تفسير: (إن الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا) ♦ الآية: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (168). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ إنَّ الذين كفروا ﴾ يعني اليهود ﴿ وظلموا ﴾ محمداً عليه السَّلام بكتمان نعته ﴿ لم يكن الله ليغفر لهم ﴾ هذا فيمن علم أنَّه يموت على الكفر ﴿ ولا ليهديهم طريقاً ﴾ ولا ليرشدهم إلى دين الإِسلام. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا ﴾، قيل: إنما قال: وَظَلَمُوا أتبع ظُلْمَهُمْ بِكُفْرِهِمْ تَأْكِيدًا، وَقِيلَ: مَعْنَاهُ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَظَلَمُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكِتْمَانِ نَعْتِهِ، ﴿ لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً ﴾، يَعْنِي: دِينَ الْإِسْلَامِ. تفسير القرآن الكريم
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: إن الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا عربى - التفسير الميسر: إن الذين كفروا بالله وبرسوله، وظلموا باستمرارهم على الكفر، لم يكن الله ليغفر ذنوبهم، ولا ليدلهم على طريق ينجيهم. السعدى: { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا} وهذا الظلم هو زيادة على كفرهم، وإلا فالكفر عند إطلاق الظلم يدخل فيه. والمراد بالظلم هنا أعمال الكفر والاستغراق فيه، فهؤلاء بعيدون من المغفرة والهداية للصراط المستقيم. ولهذا قال: { لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا} الوسيط لطنطاوي: ثم أكد - سبحانه - هذا المعنى بقوله: { إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ} بما يجب الإِيمان به { وَظَلَمُواْ} أنفسهم بإيرادها موارد التهلكة، وظلموا غيرهم بأن حببوا إليه الفسوق والعصيان وكرهوا إليه الطاعة والإِيمان. إن هؤلاء الذين جمعوا بين الكفر والظلم { لَمْ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَآ أَبَداً}. أى: لم يكن الله ليغفر لهم، لأنه - سبحانه - لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء، ولم يكن - سبحانه - ليهديهم طريق من طرق الخير، لكنه - سبحانه - يهديهم إلى طريق تؤدى بهم إلى جهنم خالدين فيها أبدا، بسبب إيثارهم الغى على الرشد، والضلالة على الهداية، وبسبب فساد استعدادهم، وسوء اختيارهم.
[ ص: 39] بسم الله الرحمن الرحيم سورة البينة قال الألوسي: وتسمى سورة القيامة ، وسورة البلد ، وسورة المنفكين ، وسورة البرية ، وسورة لم يكن. بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى: لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة رسول من الله يتلو صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة. ذكر هنا الذين كفروا ، ثم جاءت من ، وجاء بعدها أهل الكتاب والمشركين ، مما يشعر بأن وصف الكفر يشمل كلا من أهل الكتاب والمشركين ، كما يشعر مرة أخرى أن المشركين ليسوا من أهل الكتاب لوجود العطف ، وأن أهل الكتاب ليسوا من المشركين. وهذا المبحث معروف عند المتكلمين وعلماء التفسير ، واتفقوا على أن أهل الكتاب هم اليهود والنصارى ، وأن المشركين هم عبدة الأوثان ، والكفر يجمع القسمين. وأهل الكتاب مختص باليهود والنصارى ، ولكن الخلاف هل الشرك يجمعهما أيضا أم لا ؟ فبين الفريقين عموم وخصوص ، عموم في الكفر وخصوص في أهل الكتاب لليهود والنصارى ، وخصوص في المشركين لعبدة الأوثان. ولكن جاءت آيات تدل على أن مسمى الشرك يشمل أهل الكتاب أيضا ، كما في قوله تعالى: وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون [ 9 \ 30 - 31].
