موقع شاهد فور

اخبار ساخنة | دوري ابطال اسيا - صفحة 141 / فضل تعلم العلم الشرعي

July 6, 2024

وكان في استقبال البعثة لدى... رئيس الهلال: سيدني الاسترالي مميز ومواجهة الشباب خير إعداد له 03 أكتوبر 2014 18, 009 كشف الامير عبد الرحمن بن مساعد ،رئيس الهلال ،في حديث اعلامي ان فريقه سيتوجه الى استراليا في 18 الشهر الجاري تحضيرا لخوض ذهاب نهائي دوري ابطال آسيا أمام سيدني. واعتبر رئيس الهلال ان لاعبي... Continue Reading...

مباراة الأهلي ضد الهلال السوداني على صفيح ساخن تردد القنوات المفتوحة الناقلة مباراة الأهلي والهلال

تطورات "الصيحة" تحصلت على تفاصيل التطورات المثيرة التي صاحبت ملف مباريات الهلال القادمة في بطولة الدوري الممتاز في ظل تقديم الهلال لطلب بتأجيل مباراتيه أمام "حي الوادي وود نوباوي" أو تحويلهما إلى ملعب جبل أولياء. مباراة الأهلي ضد الهلال السوداني على صفيح ساخن تردد القنوات المفتوحة الناقلة مباراة الأهلي والهلال. وبحسب المتابعات، فإن النائب الأول لرئيس الاتحاد السوداني "أسامة عطا المنان" تدخل مع قادة لجنة المسابقات لإيجاد معالجات لمباريات الهلال بالشكل الذي يرضي مسؤولي الأزرق. وبحسب ما تحصلت عليه الصحيفة، فإنّ تدخلات نائب الرئيس أدت إلى خلافات داخل لجنة المسابقات التي أصدرت أمس الأول قراراً بتأخير مباراة الهلال وحي الوادي نيالا "24 ساعة" لتلعب يوم الأربعاء مع تأخير مباراة الهلال المقبلة مع "ود نوباوي" لتلعب يوم السبت بدلاً من الجمعة مع التمسك بقيام المباراتين بملعب بورتسودان. إعلان الهلال وفي حوالي الساعة التاسعة من مساء أمس الأول، أعلن الهلال عبر صفحته الرسمية عن موافقة لجنة المسابقات على تحويل مباراة الفريق أمام حي الوادي نيالا إلى إستاد الهلال بعد اتفاق الناديين ومُوافقة لجنة المسابقات تقديراً لظروف الهلال الأفريقية. وبحسب البرنامج المعلن، فإن مباراة "الهلال وحي الوادي" يُفترض أن تقام مساء الثلاثاء بملعب بورتسودان على أن يلتقي الهلال بود نوباوي يوم الجمعة بالملعب ذاته والذي يستضيف كذلك مباراة حي الوادي نيالا وتوتي.

أخبار البلد : قمة ملتهبة بين الهلال والشباب.. والاتحاد يصطدم بانتفاضة التعاون

وفي باقي المباريات يلعب الحزم مع الفتح، والفيصلي مع الرائد يوم الجمعة، بينما تختتم الجولة يوم السبت بمباراة الاتفاق مع الطائي، وديربي الجنوب بين ضمك وأبها.

اجتماع طارئ وبحسب متابعات "الصيحة"، فإنّ لجنة المسابقات بالاتحاد العام عقدت بالأمس اجتماعاً طارئاً استمر ساعات طويلة وذلك للبت في أمر الملعب الذي ستُقام عليه مباراتا الهلال العاصمي امام "حي الوادي نيالا وود نوباوي". وبحسب متابعات الصحيفة، فإن اللجنة المنظمة استبعدت تماماً خيار قيام المباراة على ملعب استاد الهلال في ظل وجود قرار صادر قبل بداية الموسم بإقامة الدوري في أربعة ملاعب وهي (جبل أولياء.. أخبار البلد : قمة ملتهبة بين الهلال والشباب.. والاتحاد يصطدم بانتفاضة التعاون. بورتسودان.. عطبرة والأبيض)، وتشاورت اللجنة في اجتماع الأمس حول مكان إقامة مواجهة الهلال وحي الوادي ببورتسودان أو ملعب جبل أولياء في ظل موافقة حي الوادي على إقامة اللقاء بجبل أولياء، في وقت تمسك فيه نادي ود نوباوي بإقامة مباراته مع الهلال ببورتسودان ورفض أي اتجاه لتحويلها إلى جبل أولياء. تدخل المريخ وبحسب ما تحصلت عليه "الصيحة"، فإن المريخ دخل على خط الأزمة بإرسال خطاب للاتحاد السوداني لكرة القدم يطلب فيه إقامة كل مبارياته بالخرطوم حال قيام لجنة المسابقات بتحويل مباريات الهلال من ملعب بورتسودان إلى جبل أولياء، الأمر الذي وضع لجنة المسابقات في موقف صعب، خصوصاً وأن العديد من المصادر أشارت إلى أن عدة أندية تتجه للقيام بخطوة مماثلة لما فعله المريخ ومُطالبة لجنة المسابقات بإقامة مبارياتها في مُدنها حال تغيير برنامج المنافسة لمصلحة الهلال بصورة يُمكن أن تؤدي إلى حدوث أزمة كبيرة يمكن أن تعصف بالموسم الحالي صحيفة الصيحة Comments No comments yet, take the initiative.

5- طلب العلم خير ما يسعى إليه الإنسان وأفضل ما يمدح به؛ جاء في الحديث عن عبدالله بن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((بينا أنا نائم، أتيت بقدح لبن، فشربت حتى إني لأرى الري يخرج في أظفاري، ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب، قالوا: فما أولته يا رسول الله؟ قال: العلم)) [11]. في هذا الحديث وجه التعبير بذلك؛ أي: تأويل اللبن بالعلم من جهة اشتراك اللبن والعلم في كثرة المنافع، وكونهما سببًا للصلاح، فاللبن للغذاء البدني، والعلم للغذاء المعنوي [12]. في الحث على تعلم العلم النافع وتعليمه - طريق الإسلام. 6- تعلم العلم وتعليمه سبيل لمضاعفة الأجر والثواب؛ جاء في الحديث عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من علم علمًا، فله أجر من عمل به لا ينقص من أجر العامل شيء)) [13]. في هذا الحديث أخبر صلى الله عليه وسلم أن المتسبب في الهدى بدعوته له مثل أجر من اهتدى به، والمتسبب في الضلالة بدعوته عليه مثل إثم من ضلَّ به؛ لأن هذا بذل قدرته في هداية الناس، وهذا بذل قدرته في ضلالهم، فنزل كل واحد منهما بمنزلة الفاعل التام [14]. العلم نعمة يغبط صاحبها عليها؛ جاء في الحديث عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالًا فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويُعلمها)) [15].

في الحث على تعلم العلم النافع وتعليمه - طريق الإسلام

كذلك صحَّ عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: الساعي على الأرملة والمسكين كالمُجاهد في سبيل الله ، قال: وأحسبه قال: وكالصَّائم لا يُفطر، والقائم لا يفتر ، فالساعي يعني: العامل على نفع الفقير والأرملة والمسكين، يُعينهم على ما عندهم من فقيرات: بنات، أخوات، وأولاد فقراء أو يتامى يستسعى عليهم حتى يستغنوا عمَّا في أيدي الناس، حتى ينفق عليهم، كالمُجاهد في سبيل الله، هذا أمرٌ عظيمٌ، وخيرٌ كبيرٌ، فطالب الرزق بالزراعة، بالتجارة، بالصناعة على خيرٍ عظيمٍ. فتعلم العلوم الدنيوية أمرٌ مفيدٌ ونافعٌ، بشرط ألا يشغل عن علم الآخرة وعمَّا ينفعه في الآخرة، فإن جمع بينهما فقد جمع خيرًا إلى خيرٍ، وإن صلحت نيته في علوم الدنيا كانت عبادةً، وإذا تعلَّمها للدنيا فليس له ولا عليه، تعلم شيئًا مباحًا، لا حرج عليه، لكن متى صلحت نيته وأراد بهذا نفع المسلمين وتقويتهم ضدّ عدوهم؛ جمع الله له الخيرين: الأجر، ومع ذلك النَّفع بهذا المُتعلَّم. فتاوى ذات صلة

فالاشتغال بالعلوم الدنيوية التي تنفع المسلمين إن كان لله؛ أُجِرَ عليها، مع فائدتها العظيمة، وإن كان يتعلَّمها للدنيا ليستفيد في دنياه فهذا مباحٌ ولا يضرُّه ذلك. لكن العلوم الدينية أهم، فليأخذ منها بنصيبٍ، ويجتهد في تعلم دينه، والتَّفقه في دينه، ثم مع ذلك يتعلم ما ينفعه في دنياه إذا استطاع ذلك، وإذا جمع بين الأمرين فهو خيرٌ إلى خيرٍ، يقول النبيُّ ﷺ: مَن يُرد الله به خيرًا يُفقهه في الدين ، فإذا تفقَّه في دينه واستفاد مع ذلك في دنياه طبًّا أو صنعةً أخرى تنفعه أو أشياء مما ينفع العبدَ في هذه الدنيا؛ فذلك خيرٌ إلى خيرٍ. وقد قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح لما سُئل: أي الكسب أطيب؟ قال: عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور ، وقال عليه الصلاة والسلام: ما أكل أحد طعامًا أفضل من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده ، كان صاحب حدادةٍ، كان يصنع الدروع عليه الصلاة والسلام، وهو نبي الله، يصنع الدروع التي يُتَّقى بها في الحرب، تُستعمل في الحرب، وكان زكريا نجارًا، وهو نبيٌّ من أنبياء الله عليه الصلاة والسلام. فإن انتفع بصنعة النِّجارة، أو الدروع، أو المدافع، أو الصواريخ، أو سائر أنواع السلاح؛ فهذا خيرٌ عظيمٌ، ومع النية الصَّالحة، فهو على خيرٍ عظيمٍ، وهو عبادة.

موقع شاهد فور, 2024

[email protected]