ثانيا طريقة حساب المعدل من طريقة حساب المعدل من 4 عبارة عن طريقة لتحويل المعدل من 100% إلى حرف، هذا الحرف يساوي مجموعة معينة من العلامات، التي يرمز لها ببعض الأحرف وهي " A، B، C، D، E، F "، ويمثل كل حرف من هذه الأحرف الستة رقم يساوي الدرجة المئوية، وبما أن أغلب المواد تكون عدد ساعاتها 3، بالتالي يجب ضرب عدد الساعات بالنقاط بالصورة التي سنشرحها الآن: أ = 3×4 =12 أ- = 3×3. 75 = 11. 25 ب+ = 3×3. 5 = 10. 5 ب = 9 ب- = 8. 25 ج+ = 7. 5 ج = 6 ج- = 5. 25 د+ = 4. 5 د = 3 د- = 2. 25 راسب هـ = 0 راسب والفرق بين النظام المئوي ونظام 4، هو أنه في النظام المئوي يتم ضرب الناتج في العدد 100، أما إذا كان نظام علامات الجامعة هو 4 فيجب طرب الناتج في العدد 4، ويرجى ملاحظة أنه في حالة وجود مواد رسب فيها الطالب، فلا يجب عليع أن يقوم بإدراجها ضمن المعدل، بمعنى أنه على الطالب أن يحسب معدله كأن هذه المواد غير موجودة ولم يدرسها، وعندما يتم القيام بدراسة مادة وإعادة دراستها مرة أخرى والنجاح فيها، فيجب حساب معدل النجاح الثاني، أي حساب المعدل بعلامة المادة بعد أن تم إعادتها، وليس قبل أن تتم إعادتها، حتى وإن كانت العلامة الأولى أعلى من الثانية.
4- مربع الانحرافات يكون أقل من المعدل. 5- يتأثر المعدل بالقراءات البعيدة عنه، أكثر من تأثره بالقراءات القريبة منه. 6- إن المعدل يتميز بأنه يأخذ جميع القيم في عين الاعتبار. 7- مختلف العمليات الحسابية التي تستخدم لحساب المعدل تكون سهلة وبسيطة. طرق حساب المعدل الجامعي هناك طريقتان لحساب المعدل الجامعي، فإما أن يتم الحساب عن طريق النسبة المئوية ، أو عن طريق حسابه من " 4 " من خلال الأحرف، وتختلف الطريقة باختلاف كل جامعة، حيث تعتمد كل جامعة على الطريقة التي تراها مناسبة، وهاتان الطريقتان هم: أولا طريقة الحساب المئوية " 100% " المعدل التراكمي يساوي " المادة الأولى × عدد ساعات المادة الأولى + المادة الثانية × عدد ساعات المادة الثانية " / " عدد ساعات المادة الأولى + الثانية ". مثال: إذا كان هناك طالب جامعي درس مادتين دراسيتين، المادة الأولى حصل فيها على علامة 85%، وكان عدد ساعاتها يقدر بـ 3 ساعات، والمادة الثانية حصل فيها على نسبة 91%، وكان عدد ساعاتها يقدر بـ ساعتين فقط، فكيف يمكن للطالب أن يحسب المعدل الخاص به، طريقة الحساب ستكون كالتالي: ( 85 × 3 + 91 × 2) / ( 2 + 3) = 87. 4%. هذا هو معدل الطالب خلال فصله، ويكون الطالب بهذا المعدل حصل على تقدير " جيد جدا ".
