الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالمقصود من قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ} هو المال المُدَّخر إن كان من الذهب أو الفضة أو غيرهما، وهو مملوك لصاحبه، زائد عن حاجته الأصلية، وهو نامٍ بالغ النصاب حيث تجب فيه الزكاة. والمقصود بقوله تعالى: {وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ} يعني لا يؤدون زكاتها، يقول صلى الله عليه وسلم: (مَنْ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ لَهُ زَبِيبَتَانِ، يُطَوَّقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِلِهْزِمَيْهِ ـ يَعْنِي شِدْقَيْهِ ـ ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا مَالُكَ، أَنَا كَنْزُكَ، ثُمَّ تَلا: {وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ}) رواه البخاري. وروى الحاكم في المستدرك والبيهقي في السنن الكبرى عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما نزلت (الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله كَبُرَ ذلك على المسلمين، وقالوا: ما يستطيع أحدنا أن يترك مالاً لولده يبقى بعده.
و(تم) ضمير فاعل (لأنفس) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من فاعل كنزتم أو مفعوله الفاء لربط جواب شرط مقدّر (ذوقوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون.. والواو فاعل (ما) موصول مفعول به على حذف مضاف أي جزاء ما كنتم... (كنتم) فعل ماض ناقص... و(ثم) اسم كان (تكنزون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل. جملة: (يحمى عليها... ) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (تكوى.. جباههم) في محلّ جرّ معطوفة على جملة يحمى عليها. وجملة: (هذا ما كنزتم) في محلّ رفع نائب فاعل لفعل مقدّر تقديره يقال أي: يقال لهم هذا ما كنزتم. وجملة: (كنزتم... ) لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الأول. وجملة: (ذوقوا... ) في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن كنزتم فلم تنفقوا فذوقوا. وجملة: (كنتم تكنزون) لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثاني وجملة: (تكنزون) في محلّ نصب خبر كنتم. الصرف: {يحمى} ، فيه إعلال بالقلب لمناسبة البناء للمجهول، أصله يحمي جاءت الياء متحرّكة بعد فتح قلبت ألفا. (تكوى)، فيه إعلال بالقلب جرى مجرى (يحمى). (جباه)، جمع جبهة، اسم للعضو المعروف، وزنه فعلة بفتح فسكون. البلاغة: 1- قوله تعالى: (فَتُكْوى بِها جِباهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ) خصت بالذكر، لأن غرض الكانزين من الكنز والجمع أن يكونوا عند الناس ذوي وجاهة ورياسة بسبب الغنى، وأن يتنعموا بالمطاعم الشهية والملابس البهية، فلوجاهتهم كان الكي بجباههم، ولامتلاء جنوبهم بالطعام كووا عليها، ولما لبسوه على ظهورهم كويت، أو لأنهم إذا رأوا الفقير السائل زووا ما بين أعينهم، وازوروا عنه وأعرضوا وولوه ظهورهم واستقبلوا جهة أخرى.
