اترك تعليقًا ضع تعليقك هنا... إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول: البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره) الاسم (مطلوب) الموقع أنت تعلق بإستخدام حساب ( تسجيل خروج / تغيير) أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. قصة من الخيال قصيرة. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء Connecting to%s أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
فقال له: هل أوجعتك؟قال: نعم، أوجعتنيفقال الشافعي: كيف تكون مخلوقا من الطين ويوجعك الطين؟! فلم يرد الرجل وفهم ما قصده الإمام الشافعي، وأدرك أن الشيطان كذلك: خلقه الله- تعالى- من نار، وسوف يعذبه بالنار قصة الشكاك جاء أحد الموسوسين المتشككين إلى مجلس الفقيه ابن عقيل، فلما جلس، قال للفقيه: إني أنغمس في الماء مرات كثيرة، ومع ذلك أشك: هل تطهرت أم لا، فما رأيك في ذلك؟فقال ابن عقيل: اذهب، فقد سقطت عنك الصلاة. قصص قصيره ولكنها جميله وهادفه - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة. فتعجب الرجل وقال له: وكيف ذلك؟فقال ابن عقيل:لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن ثلاثة: المجنون حتى يفيق، والنائم حتى يستيق1 والصبي حتى يبلغ ". ومن ينغمس في الماء مرارا - مثلك- ويشك هل اغتسل أم لا، فهو بلا شك مجنون قصة الطاعون خرج أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، ذاهبا إلى بلاد الشام، وكان معه بعض الصحابة. وفي الطريق علم أن مرض الطاعون قد انتشر في الشام، وقتل كثيرا من الناس، فقرر الرجوع، ومنع من معه من دخول الشام. فقال له الصحابي الجليل أبو عبيدة بن الجراح: أفرارا من قدر الله يا أمير المؤمنين؟فرد عليه أمير المؤمنين: لو غيرك قالها يا أبا عبيدة! ثم أضاف قائلاً: نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله؛ أرأيت لو أن لك إبلا هبطت واديا له جهتان: إحداهما خصيبة (أي بها زرع وحشائش تصلح لأن ترعى فيها الإبل)، والأخرى جديبة (أي لا زرع فيهما، ولا تصلح لأن ترعى فيها الإبل)، أليس لو رعيت في الخصيبة رعيتها بقدر الله، ولو رعيت في الجديبة رعيتها بقدر الله؟ قصة الخليفة والقاضي طلب أحد الخلفاء من رجاله أن يحضروا له الفقيه إياس بن معاوية، فلما حضر الفقيه قال له الخليفة: إني أريد منك أن تتولى منصب القضاء.
كان العالم ينتظر النتيجة بفارغ الصبر... ومرت الأيام والشهور والسنوات ولم يحدث أي شيء. لقد كان البوم على استعداد لكي يتعلم لغة فصيلة أخرى لكنه لم يفهم لغة فصيلته هو وهكذا ظل بوم الشمال يتحدث بالحكمة والتفاؤل فيسكن البيوت وواجهات الإعلان وبقي بوم الجنوب يتكلم بلغة النحس والتشاؤم ويسكن الخرائب والمقابر! قصص خيال علمي. قصة دقائق الصفاء تجتاح العالم كل سنة مرة واحدة دقائق هادئة ذات سمات خارقة. بضع دقائق فقط ينسى الناس خلالها جميع خلافاتهم ومشاكلهم وصراعاتهم وحقدهم وكرههم، فلاحروب ولاخصام ولامشاكل خلال تلك الدقائق ولا حوادث سيارات مرعبة أو طائرات ولا كوارث أو زلازلال وبراكين! الكرة الارضية حمامة سلام وادعة! والناس آمنون يثبت أحد الأجهزة العلمية الحديثة أن تلك الدقائق ضرورة يفرضها على كوكبنا نظام المجموعة الشمسية الذي يخلو من الحياة ماعدا الأرض ليعيد توازنه المفقود طول العام الارضي بين الطبيعة والإنسان والإنسان الفرد نفسه ونوعه البشري الذي أنهكته الحروب والمشاكل الكثيرة! ويبدو أن دقائق الأمن والسلام التي تغزو الأرض مرة كل سنة تمر من دون أن نشعر بها وندرك نتائجها السريعة يزيدها إبهاما لنا أنها تعبر بصورة غير منتظمة فربما تحدث هذه السنة ليلا التاسعة والنصف خلال الشتاء وتعود السنة القادمة في الصيف عند الفجر أو الظهر ليحل عندئذ أمن نعيشه ولانشعر به ولو لبضع دقائق!
ففكر لحظة، ثم قال لهم: الدليل هو ورقة التوت. فتعجب الناس من هذه الإجابة، وتساءلوا: كيف تكون ورقة التوت دليلاً على وجود الله؟! فقال الإمام الشافعى: "ورقة التوت طعمها واحد؛ لكن إذا أكلها دود القز أخرج حريرا، وإذا أكلها النحل أخرج عسلاً، وإذا أكلها الظبي أخرج المسك ذا الرائحة الطيبة.. فمن الذي وحد الأصل وعدد المخارج؟! ". إنه الله- سبحانه وتعالى- خالق الكون العظيم! قصة العاطس الساهي كان عبد الله بن المبارك عابدا مجتهدا، وعالما بالقرآن والسنة، يحضر مجلسه كثير من الناس؛ ليتعلموا من علمه الغزير. قصة قصيرة: صفحة وطن| مصطفى عبد الفتاح. وفي يوم من الأيام، كان يسير مع رجل في الطريق، فعطس الرجل، ولكنه لم يحمد الله. فنظر إليه ابن المباوك، ليلفت نظره إلى أن حمد الله بعد العطس سنة على كل مسلم أن يحافظ عليها، ولكن الرجل لم ينتبه. فأراد ابن المبارك أن يجعله يعمل بهذه السنة دون أن يحرجه، فسأله:أي شىء يقول العاطس إذا عطس؟فقال الرجل: الحمد لله! عندئذ قال له ابن المبارك: يرحمك الله قصة الرجل المجادل في يوم من الأيام ، ذهب أحد المجادلين إلى الإمام الشافعي، وقال له:كيف يكون إبليس مخلوقا من النار، ويعذبه الله بالنار؟! ففكر الإمام الشافعى قليلاً، ثم أحضر قطعة من الطين الجاف، وقذف بها الرجل، فظهرت على وجهه علامات الألم والغضب.
يا إلهي، كيف عرف كميل انني موجود، في حضن الطبيعة وامام ملكوت السماء حيث تتوحد فيه كل قوى الطبيعة لتُعلن انتصار الحرية ولو في الخيال. قال يستعجل الكلام بصوته العميق القادم من البعيد: حدثني يا صديقي بالتَّفصيل المُمل عمَّا ترى أمامك. قلت وفي قلبي أسى: وهل يمكنني ان أرى أكثر مما ترى؟ ما أراه بعيني أنت تراه بقلبك، وما أراه على السطح أنت تراه في الأعماق، فلماذا تريدني أن أنقلها إليك؟ قال بسلاسة العارف: أخاف يا صديقي ان تبتعد عني صورة الوطن، اريد ان اراه يكبر أكثر، أريد أن يزداد حبي له أكثر، أريد أن أتأكد أنَّه ما زال في القلب. قلت: إذن حدّثني انت عن سر حبك لقندول الجبل؟ تنفس من الأعماق ثم سمعت نفح انفاسه في سماعة الهاتف وهو يقول: يكمن في جمالها، يا صديقي، سر الوطن، فهي تنشر عطرها فواحًا في جميع الأرجاء، تستقطِب كلّ مَن يحميها فتضمه إلى حضنها، انظر الى فرح الفراشات، وشدو العصافير، تُمتّع الناظر بجمال الطبيعة، وهي بأبهى وأجمل حلّة يعرفها الانسان، وعلى أطرافها اشواك حادة سلاح تدافع فيه عن وجودها وتمنع عنها الغدر والعدوان. وفي عتمة الليل تُضيء بدل الشمس ظلام الليل فيبدو ساحرًا، يفتن الالباب، انها الوطن يا صاحبي.
عاش معها بضعة أيام في وئام وتصرف تصرف إنسان عاقل حكيم مهذب ربما غفل أن يسألها لم هو عار وهي ترتدي على الأقل حدا أدنى من ثياب تستر معظم جسدها... وفي إحدى اللحظات فوجئت الباحثة بالقرد الإنسان يحطم كل المرايا من حوله ويهشم أثاث البيت مندفعا نحوها وفي عينيه ملامح انتقام وهو يصرخ: كفى أنا أبشع مخلوق على الأرض هل هناك من هو أبشع مني! قصة الدم الأزرق يعكف في مختبره منذ سنتين محاولا أيجاد معادلة لكريات دم جديدة.. جديدة حتى في لونها.. فبدل أن يكون في الكرية الدموية هيموغلوبين فأنه سيصنع الومينوغلوبين.. يعطي الكرية لونا أزرق باهتا.. ويحمل أوكسجين الحياة.. يقول لنفسه بعد أن يوقف جهاز الطارد المركزي أن دمه الأصطناعي سيعّوض الأنسان بسهولة عن دم يخسره.. المعادلة لم تعد صعبة.. فهو في مختبره وجد تفاصيل 80% منها.. وبنوك الدم بدأت تدخل معه في حوارات الشراء.. سيصبح غنيا جدا عندما يبيع الدم الأزرق المليء بالأوكسجين..! قصة رجل المريخ قيل أن مركبة الفضاء "الباحث" قد تمكنت من رصد وجود رجل يبدو عليه أنه طاعن في السن على كوكب المريخ.. الصور العالية الحساسية رصدته واقفا أمام كهف على سطح الكوكب.. أشترى "حازم" بطاقة سفر الى المريخ.. وقبل أن يصعد الى مركبة الفضاء أعّد مع أصحابه قائمة الأسئلة التي يتلهف الجميع لسماع أجوبتها من رجل المريخ هذا.. ترى بأي لغة يمكن أن يتحدث معه.. ؟ وهل هو موجود فعلا.. ؟ وأذا وجد آدم على المريخ فهل هناك حواء.. ؟ لبس بدلة الفضاء على جسمه، وودّع زوجته ملّوحا بعلامة نصر ضاعت بين دخان صاروخ ينطلق عبر السماوات.. حيث رجل مريّخي سيجيب عن أسئلة الوجود التي تؤرقه..!.
فذهبت إليه، وسألته عن ذلك، فقال لها: ومالي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في كتاب الله. فقالت المرأة في دهشة واستغراب: لقد قرأت القرآن الكريم كله لكني لم أجد فيه شيئا يشير إلى لعن من يقمن بعمل مثل هذه الأشياء. وهنا ظهرت حكمة الفقيه الذي يفهم دينه فهما جيدا، فقال للمرأة: أما قرأت قول الله تعالى: { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}؟! أجابت المرأة: بلى، فقال لها: إذن فقد نهى القرآن عنه- أيضا-. قصة الحق والباطل سأل أحد الناس عبد الله بن عباس- رضي الله عنهما- فقال له: ما تقول في الغناء؟ أحلال أم حرام؟فقال ابن عباس: لا أقول حراما إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حرام. فقال الرجل: أحلال هو؟فقال ابن عباس: ولا أقول حلالاً إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حلال. ونظر ابن عباس إلى الرجل، فرأى على وجهه علامات الحيرة. فقال له: أرأيت الحق والباطل إذا جاءا يوم القيامة، فأين يكون الغناء؟فقال الرجل: يكون مع الباطل. وهنا قال ابن عباس: اذهب فقد أفتيت نفسك. قصة السؤال الصعب جاء شيخ كبير إلى مجلس الإمام الشافعى، فسأله: ما الدليل والبرهان في دين الله؟ فقال الشافعي: كتاب الله. فقال الشيخ: وماذا- أيضا-؟ قال: سنة رسول الله.
الصين: تمكنت الصين من أن تصبح القوة الدافعة في تطوير حرفة الحِلي، وانتشر تأثيرها ببطء أسلوبهم الفريد في جميع أنحاء آسيا، ولا زال النمط الصيني يركز على مشاهد الطبيعة والحيوانات والتنين. الغرض من صناعة الحلي: زخرفة الملابس وتثبيتها معاً. تزيين الجسم وتعزيز جمال من يرتديها. تعبر عن المكانة والثروة والرتبة. تُعبر عن الديانة التي يتبعها المرء كارتداء المُسلمين للفظ الجلالة والمسيحيين للصليب. تُعبر عن حالة الشخص الاجتماعية فيما إذا كان متزوج أو لا. كلام عن الحلويات 2019 - عبارات تكتب على الحلويات - كلمات عن الحلوى والشوكولاته - عبارات عن عشق الحلويات. كانوا قديماً يرتدونها لدرء الشر وحماية الجسم الروحية. خامات صناعة الحلي قديما: الأصداف والعاج والطين، المعادن والأحجار وجلود الحيوانات والريش والنباتات والخشب. خامات صناعة الحلي الحديثة: الأدوات المستخدمة بصناعة الحلي: الأسلاك، إبر الديكور، مقصات، أشرطة، كماشة الفك الأملس، نظارات الحماية، ملفات الإبر، مثقاب، قفازات، لحام، حلقات المشبك، منشار إطار الجواهري، مطرقة، المشابك، اسلاك الفضة. انتشار حرفة صناعة الحِلي: مع استمرار انتقال الثروة من النبلاء والملوك والكنيسة إلى الطبقات المتوسطة خلال عصر النهضة وعصر الاكتشاف والثورة الصناعية، تغيرت تصاميم المجوهرات واتجاهات الموضة بشكل كبير خلال تلك الأوقات، وبعد أكثر من 100 ألف عام من استخدام العناصر الزخرفية وأكثر من 6 الآف عام من معالجة المعادن والأحجار الكريمة، حيث يُمكننا القول بالتأكيد أن المجوهرات ستظل جزءاً لا يتجزء من الإنسانية وحضارتنا بأكملها.
إليكِ يا مَن أرى صورتك في كلّ مكان في كتبي، في أحلامي، في صحوتي، إليك يا مَن يرتعش كياني من شدّة حبّي. أروع القلوب قلبك، وأجمل الكلام همسك، وأحلى ما في حياتي حبّك. قتل الورد نفسه حسداً منك، وألقى دماه في وجنتَيك. الشّوق يسوق الخطوة إليك، والرّوح تعزّك تصطفيك، وأنفاسي تهتف تقول اشتقتُ إليك. ردّدي حروف الهوى فَكِلانا في هواهُ معذّبٌ مقتولُ، لا تَقولي سَينتهي فهو اختيار وقدرٌ فلن يَردّهُ المستحيلُ. لو أعلم أنّ الحلم يجمعنا، لأغمضت جفني طول الدّهر. بكت السّماء فسقطت دمعتان، فأنبتت الأرض زهرتان، بسمتك، ووجهك الفتّان. عبارات وكلام جميل - موضوع. رأيت بها بدراً على الأرض ماشياً، ولم أرَ بدراً قطّ يمشي على الأرض. أنت ماضٍ وفي يديك فؤادي، ردّ قلبي وحيث ما شئت فامضِ. يا حروف الشّعر روحي عانقيه، وانثري فوقه ورود وعطّريه، وبلّغيه إنّي أعزّه بلغيه. دعني أتغلغل في أعماق حياتك، وأعيش على صوتك ودفء نغماتك، وأدرس سحر نظراتك، يا من أذَبتني بروعة جمالك، فأنا عشقت لحظة صمتك ورِقّة حوارك، يا من كان تاريخ ميلادي يوم لقائك. كـلّ يومٍ يصيرُ وَجهكِ جزءاً من حياتي، ويُصبحُ العُمرُ أَخصَب. ثلاثة تملكها وهي أغلى ما عندي: شوفتك، وصوتك، ورسائلك فلا تحرمني منها رجاءً.