وقال غيره: منفكين متفرقين. قال أبو جعفر: معنى القول الأول لم يكن الكفار زائلين عما هم عليه حتى يجيئهم الرسول فيبين لهم ضلالتهم. ومعنى القول الثاني: لم يكن الكفار متفرقين إلا من بعد أن جاءهم الرسول؛ لأنهم فارقوا ما عندهم من صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - فكفروا بعد البيان، وهذا القول في العربية أولى؛ لأن منفكين لو كان بمعنى زائلين لاحتاج إلى خبر، ولكن يكون من انفك الشيء من الشيء أي فارقه، كما قال ذو الرمة: 582 - قلائص ما تنفك إلا مناخة على الخسف أو يرمي بها بلدا قفرا وزعم الأصمعي أن ذا الرمة أخطأ في هذا. قال أبو جعفر: تأول الأصمعي ( ما تنفك) ما تزال، والصواب ما قال المازني قال: أخطأ الأصمعي ، و( ما تنفك) كلام تام، ثم قال: ( إلا مناخة) على الاستثناء المنقطع ( حتى تأتيهم البينة
وهذا بيان عن نعمة الله على من آمن من الفريقين إذ أنقذهم. وذهب بعض المفسرين إلى أن معنى الآية: لم يختلفوا أن الله يبعث إليهم نبيا حتى بعث فافترقوا. وقال بعضهم: لم يكونوا ليتركوا منفكين عن حجج الله حتى أقيمت عليهم البينة. والوجه هو الأول. والرسول هاهنا محمد صلى الله عليه وسلم. ومعنى يتلو صحفا أي: ما تضمنته الصحف من المكتوب فيها، وهو القرآن. ويدل على ذلك أنه كان يتلو القرآن عن ظهر قلبه لا من كتاب. ومعنى " مطهرة " أي: من الشرك والباطل. فيها أي: في الصحف كتب قيمة أي: عادلة مستقيمة تبين الحق من الباطل، وهي الآيات. قال مقاتل: وإنما قيل لها: كتب لما جمعت من أمور شتى. [ ص: 197] قوله تعالى: وما تفرق الذين أوتوا الكتاب يعني: من لم يؤمن منهم إلا من بعد ما جاءتهم البينة وفيها ثلاثة أقوال. أحدها: أنها محمد صلى الله عليه وسلم. والمعنى: لم يزالوا مجتمعين على الإيمان به حتى بعث، قاله الأكثرون. والثاني: القرآن، قاله أبو العالية. والثالث: ما في كتبهم من بيان نبوته، ذكره الماوردي. وقال الزجاج: وما تفرقوا في كفرهم بالنبي إلا من بعد أن تبينوا أنه الذي وعدوا به في كتبهم. [ ص: 198] قوله تعالى: وما أمروا أي: في كتبهم إلا ليعبدوا الله أي: إلا أن يعبدوا الله.
[٤] المراجع ↑ سورة البينة، آية:1 ^ أ ب الطبري، أبو جعفر، كتاب تفسير الطبري ، صفحة 539-540. بتصرّف. ^ أ ب ت ث الفخر الرازي، كتاب تفسير الرازي ، صفحة 237-240. بتصرّف. ^ أ ب المراغي، أحمد بن مصطفى، كتاب تفسير المراغي ، صفحة 213. بتصرّف.
وكان بعض السلف يقول: إذا كنت لا ترضى عن الله، فكيف تسأله الرضى عنك؟! [ ص: 200] قوله تعالى: ذلك لمن خشي ربه أي: خافه في الدنيا، وتناهى عن معاصيه.
تصدرت الإعلامية سارة دندراوي، قائمة أكثر الإعلاميات العربيات بحثًا، تزامناً مع تألقها علي قناة الفضائية، بجانب حصولها علي إعجاب الآلاف من خلال برنامجها الشهير "تفاعلكم". سارة دندراوي كم عمرها كشفت الموسوعة الحرة عن سارة دندراوي كم عمرها، وتبين أنها من مواليد 10 أغسطس 1981 وتبلغ من العمر 40 عامًا، ولدت ونشأت في جدة بالسعودية، وجنسيتها سعودية الأصل والمنشأ. سارة دندراوي قبل وبعد النفط. تزوجت سارة دندراوي، من عبد الرحمن مظهر، وهو رجل سعودي، عقد قرأنهما في أواخر عام 2013، ورفضت ويكيبيديا الكشف عن أبنائهم. ما هي ديانة سارة دندراوي مسلمة أم مسيحية خطفت الإعلامية السعودية، أنظار مشاهدي قناة العربية، مما أدي إلي تصدر وسم ما هي ديانة سارة دندراوي، تريندات البحث مؤخراً، بحثاً عن ديانتها الحقيقية مسلمة أم مسيحية، والجدير بالذكر أن أسمها الحقيقي (سارة محمد صلاح الدين الدندراوي)، أي أن ديانتها الإسلام. من هي سارة دندراوي ؟ تحصلت على شهاده التخرج عن جامعه بوسطن في الولايات المتحدة الأمريكية، وتخصصت في كليه الإعلام، ثم اتخذت قرار مهماً في مسيرتها الدراسية، حيث استكملت المرحلة الدراسية لتنال درجه الماجستير واستمرت علي الساحة الإعلامية بعد ذلك.