يختلف نظام المعدل من جامعة لأخرى, هناك جامعات تعتمد المعدل من 4, وجامعات أخرى تعتمده من 5, او نسبة مئوية من 100, وحتى رموز الدرجات تختلف, قد تكون على شكل احرف "A, B, C, D" او ارقام من 1-4, وجامعات تعتمد الوصف" مقبول, جيد, جيد جداً, ممتاز". والشكل التالي يوضح العلامات والدرجات: الرمز، الدرجة, النقاط ، الوصف: أ+ ، ٩٥ إلى ١٠٠ ، ٥. ٠٠/٤. ٠٠ ، ممتاز مرتفع أ ، ٩٠ أقل ٩٥ ، ٤. ٧٥ /٣. ٧٥ ، ممتاز ب+ ، ٨٥ أقل من ٩٠ ، ٤. ٥٠/ ٣. ٥٠, جيد جداً مرتفع ب ، ٨٠ أقل من ٨٠ ، ٤. ٠٠/٣. ٠٠ ، جيد جداً ج+ ، ٧٥ اقل من ٨٠ ، ٣. ٥٠ /٢. ٥٠ ، جيد مرتفع ج, ٧٠ اقل من ٧٥ ، ٣. ٠٠/٢. ٠٠ ، جيد د+، ٦٥ اقل من ٧٠ ، ٢. ٥٠/١. ٥٠ ، مقبول مرتفع د، ٦٠ اقل من ٦٥، ٢. ٠٠/١. ٠٠ ، مقبول لحساب المعدل يدويا بجامعة جازان, اضرب عدد ساعات كل مقرر في الوزن التقديري من 5 (لتحصل على نقاط المقرر). أجمع عدد نقاط كل المقررات، واجمع كذلك عدد الساعات المكتسبة في الفصل. مواقع لحساب المعدل التراكمي بجامعة جازان (الروابط تجدها بالنهاية): موقع دافور: يوفر الموقع شرح عن نظام الدرجات, وايضاً حساب المعدل التراكمي ان كان يحتسب من 4 درجات, او 5 درجات. كل ما عليك فعله هو اختيار علامة المادة, وعدد ساعاتها.
وتعطى النقاط لكل ساعه واحدة من ساعات المقرر بناء على التقدير الذي حصل عليه الطالب في المقرر مثال: طالب حصل على تقدير +a في مقرر من 2 ساعتين فيعطى 10 نقاط لهذا المقرر (عدد ساعات المقرر * نقاط التقدير) (2 * 5 =10 نقاط) مثال آخر: طالب حصل على تقدير +b في مقرر من 3 ساعات فيعطى 13. 5 نقطة لهذا المقرر (عدد ساعات المقرر * نقاط التقدير) ( 3 * 4. 5 = 13. 5 نقطة) النقاط المعتمدة لكل تقدير كيف يحسب المعدل الفصلي ؟ المعدل الفصلي هو حاصل قسمة مجموع النقاط التي حصل عليها الطالب على مجموع الساعات لجميع المقررات التي درسها الطالب في فصل دراسي واحد وبالامكان حساب المعدل الفصلي يدويا أو الكترونيا والأخير هو الأسرع والأدق وسأعرض عليكم في هذا الموضوع كلتا الطريقتين: أولا: طريقة حساب المعدل الفصلي يدويا على الطالب/الطالبه استخراج النقاط التي تحصل عليها في كل مقرر حسب الطريقة التي أوضحناها أعلاه مجموع النقاط في جميع المقررات = 45 نقطة مجموع ساعات مقررات الفصل = 12 ساعه 45 / 12 = 3. 75 ثانيا: طريقة حساب المعدل الفصلي ألكتروني كيف يحسب المعدل التراكمي؟ المعدل التراكمي هو حاصل قسمة مجموع النقاط التي حصل عليها الطالب في جميع المقررات التي درسها منذ التحاقه بالجامعه على مجموع الساعات لتلك المقررات وللمعدل التراكمي أهمية بالغه في تحديد مدى استمرار وبقاء الطالب في الجامعه حيث أنه حالة انخفاض المعدل التراكمي الى أقل من أثنين تقوم الجامعه بتوجيه انذار للطالب بضرورة تحسين أداؤه ويتكرر هذا الانذار ثلاث مرات في كل فصل إذا استمر المعدل تحت الأثنين ويفصل بعدها الطالب من الجامعه نهائيا
موقع Beseyat: يوفر الموقع اكثر من طريقة لحساب المعدل, اختر نظام حساب المعدل الخاص بكليتك, ثم ضع علامة كل مادة بالإضافة لعدد ساعاتها, ويمكنك حساب معدلك الفصلي ايضاً. موقع حساب المعدل التراكمي: يوفر الموقع حساب المعدل التراكمي ان كان يحتسب من 4 درجات, او 5 درجات
6 = 66% 2. 5 = 65% 2. 5نقطة = +D مقبول مرتفع إذا حصل على درجة من 65 حتى 69 2. 4 = 64% 2. 3 = 63% 2. 2 = 62% 2.
ومجموع الساعات للمستويات الثلاث. ثمَّ نقوم بقسمة مجموع النقاط على مجموع الساعات. بعدها نحصل على المعدل التراكمي. (53 + 80 + 85) ÷ (13+19+21)= (218 نقطة ÷ 53 ساعة)=4, 11 وعليه يكون المعدل التراكمي لثلاثة مستويات يساوي = 4, 11 آلية تقييم المقررات واحتساب المعدل في جامعه جازان وتجدر الإشارة هنا إنَّ جامعة جازان أوضحت لطلابها الأعزاء الآلية المعتمدة لتقييم المقررات واحتساب المعدل، وذلك كما يظهر لكم في الصورة المرفقة أدناه: طريقة الاستعلام عن المعدل التراكمي في جامعة جازان يستطيع طلبة جامعة جازان الاستعلام عن معدلاتهم التراكميّة من خلال الموقع الإلكترونيّ للجامعة؛ وذلك من خلال اتباع التعليمات التاليّة: الدخول مباشرةً إلى البوابة الإلكترونية لجامعة جازان " من هنا ". تسجيل الدخول من خلال إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور في الحقول المعدّة لذلك. ومن ثمَّ الضغط على تبويب (سجلات الطلاب). ثمَّ اختيار (السجل الأكاديمي). الضغط على أيقونة (عرض). بعدها سيظهر للطالب كافّة المعلومات المتعلقة بالسجل الأكاديمي والمعدل التراكمي له. رابط الاستعلام عن المعدل التراكمي جامعة جازان يُمكنكم الاستعلام عن المعدل التراكمي في جامعة جازان من خلال البوابة الإلكترونيّة للجامعة، ويتم الدخول إلى رابط ابوابة " من هنا "، ومن ثمَّ اتباع التعليمات الخاصّة باستعراض المعدل التراكميّ للطالب الذي يوّد معرفة معدله الجامعيّ.
تكسب خير الدنيا ونعيمها، وسعة الرزق ، وتفتح لك جميع الأبواب المغلقة. هل النوم مكروه بعد صلاة الفجر؟ لم يرد نص صريح لمنع النوم بعد صلاة الفجر، أي أن النوم بعد صلاة الفجر مباح، فكان من هدي الرسول صلى الله عليه وسلم أنه إذا صلى الفجر هو وأصحابه جلسوا في مصلاهم حتى تطلع الشمس، وقد سأل النبي صلى الله عليه وسلم الله تعالى أن يبارك لأمته في بكورها، فعن صخر الغامدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [اللَّهمَّ بارِكْ لأمَّتي في بُكورِها]. [٥] وكان صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يبعث سريًة أو جيشًا يبعثهم أول النهار، كما كان صخر الغامدي رجلًا تاجرًا، يبعث تجارته أول النهار فأثرى وأصاب مالًا، وبسبب هذا الأمر كره السلف النوم بعد صلاة الفجر، لذلك يفضل أن تقضي هذا الوقت بالنفع الذي يعود إليك في الدنيا والاَخرة، وإن نمت في ذلك الوقت لتقوى على عملك فلا بأس في ذلك.
النوم بعد صلاة الفجر فقد روى عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تنام بعد طلوع الشمس، تقرأ بعد الفجر فإذا طلعت الشمس استراحت، يروى عنها رضي الله عنها ذلك، وبكل حال فالأمر واسع بحمد الله، لكن هذا هو الأفضل، تأتي للنوم إذا دعت إليه الحاجة بعد ارتفاع الشمس ويكون في أول النهار في ذكر وقراءة العلم أو في أعمال أخرى تنفعه.
السؤال: هذه الرسالة وردتنا من المستمع، تقول أختكم في الإسلام (س. م. ع) بعد السلام تقول: يقال بعد صلاة الصبح: على المصلي أن لا ينام؛ لأنه يتم توزيع الرزق، فما معنى هذا؟ ومن الذي يوزع هذا الرزق؟ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: هذا شيء لا نعرف له أصلًا، الموزع للأرزاق هو الله وحده ، هو الرزاق ذو القوة المتين -جل وعلا-، هو الذي يوزع الأرزاق بين عباده في كل وقت، ما هو بعد صلاة الفجر فقط، بل هو يوزع أرزاقه بين عباده في الليل والنهار وفي أول النهار وفي وسطه وفي آخره وفي كل وقت ، هو الذي يوزع الأرزاق بين عباده بأمره -جل وعلا- وتقديره ، وما أمر به من الأسباب، ودعا إليه من الأعمال . ولا نعلم حرجًا في النوم بعد صلاة الفجر، لكن من جلس يستغفر الله، ويذكر الله هذا أفضل، كان النبي ﷺ يجلس حتى تطلع الشمس يذكر الله ، فهذا فيه فضل عظيم، إذا جلس يذكر الله، أو يدرس العلم، أو يشتغل بأعمال أخرى تنفعه، وتنفع المسلمين هذا أحسن من النوم، وإذا نام بعد طلوع الشمس يكون أولى، هذا هو الأفضل، ولا حرج فيه لو نام بعد صلاة الفجر، لا حرج، لكن كونه يؤجل النوم حتى تطلع الشمس، ويجلس في ذكر الله واستغفار وتهليل أو قراءة العلم أو قراءة القرآن، أو في أعمال نافعة تنفعه: في حرثه في فلاحته في مصنعه، هذا طيب، ويكون النوم إذا دعت إليه الحاجة يكون بعد ارتفاع الشمس.
هل النوم بعد صلاة الفجر يمنع الرزق هل النوم بعد صلاة الفجر يمنع الرزق ، نجد أن هناك صلة بين الرزق وبين البكور أي: وقت الصباح وأول النهار، فقد روى الأربعة عن صَخْرٍ الغَامِدِيِّ – رضي الله عنه – عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: اللهمَّ بارك لأُمتي في بُكُورها، وكان إذا بعث سَرِيَّةً أو جيشًا؛ بعثهم من أول النهار، وكان صخر رجلًا تاجرًا، فكان يبعث تجارته من أول النهار، فَأثرَى وكَثُرَ ماله، قال الألباني في تخريج سنن أبي داود في النسخة الأم: حديث صحيح، وحسنه الترمذي، وصححه ابن حبان، وقوّاه ابن عبد البر، والمنذري، والحافظ ابن حجر، والسخاوي.
[٨] وقال صلى الله عليه وسلم: [يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ علَى قَافِيَةِ رَأْسِ أحَدِكُمْ إذَا هو نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ مَكَانَهَا: عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا، فأصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وإلَّا أصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ]. [٩] [١٠] قد يُهِمُّكَ فضائل صلاة الفجر جماعة كثيرة، منها: [١١] تضمن حماية الله تعالى ورعايته في الدنيا والاَخرة، فقد روى جندب بن عبد الله أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [مَن صلى الصبحَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ ، فلا يَطْلُبَنَّكُمُ اللهُ من ذِمَّتِهِ بشيءٍ ، فإنَّ من يَطْلُبْه من ذِمَّتِهِ بشيءٍ ، يُدْرِكْه ، ثم يَكُبَّه على وجهِه في نارِ جهنمَ]. [١٢] أداء صلاة الفجر جماعة تعد نجاة لك من النار ، فعن عمارة بن رويبة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: [لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا]. [١٣] ويعني صلاة الفجر والعصر. شهادة الملائكة على الصلاة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: [يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ باللَّيْلِ ومَلَائِكَةٌ بالنَّهَارِ، ويَجْتَمِعُونَ في صَلَاةِ الفَجْرِ وصَلَاةِ العَصْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ، فَيَسْأَلُهُمْ وهو أعْلَمُ بهِمْ: كيفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ فيَقولونَ: تَرَكْنَاهُمْ وهُمْ يُصَلُّونَ، وأَتَيْنَاهُمْ وهُمْ يُصَلُّونَ].
السؤال: إذا فاتني فرض أو أكثر لنوم أو نسيان، فكيف أقضي الصلاة الفائتة؟ وهل أصليها أولاً ثم الصلاة الحاضرة أم العكس؟ الإجابة: تصليها أولاً، ثم تصلي الصلاة الحاضرة، ولا يجوز لك التأخير. وقد شاع عند الناس أن الإنسان إذا فاته فرض فإنه يقضيه مع الفرض الموافق له من اليوم الثاني، فمثلاً لو أنه لم يصل الفجر يوماً فإنه لا يصليه إلا مع الفجر في اليوم الثاني، وهذا غلط، وهو مخالف لهدي النبي صلى الله عليه وسلم القولي والفعلي. أما القولي: فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها "، ولم يقل: فليصلها من اليوم الثاني إذا جاء وقتها، بل قال: " فليصلها إذا ذكرها ". وأما الفعلي: فحين فاتته الصلوات في يوم من أيام الخندق، صلاها قبل الصلاة الحاضرة، فدل هذا على أن الإنسان يصلي الفائتة ثم يصلي الحاضرة، لكن لو نسي فقدم الحاضرة على الفائتة، أو كان جاهلاً لا يعلم فإن صلاته صحيحة، لأن هذا عذر له. وبهذه المناسبة أود أن أقول: إن الصلوات بالنسبة للقضاء على ثلاثة أقسام: القسم الأول: يقضي متى زال العذر، أي عذر التأخير وهي الصلوات الخمس، فإنه متى زال العذر بالتأخير وجب قضاؤها.
[١٤] يكتب لك قيام الليل كله، عن عثمان بن عفان قال: قال الرسول صلى الله عليه وسلم: [مَن صَلَّى العِشَاءَ في جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَن صَلَّى الصُّبْحَ في جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ]. [١٥] أمن لك من النفاق، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [إنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ علَى المُنَافِقِينَ صَلَاةُ العِشَاءِ، وَصَلَاةُ الفَجْرِ، ولو يَعْلَمُونَ ما فِيهِما لأَتَوْهُما ولو حَبْوًا، وَلقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بالصَّلَاةِ، فَتُقَامَ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فيُصَلِّيَ بالنَّاسِ، ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي برِجَالٍ معهُمْ حُزَمٌ مِن حَطَبٍ إلى قَوْمٍ لا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ، فَأُحَرِّقَ عليهم بُيُوتَهُمْ بالنَّارِ]. [١٦] رؤية الله تعالى، وهي تعد الغاية التي يتسابق إليها المتسابقون، ويستبشر بها المستبشرون، فعن جرير الجبلي رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: [كنَّا جلوسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنظَر إلى القمرِ ليلةَ البدرِ ليلةَ أربعَ عشْرةَ فقال: ( إنَّكم سترَوْنَ ربَّكم كما ترَوْنَ هذا لا تُضامُونَ في رؤيتِه فإنِ استطَعْتُم ألَّا تُغلَبوا عن صلاةِ قبْلَ طلوعِ الشَّمسِ وصلاةٍ قبْلَ غروبِها فافعَلوا) ثمَّ قرَأ هذه الآيةَ {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا}].