القلائد: القلادة هي عبارة عن حِلي يتم ارتداؤها حول العنق، وقد صنعها الانسان من عصور ما قبل التاريخ، عندما كانت تُصنع من العظام والأصداف والريش والمواد النباتية، ولقد استخدمت القلائد لأغراض جنائزية وسحرية ودينية واحتفالية طوال الوقت، وغالبًا كانت تُستخدم القلائد كرمز للمكانة والثروة، وصنعت القلائد من الذهب والفضة و الأحجار الكريمة وشبه الكريمة. الأساور: اشتق مصطلح سوار من اسم "براشيل" والذي يعني الذراع، ويتم ارتداء الأساور حول المعصم وتستخدم الأساور كزخارف وللتعريف والديكور، وغير ذلك الكثير، اعتمادًا على الثقافات المختلفة حول العالم، وتُصنع الأساور من البلورات أو المعدن أوالبلاستيك أو الصخور أو الخشب والعديد من المواد الأخرى. دبابيس الملابس: عادةً تكون الدبابيس عبارة عن مجوهرات زخرفية متصلة بالملابس، بحيث تربط الملابس ببعضها البعض، فتعتبر الدبابيس حِلي عملية وتزيينية، وتصنع من الفضة أو الذهب ولكن يمكن صنعها من البرونز ومواد أخرى، ويمكن أن تُزين بالأحجار الكريمة والمينا. الخلخال: ترتدي النساء الخلخال في القدم منذ عصور ما قبل التاريخ، وخاصةً في الهند لأهميته الكبيرة في ثقافتهم، ويتم ارتداؤه خلال حفلات الزفاف الهندية ويتم إقرانه مع الساري، كما تم توثيقه في الحضارة المصرية، حيث ارتدته النساء في عصور ما قبل الأسرات، يُصنع الخلخال عادةً من الجلد أو المعدن ويُزين بالأحجار والأجراس الصغيرة التي تُصدر صوتاً لطيفاً عندما يمشي الشخص.
دبابيس الشعر: كانت دبابيس الشعر تعتبر من الحِلي الفاخرة خلال الحضارات المصرية واليونانية والرومانية، وكانت تُصنع من الخشب المنحوت والبرونز والمعادن والعديد من المواد الأخرى، كما وكانت تُزين بالزخارف والأحجار، ويتم استخدامها لتجميع وتثبيت تسريحات الشعر. أزرار الأكمام: تُستخدم أزرار الأكمام لتأمين أكمام القمصان، وقد صُنعت أول أزرار الأكمام في القرن السابع عشر، عندما بدأت القمصان تكتسب شعبيةً، وصنعت الأزرار من الجلد والخشب والزجاج والمعادن والعديد من المواد الأخرى، كما صُنعت بأنواع مختلفة مثل: رصاصة الظهر وظهر الحوت والظهر الثابت ووصلة السلسلة وإرجاع الكرة والمسمار والقفل. مشبك ربطة العنق: مشبك ربطة العنق هو أحد ملحقات الملابس التي يستخدمها الرجال تقليدياً؛ لقص ربطة العنق في مقدمة القميص، لكي يمنع ربطة العنق من التأرجح وليضمن أن الربطة مستقيمة، وعادةً يُصنع من المعدن ويمكن أن يُزين بالزخارف. حلقات الأنف: أصبحت ثقوب الأنف شائعةً في الموضة الحديثة، ولكنها كانت قديمةً في الهند، فلقد تم ارتداؤها في المنطقة منذ أكثر من 5000 عام، كما ويرتديها آلهتهم، ويتم ارتداء مجوهرات الأنف على جانب الأنف، وكانت تستخدم غالباً كرمز للثروة والمكانة؛ لأنها جاءت مع اللآلئ والأحجار الكريمة الرقيقة.