قرآنيات: لا تفقهون تسبيحهم الشيخ محسن قراءتي قال تعالى: ﴿ تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لاَ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً ﴾ (الإسراء: 44) وكذلك قال تعالى: ﴿ سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ (الحديد: 1). إن كل موجودات هذا الكون تسبّح الله عزّ وجلّ وتسجد وتقنت له. جريدة الرياض | ولكن لا تفقهُون تسبيحهم. وقد اختلف المفسرون في تفسير تسبيح الموجودات، فذهب بعضهم إلى أنَّ هذا التسبيح تسبيح تكويني، أي إنَّ صنع وخلقة كلِّ ذرَّة في هذا العالم تدل على الصفات الإلهية من الإرادة، الحكمة، العلم والعدل، فوجودها تسبيحها. ويذهب بعض آخر من المفسّرين إلى أنَّ لكلِّ شيء في عالم الوجود شعوراً وعلماً وهي في حالة تسبيح لله عزّ وجلّ، ولكننا لا نسمع تسبيحها، وهذا التفسير أكثر انسجاماً مع ظاهر الآيات. فنطق الأشياء ليس أمراً مستحيلاً، والشاهد على ذلك: 1- إنّ هذا سوف يتحقَّق في يوم القيامة حيث قال تعالى: ﴿ أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ ﴾ (فصّلت: 21). 2- ورد وصف الحجارة في القرآن بأنّها تعرف الله وتخشع له عزّ وجلّ، بل أنها تسقط من الجبال بسبب خوفها من الله عز وجل، قال تعالى: ﴿ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ ﴾ (البقرة: 74).
وأخرج أبو الشيخ في "العظمة"، وابن مردويه ، عن ابن عباس في قوله: وإن من شيء إلا يسبح بحمده. قال: الزرع يسبح بحمده وأجره لصاحبه، والثوب يسبح، ويقول الوسخ: إن كنت مؤمنا فاغسلني إذن. [ ص: 355] وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي قبيل قال: الزرع يسبح وثوابه للذي زرع. وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس قال: كل شيء يسبح بحمده إلا الحمار والكلب. وأخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة في قوله: وإن من شيء إلا يسبح بحمده. قال: الأسطوانة تسبح، والشجرة تسبح. وأخرج سعيد بن منصور ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن عكرمة قال: لا يعيبن أحدكم دابته ولا ثوبه، فإن كل شيء يسبح بحمده. وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، والخطيب ، عن أبي صالح قال: صرير الباب تسبيحه. وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي غالب الشيباني قال: صوت البحر تسبيحه، وأمواجه صلاته. وأخرج ابن أبي حاتم عن النخعي قال: الطعام يسبح. [ ص: 356] وأخرج ابن أبي شيبة ، وأحمد في "الزهد"، وأبو الشيخ ، عن ميمون بن مهران قال: أتي أبو بكر الصديق بغراب وافر الجناحين، فجعل ينشر جناحه ويقول: ما صيد من صيد، ولا عضدت من شجرة، إلا بما ضيعت من التسبيح. وأخرج ابن راهويه في "مسنده"، من طريق الزهري قال: أتي أبو بكر الصديق بغراب وافر الجناحين، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه سلم يقول: "ما صيد صيد، ولا عضدت عضاة، ولا قطعت وشيجة، إلا بقلة التسبيح".
[٥] وفي هذا التعريف نوع من التخصيص، بحيث قاموا باستبعاد جزءٍ منه، وجعلوا هذا الجزء عِلماً مستقلاً بذاته، فسمُّوه علم التوحيد، أو علم الكلام والعقائد، بحيث أصبح تعريف الفقه لباقي علوم الشرع، وأمَّا عن تعريفه عند الفقهاء: فهو العلم بالأحكام الشرعية العملية تحديداً من الأدلَّة التفصيلية، فاستُثنيَت كلَّ الأحكام الشرعية غير العملية أو الاعتقادية؛ كأعمال القلوب والأخلاق. [٥] وقيل إن الفقه في اصطلاح الفقهاء يعني: الأحكام والمسائل التي جاء في بيانها وحي من الله -سبحانه-، ثمَّ استنبط منها المجتهدون وأهل الإفتاء، أو ما توصَّل له أهل التخريج من مسائل وأحكام هامَّة. [٦] موضوع الفقه إنَّ موضوع الفقه يتعلَّق بأفعال العباد وتحديداً المكلَّفين منهم، فقد اشتملت على كافَّة أنواع علاقاتهم مع أنفسهم، ومع خالقهم -عزَّوجلَ-، ومع مجتمعاتهم، فتناولتها بشكل شامل، كما تناول موضوع الفقه الأحكام العملية لكلِّ ما يصدر عن العباد من أفعال أو أقوال، أو حتى معاملات، فهي تضم قسمين: أحكام العبادات، وأحكام المعاملات، ويمكن تقسيمها على النحو الآتي: [٧] [٨] أحكام الأسرة من زواج وطلاق وميراث، وما شابهها. أحكام المعاملات المالية من بيع وإجارة وشراء، وغيرها من معاملات الأفراد.
تحتفل وزارة الشؤون الاجتماعية يوم غد الأحد بحضور الدكتور عبد العزيز بن عبد الله الخضيري وكيل إمارة منطقة مكة المكرمة بمرور 75 عاما على إنشاء دار الرعاية الاجتماعية في مكة المكرمة وذلك في مقر الدار بحي النزهة في مكة المكرمة.
سبق- جدة: قام وزير الشؤون الاجتماعية "الدكتور ماجد القصبي" بتقديم واجب العزاء هاتفياً لذوي مدير دار الرعاية الاجتماعية بمكة المكرمة "عبيد الله دخيل الله المسعودي". وكان "المسعودي" قد توفي يوم أمس إثر مرض ألمَّ به، وتمت الصلاة على الفقيد وَوُوْرِيَ جثمانه الثرى بمقبرة العدل، فيما أقيم العزاء في الفقيد بحي الغسالة بالعاصمة المقدسة أمام الدفاع المدني.
مكة المكرمة – واصل – نايف الحارثي: استضافت دار الرعاية الاجتماعية بمكة المكرمة (القسم النسائي) بمناسبة اليوم العالمي للمسنين في يوم الاثنين الموافق ١٤٣٩/١/١٢ بتنسيق كبيرة الطبيبات بوزارة العمل والتنمية الاجتماعية بمنطقة مكة المكرمة الدكتورة عفاف علي فلمبان طبيبات من إدارة الصحة العامة بمديرية الشؤون الصحية بمحافظة مكة المكرمة. يعد هذا الاحتفال مناسبة سنوية عالمية يتم إحياؤها في بداية شهر أكتوبر من كل عام والذي يهدف إلى شد الانتباه لهذه الفئة العمرية الغالية التي ساهمت في تطوير وتنمية المجتمع، فما وصلنا له نحن من طموح وتحقيق آمال إلا بفضل من الله ثم بفضل آباؤنا وأمهاتنا وما بذلوه من خدمات وتضحيات من اجلنا. جريدة الرياض | دار الرعاية الاجتماعية بمكة تحصد جائزة الشيخ خليفة بن علي آل خليفة. والهدف الثاني لتعزيز وتقوية الخدمات الصحية المقدمة للمسنين من قبل تبادل ومشاركة الأفكار من الطبيبات المنسوبات لوزارة الصحة وأخيرا لدعم وتقوية الأسر على كيفية العناية بالمسن وكيفية التعامل واحترام المسن من قبل القائمين على رعايتهم. وفي الختام شكرت رئيسة القسم النسائي أمل يلي منسوبات وزارة الصحة ومن ثم تم توزيع الهدايا على الأمهات.
وأكمل "بالعمش" القصة: "قلت لهذا الشاب سأبحث لك عن زوجة صالحة تخدم والدتك فهل توافق؟.. فما كان منه إلاّ أن وافق فوراً، إلا أنني فشلت في العثور على زوجة توافق على شرط خدمة والدته، ومرت الأيام من دون ان يتحقق لذلك الرجل زواجاً حتى اختار الله تعالى أمه، ليلحق هو الآخر بها بلا زواج، وهي بلا عائل محرم يخدمها". تعايش إيجابي وفي "دار الرعاية الاجتماعية بمكة المكرمة" يعد "مسعود الغامدي" واحداً من أفضل الحالات المتحسنة داخل قاعات الدار التي تتنوع حالات النزلاء فيه ما بين حالات مقعدة وأخرى متخلفة عقلياً تعيش بلا إدراك، فيما يظل الغامدي "سلطان مجلس" في الدار مثلما يحب النزلاء أن يطلقوا عليه؛ لكون غرفته ملتقى لكثير من النزلاء والعاملين الذين يتبادلون معه الأحاديث وذكريات الماضي الجميل، حيث يقول: "قضيت نصف حياتي على الطرق الرملية الطويلة وبين تحمل الركاب على طريق الجنوب فيما قضيت النصف الثاني في أزقة السبيل وسوق البدو والخاسكية وغليل سعياً وراء لقمة العيش وانتهى بي المطاف في دار الرعاية".
واسترسل "بالعمش" في قصة ذلك الأب وابنه العاق، موضحاً أن الأب له زوجه سابقة أنجب منها هذا الابن ويسكنان في منطقة بعيدة عن محافظة "جدة"، لكونه يملك فيها ثلاث عمارات، وطلب منها أن تأتي لتسكن لديه في "جدة" إلاّ أنها رفضت لرغبتها في الزواج، وهو ما رفضه الابن خوفاً على الإرث، فدبر تلك الحماقة.
وقدموا شكرهم للقائمين على الدار ولوفد الكلية الذي يؤكد الدور الاجتماعي ومسؤوليتهم تجاه هذه الفئات.
مع الزمن بعد أسبوعين من ثورة غضب فتيات الرعاية الاجتماعية في دار مكة المكرمة للفتيات تبادر نتائج التحقيق على التبلور والمفروض أنها عرضت يوم السبت (البارحة بالنسبة لنشر المقال) على سمو أمير منطقة مكة المكرمة، إذ إن التحقيق بعد أن كان خاصاً للعرض أمام وزير الشؤون الاجتماعية انتقل إلى أمير المنطقة الحريص على أن تُعرض النتائج عليه. وفاة مدير الرعاية الاجتماعية بمكة المكرمة. ومع أن كتابة المقال متأخرة على نشر نتائج التحقيق إلا أن كثيراً من مفرداته قد عُرفت بل وأقر بها رئيس لجنة التحقيق في قضية نزيلات دار رعاية الفتيات في مكة المكرمة ، مدير عام الشؤون الاجتماعية في منطقة مكة المكرمة الدكتور علي الحناكي. وسُجل من السلبيات على الدار وفق تصريحه: "ضيق السكن، الافتقار إلى التهوية ودخول الشمس إلى غرف النزيلات، عدم وجود خلوة شرعية للنزيلات المتزوجات، استحوذت أعمال ترميم على نصف مساحة الدار وهي تعمل منذ أكثر من عامين وثمانية أشهر دون أن تنجز بعد، بالإضافة إلى تأخر إقامة بعض الفتيات في الدار لعدم رغبة ذويهن في استلامهن لشهور طويلة" (عكاظ، الجمعة 29-1-2010). ويمكننا أن نمضي صفحات وصفحات في تحليل كل جملة مما سبق ومما سبق في تصريحات سابقة وهو ما قام به الكثير من القارئات والقراء على مواقع الصحف في تغطيتها لهذه القصة وتبعاتها، ولكني هنا سوف أقتصر على عدد محدود من النقاط لضيق المكان.