طريقة العرض: كامل الصورة الرئيسية فقط بدون صور اظهار التعليقات
84–85; Whitelock, pp. 202, 227. ^ Letter of 29 July 1554 in the Calendar of State Papers, Spanish, volume XIII, quoted in Porter, p. 320 and Whitelock, p. 244. ^ "The queen's pregnancy turns out not to have been as certain as we thought": Letter of 25 April 1554, quoted in Porter, p. 337 and Whitelock, p. 257. ^ Waller, pp. 98–99; Whitelock, p. 268. Wikizero - ماري الأولى ملكة إنجلترا. ^ صانعو التاريخ - سمير شيخاني. ^ 1000 شخصية عظيمة - ترجمة د. مازن طليمات. انظر أيضا [ عدل] أسرة تيودور أسرة تيودور (مسلسل) ماري الأولى ملكة إنجلترا أسرة تيودور ولد: 18 فبراير 1516 توفي: 17 نوفمبر 1558 منصب سبقه إدوارد السادس أو ليدي جين غراي ملكة إنجلترا وأيرلندا 1553–1558 مع فيليب الثاني تبعه إليزابيث الأولى ألقاب ملكية شاغر آخر من حمل اللقب إيزابيلا من البرتغال زوجة ملك نابولي دوقة ميلان 1554–1558 شاغر حامل اللقب التالي إليزابيث من فرنسا زوجة ملك إسبانيا ، سردينيا وصقلية دوقة بورغندي 1556–1558
الزواج من الأمير الإسباني [ عدل] في سن السابعة والثلاثين، انصب اهتمام ماري على إيجاد زوج وإنجاب وريث للعرش، لمنع إليزابيث البروتستانتية (التي لا تزال في المرتبة التالية بموجب شروط وصية هنري الثامن وقانون الخلافة لعام 1544) من تولي العرش. ورد اسما إدوارد كورتيناي وريجينالد بول كخاطبين محتملين، لكن ابن عمها تشارلز الخامس اقترح عليها الزواج من ابنه الوحيد، فيليب أمير إسبانيا. امتلك فيليب ابنًا من زواج سابق وكان الوريث الظاهر لمجموعة من الأراضي الشاسعة في أوروبا القارية والعالم الجديد. كجزء من مفاوضات الزواج، أرسلت إليها في النصف الأخير من عام 1553 لوحة لفيليب رسمها تيتيان. [1] حاول غاردينر ومجلس العموم إقناعها بالعدول عن ذلك والزواج من رجل إنجليزي، خوفًا من دنو مستوى إنجلترا وتبعيتهم لآل هابسبورغ ، ولكن باءت محاولتهم بالفشل. لم يحظَ الزواج بشعبية لدى الإنجليز؛ فقد عارضها غاردينر وحلفاؤه بناءً على أسس وطنية، بينما عارضها البروتستانت خوفًا من الكاثوليكية. عندما أصرت ماري على الزواج من فيليب، بدأت محاولات العصيان بالاندلاع. قاد توماس ويات الابن مجموعة من كينت لإقالة ماري وتنصيب إليزابيث، كجزء من مؤامرة أوسع تُعرف الآن باسم تمرد ويات.
في عام 1536 قَطع هنري رأس زوجته آن بولين بتهمة الخيانة، وتزوّج الثّالثة وهي جين سيمور، التي أنجبت له ابنه إدوارد. أصرّت جين على أن يتصالح الملك هنري مع بناته، ولكنّه لم يرضَ إلّا بشرط أن تعترف به ماري كرئيسٍ بروتستانتيّ لكنيسة إنجلترا، وتعترف أنّ زواجه من أمّها كاثرين كان باطلًا، وافقت ماري على ذلك بالإكراه، ولكنّها بقيت مؤمنة بالكاثوليكيّة، واستمرّت هذه الفترة المُتوتّرة خلال فترة حكم أخيها إدوارد السّادس، إلى أن توفّي في عام 1553، عن عمر يناهز الخمسة عشر عامًا. بعد وفاة إدوارد، نجحت ماري في عزل أختها والحصول على العرش، وذلك بسبب اتّفاق سرّيٍّ بين إدوارد ومستشاريه، على أن تتسلّم جين غري حفيدة هنري الصّغيرة العرش، ولم تبقَ ملكة إلّا تسعة أيّام، ثُمّ تسلّمته ماري. أصبحت أوّل ملكة لإنجلترا، وأعادت الاعتراف بشرعيّة زواج والديها، واعترفت في البداية بالثّنائيّة الدّينيّة، ولكنّها أرادت بشدّة أن تعيد إنجلترا إلى الكاثوليكيّة. عندما تولّت ماري العرش كان عُمرها سبعًا وثلاثين سنة، ولم يكن عندها أطفال، وكانت تعرف أنّه إذا بقيت بدون أطفال، فإنّ العرش سترِثُهُ أختها إليزابيث البروتستانتيّة، لذلك حرصت بشدّة أن يكون لها وريث، ولتفادي تدمير إصلاحاتها رتّبت للزّواج من فيليب الثّاني ملك إسبانيا.