وقال متابع: "أتمنى هذا المقطع يصل إلى النيابة العامة وتتخذ الإجراءات القانونية بحق هذا المتطاول ع الوطن ورموز الوطن #زوج_دندراوي_يسيئ_للوطن". وأضاف مغرد: "#زوج_دندراوي_يسيئ_للوطن عبدالرحمن انصاري يوتيرني ضد #هوية_الحجاز فضلًا لا أمرًا المشاركة بالهاشتاغ"، وروى آخر: "لو أن تويتر شخص لقبلته بين عينيه فقد كشف لنا الكثير من أعداء الوطن المختفين بين أحضانه ومنهم عبدالرحمن مظهر #زوج_دندراوي_يسيء_للوطن ويكشف لنا تويتر سلسلة من تغريداته المسيئة، هكذا يرد عبدالرحمن عبدالوهاب مظهر وطبعا من شلة المجنسين جميل الوطن الذي احتضنه وأكل من خيراته". فيما أبدى البعض دهشته من انتشار هذه التغريدات حاليًا كونها قديمة ومرّ عليها سنوات طويلة، فقال مغرد: "كلام قبل ١٠ سنين أكيد تغير فكره الحين"، وأضاف آخر: "صدقوني كل مغرد بالفترة هذيك كان يكتب أشياء زي كذا إلا ما رحم ربي بلاش نقعد ننبش على بعض ونشيطن بعضنا البعض وأخيرًا الوطن للجميع". شاهد أول رد فعل من سارة دندراوي على تقليد ريم عبدالله لها في استوديو 21. ونالت سارة دندراوي، حظها من تلك الإساءات فقال البعض إن أصلها ليس سعوديًا وأنها مجنسة فقال في تغريدة له: "سارة دندراوي المجنسة ومعروف مسقط راسها الأصلي لن ننسى وقوفها مع أذناب إيران عندنا ثاروا ضد حكومة البحرين وحاولوا إسقاطها لصالح إيران طلع الزوج والزوجة لهم تغريدات ضد السعودية #زوج_دندراوي_يسيي_للوطن".
كما أضفت أغنية "قلبي خواء.. عقلي خواء" التي أبدع فيها المنشد محمود التهامي، ثقلا على المشهد. ولكنه يظل في النهاية مشهدا واحدا وسط مسلسل مكون من ثلاثين حلقة. المصدر: الجزيرة ع. ح. بالصور: ألوان هيمنت على احتجاجات حول العالم السترات الصفراء الوصفة بسيطة: يأخذ الشخص سترة صفراء ويحدد موعداً عبر "فيسبوك" وينزل إلى الشارع. حركة السترات الصفراء لا يقودها زعماء وغير مرتبطة بأحزاب. فالمجموعات اليسارية واليمينية المتطرفة أيضاً تجتمع تحت هذا الشعار. سارة دندراوي قبل وبعد – من هي سارة بن عيشوبة – المنصة. الاحتجاج ضد سياسة الرئيس إيمانويل ماكرون يجمع بينها. بالصور: ألوان هيمنت على احتجاجات حول العالم الأقمصة الحمراء في تايلاند أثارت "القمصان الحمراء" الاهتمام بعض الوقت إليها. وحتى هنا تجمع عدد من المجموعات السياسية تحت لواء منظمة واحدة، هي التحالف الديمقراطي الوطني ضد الدكتاتورية. وكانت "القمصان الحمراء" مقربة من رئيس الوزراء تاكسين شيناوترا، الذي أزيح عن السلطة في 2006 من خلال انقلاب عسكري. وقد نظموا العديد من الاحتجاجات الشعبية المثيرة للانتباه. بالصور: ألوان هيمنت على احتجاجات حول العالم ضد الأقمصة الصفراء في تايلاند، ظلت "القمصان الحمراء" لفترة طويلة في مواجهة "القمصان الصفراء".
أضواء البيان ( 6 / 594 – 595). 2. عن عائشة أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كنَّ يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع ( أماكن معروفة من ناحية البقيع) فكان عمر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم: احجب نساءك ، فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء - وكانت امرأة طويلة - فناداها عمر: ألا قد عرفناك يا سودة ، حرصاً على أن ينزل الحجاب ، فأنزل الله آية الحجاب. سارة دندراوي قبل وبعد : / أعاني مع زوجي في علاقتنا الحميمية فهل أقبل بالطلاق.. رواه البخاري ( 146) ومسلم ( 2170). 3. عن ابن شهاب أن أنسا قال: أنا أعلم الناس بالحجاب كان أبي بن كعب يسألني عنه: أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عروساً بزينب بنت جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشى ومشيت معه حتى بلغ باب حجرة عائشة ثم ظن أنهم خرجوا فرجعت معه فإذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتى بلغ باب حجرة عائشة فرجع ورجعت معه فإذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه سترا وأنزل الحجاب. رواه البخاري ( 5149) ومسلم ( 1428). 4. عن عروة أن عائشة قالت: لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد.