة أحد تعديل مصدري - تعديل معاذ بن عمرو بن الجموح صحابي من الأنصار من بني حرام، شهد بيعة العقبة الثانية ، وشهد غزوتي بدر وأحد ، [1] واختلف المؤرخون أهو من شارك في قتل أبي جهل في غزوة بدر أم كان معاذ بن عفراء. [2] [3] توفي معاذ في خلافة عثمان بن عفان. [4] انظر أيضا [ عدل] خلاد بن عمرو (صحابي بدري) المراجع [ عدل] ^ الطبقات الكبرى لابن سعد - مُعَاذ بْن عَمْرو نسخة محفوظة 10 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين. ^ سير أعلام النبلاء» الصحابة رضوان الله عليهم» معاذ بن عمرو بن الجموح نسخة محفوظة 04 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين. ^ أسد الغابة في معرفة الصحابة - معاذ بن عمرو بن الجموح نسخة محفوظة 10 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين. ^ الإصابة في تمييز الصحابة - معاذ بن عمرو بن الجموح نسخة محفوظة 10 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
؟ ثم يغسله ويطهره ويطيبه.. فاذا جاء ليل جديد٬ صنع المعاذان معاذ بن عمرو ومعاذ بن جبل بالصنم مثل ما يفعلان به كل ليلة. حتى اذا سئم جاء بسيفه ووضعه في عنق مناف وقال له: ان كان فيك خير فدافع عن نفسك..!! فلما اصبح فلم يجده مكانه.. بل وجده في الحفرة ذاتها طريحا٬ بيد أن هذه المرة لم يكن في حفرته وحيدا٬ بل كان مشدودا مع كلب ميت في حبل وثيق. واذا هو في غضبه٬ وأسفه ودهشه٬ اقترب منه بعض أشراف المدينة الذين كانوا قد سبقوا الى الاسلام.. وراحوا٬ وهم يشيرون بأصابعهم الى الصنم المنكس المقرون بكلب ميت٬ يخاطبون في عمرو بن الجموح عقله وقلبه ورشده٬ محدثينه عن الاله الحق٬ العلي الأعلى٬ الذي ليس كمثله شيء. وعن محمد الصادق الأمين٬ الذي جاء الحياة ليعطي لا ليأخذ.. ليهدي٬ لا ليضل.. وعن الاسلام٬ الذي جاء يحرر البشر من الأعلال٬ جميع الأغلل٬ وجاء يحيى فيهم روح الله وينشر في قلوبهم نوره. وفي لحظات وجد عمرو نفسه ومصيره.. وفي لحظات ذهب فطهر ثوبه٬ وبدنه.. ثم تطي ب وتأنق٬ وتألق٬ وذهب عالي الجبهة مشرق النفس٬ ليبايع خاتم المرسلين٬ وليأخذ مكانه مع المؤمنين. قد يسأل سائل نفسه٬ كيف كان رجال من أمثال عمرو بن الجموح.. وهم زعماء قومهم وأشراف.. كيف كانوا يؤمنون بأصنام هازلة كل هذا الايمان.. ؟وكيف لم تعصمهم عقولهم عن مثل هذا الهراء.. وكيف نعد هم اليوم٬ حتى مع اسلامهم وتضحياتهم٬ من عظماء الرجال.. ؟ومثل هذا السؤال يبدو ايراده سهلا في أيامنا هذه حيث لا نجد طفلا يسيغ عقله أن ينصب في بيته خشبة ثم يعبدها.. لكن في أيام خلت٬ كانت عواطف البشر تتسع لمثل هذا الصنيع دون أن يكون لذكائهم ونبوغهم حيلة تجاه تلك التقاليد..!!
وانه له أربعة أولاد٬ كلهم مسلمون٬ وكلهم رجال كالأسود٬ كانوا يخرجون مع الرسول صلى الله عليه وسلم في الغزو٬ ويثابرون على فريضة الجهاد.. ولقد حاول عمرو أن يخرج في غزوة بدر فتوسل أبناؤه الى النبي صلى الله عليه وسلم كي يقنعه بعدم الخروج٬ أ٬ يأمره به اذا هو لم يقتنع.. وفعلا٬ أخبره النبي صلى الله عليه وسلم أن الاسلام يعفيه من الجهاد كفريضة٬ وذلك لعجزه الماثل في عرجه الشديد.. بيد أنه راح يلح ويرجو.. فأمره الرسول بالبقاء في المدينة. ** عمرو بن الجموح يرتقي شهيداً في غزوة أحد وجاءت غزوة أحد فذهب عمرو الى النبي صلى الله عليه وسلم يتوسل اليه أن يأذن له وقال له:" يا رسول الله ان بني يريدون أن يحبسوني عن الخروج معك الى الجهاد.. ووالله اني لأرجو أن٬ أخطر٬ بعرجتي هذه في الجنة".. وأمام اصراره العظيم أذن له النبي عليه السلام بالخروج٬ فأخذ سلاحه٬ وانطلق يخطر في حبور وغبطة٬ ودعا ربه بصوت ضارع:" اللهم ارزقني الشهادة ولا ترد ني الى أهلي". والتقى الجمعان يوم أحد. وانطلق عمرو بن الجموح وأبناؤه الأربعة يضربون بسيوفهم جيوش الشرك والظلام.. كان عمرو بن الجموح يخطر وسط المعمعة الصاحبة٬ ومع كل خطرة يقطف سيفه رأسا من رؤوس الوثنية.. كان يضرب الضربة بيمينه٬ ثم يلتفت حواليه في الأفق الأعلى٬ كأنه يتعجل قدوم الملاك الذي سيقبض روحه٬ ثم يصحبها الى الجنة.. أجل.. فلقد سأل ربه الشهادة٬ وهو واثق أن الله سبحانه وتعالى قد استجاب له.. وهو مغرم بأن يخطر بساقه العرجاء في الجنة ليعلم أهلها أن محمدا رسول اله صلى الله عليه وسلم٬ يعرف كيف يختار الأصحاب٬ وكيف يرب ي الرجال..!!
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
فطفق يبحث عنه فى داخل البيت وخارجه وهو يُرغِى ويُزبد وهى كناية عن شدة الغضب ويتهدد ويتوعد حتى وجده منكسا على رأسه فى الحفرة فغسله وطهره وطيبه وأعاده إلى مكانه وقال له: أما والله لو أعلم من فعل بك هذا لأخزيته. فلما كانت الليلة الثانية عدا الفتية على مناة ففعلوا فيه مثل فعلهم بالأمس فلما أصبح الشيخ التمسه فوجده فى الحفرة ملطخا بالأقذار فأخذه وغسله وطيبه وأعاده إلى مكانه وما زال الفتية يفعلون بالصنم مثل ذلك كل يوم فلما ضاق بهم ذرعا راح إليه قبل منامه وأخذ سيفه وعلقه فى رأسه وقال له: يا مناة إنى والله ما أعلم من يصنع بك هذا الذى ترى فإن كان فيك خيرا فادفع الشرعن نفسك وهذا السيف معك ثم أوى إلى فراشه. فما إن استيقن الفتية أن الشيخ قد غط فى نومه حتى هبوا إلى الصنم فأخذوا السيف من عنقه وذهبوا به خارج المنزل وربطوه بكلب ميت بحبل وألقوا بهما فى بئر لبنى سلمة تسيل إليها لاأقذار وتتجمع فيها ، فلما استيقظ الشيخ ولم يجد الصنم خرج يلتمسه فوجده مكبا على وجهه فى البئر مربوطا إلى كلب ميت وقد سلب منه السيف فلم يخرجه هذه المرة من الحفرة وإنما تركه حيث ألقوه. وأنشأ يقول: والله لو كنت إلها لم تكن:. أنت وكلب وسط بئر فى قرن ، ثم ما لبث أن دخل فى دين الله ، تذوق عمر بن الجموح من حلاوة الإيمان ما جعله يعض بنان الندم على كل لحظة قضاها فى الشرك فأقبل على الدين الجديد بجسده وروحه ووضع نفسه وماله وولده فى طاعة الله ورسوله.