قلت: وهذا سند صحيح، رجاله ثقات. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وأخرجه النسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (1000)، و((السنن الكبرى)) (4/ 410/ 7724)، وأحمد (4/ 217)، وابن خزيمة في حديث علي بن حجر، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (8/ 46/ 8343)، و((الدعاء)) (1131)، والحاكم (1/ 343) بطرق عن إسماعيل بن جعفر عن يزيد بن خصيفة به. أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر. قلت: وسنده صحيح أيضًا. وأخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (7/ 409)، و(10/ 316/ 9549) وعنه ابن ماجه (3522)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (382 - منتخب)، والطبراني في ((الدعاء)) (1132)، والحارث بن أبي أسامة في ((مسنده)) ومن طريقه أبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (4/ 1963/ 4935)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 45/ 8341)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (258)، والحافظ ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (4/ 181) عن يحيى بن عبد الله بن بكير عن زهير بن محمد عن يزيد بن خصيفة به. قلت: وهذا سند صحيح أيضًا. وأخرجه مسلم في ((صحيحه)) (2202)، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (1001)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 364)، وابن حبان في ((صحيحه)) (2964 - إحسان)، والطبراني في ((الدعاء)) (1129)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (243)، و((الدعوات الكبير)) (304/ 517)، والروياني (1521)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (23/ 30)، وفي ((الاستذكار)) (27/ 27، 28)، والحافظ ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (4/ 180) بطرق عن ابن وهب عن يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن نافع بن جبير به.
إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً رواه أحمد وصححها لألباني. لكلم الطيب ص74 اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ". كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء دعاء الغضب.. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم رواة مسلم. 2015/4 دعاء الكرب.. لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم متفق عليه قال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب: اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لاإله إلا أنت الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاً صحيح. خايفة ومرعوبة..اعوذ بالله من شر ما اجد واحاذر - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. صحيح سنن ابن ماجه(959/3) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" دعوة النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت:" لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له. صحيح. صحيح الترمذي 168/3 دعاء الفزع.. لا إله إلا الله ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً.. ما من عبد يذنب ذنباً فيتوضأ فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غُفر له صحيح صحيح الجامع 173/5 من استصعب عليه أمر.. اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً رواة ابن السني وصححه الحافظ.
إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك. صحيح. صحيح الترمذي 153/3 دعاء القنوت.. اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي و لا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك " اللهم إياك نعبد ، و لك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولا نكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك. وهذا موقف على عمر رضي الله عنه. إسناد صحيح. الأوراد171/2-428 مايقال للمتزوج بعد عقد النكاح.. بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير صحيح. صحيح سنن أبي داود 400/2 اللهم بارك فيهما وبارك لهما في أبنائهما رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني. آداب الزفاف ص77) على الخير والبركة وعلى خير طائر رواه البخاري 36/7 ( طائر: أي على أفضل حظ ونصيب ، وطائر الإنسان: نصيبه) ما يقول ويفعل المتزوج إذا دخلت على زوجته ليله الزفاف يأخذ بناصيتها ويقول: اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جلبت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جُلبت عليه حسن.
إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منها رواه مسلم 632/2 الدعاء للميت في الصلاة عليه.. اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نُزُله. ووسع مُدخلهُ. واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار) رواه مسلم 663/2 اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحييه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لاتحرمنا أجره ولاتضلنا بعده صحيح. صحيح ابن ماجه 251/1 اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك ، وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار ، أنت الغفور الرحيم صحيح. صحيح ابن ماجه 25/1 اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك إحتاج إلى رحمتك ، وأنت غني عن عذابه ، إن كان مُحسناً فزده في حسناته ، وإن كان مُسئاً فتجاوز عنه واه الحاكم ووافقه الذهبي. انظر أحكام الجنائز للألباني ص159 وإن كان الميت صبياً.. اللهم أعذه من عذاب القبر حسن. أحكام الجنائز للألباني ص161. اللهم اجعله فرطاً وسلفاً ، وأجراً موقوف على الحسن - البخاري تعليقاً عند ادخال الميت القبر.. بسم الله وبالله ، وعلى ملة رسول الله ( أو على سُنة رسول الله) صحيح.
س: المعنى صحيح؟ الشيخ: نعم معناه صحيح. س:... اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ؟ الشيخ: صحيح في دبر كل صلاة قبل السلام، أفضل قبل السلام.
أمن الطرق لـ "الرياض": رصد مخالفات مرورية نسائية غير متعمدة.. "المطيري" لرتبة "مقدم" بالقوات الخاصة لأمن الطرق. والانتهاء من النقاط السوداء بالشرقية والرياض اللواء الضبيب متحدثا لـ «الرياض» أكد قائد القوات الخاصّة لأمن الطرق اللواء خالد الضبيب، الانتهاء من النقاط السوداء هندسياً وضبطياً خلال الـ60 يوما المقبلة في كل من مدينة الرياض والمنطقة الشرقية، مبينا أن 36% من هذه النقاط تم القضاء عليها هندسياً، في حين تم القضاء أيضاً على 56% ضبطياً. وقال في لقاء مع "الرياض"، إن غالبية النقاط السوداء في الطرق ترتكز في المنطقة الشرقية والرياض، على الرغم من وجودها على مستوى المملكة بقرابة 371 نقطة سوداء، مرجعا ذلك إلى اتساع مساحتيها، إضافة إلى طول الطرق الموجودة فيها، مطمئناً بأن العمل قائم للقضاء عليها، بجانبين هندسي وضبطي، وبخطوات متسارعة. وحول تأمين استراحات في الطرق السريعة لتوفير الراحة، ومنح فرصة لسائقي المركبات بالتوقّف كل ساعتين، أفاد اللواء الضبيب بأن قوات أمن الطرق بصدد إنشاء مناطق لإعادة الحيوية للسائقين باستخدام تقنيات حديثة دون وجود أمني عبر شد انتباه السائقين خلال مدة لا تتجاوز ساعتين من القيادة، كاشفاً عن إطلاق مبادرة لإنشاء محطات استراحة إجبارية للشاحنات تتوافر فيها جميع الخدمات اللازمة ومراكز الضبط والرقابة التي تتضمن التزاما بتطبيق معايير وتعليمات السلامة المرورية لخفض معدلات الحوادث وضبط ممارسات تجارية مخالفة للأنظمة.
وأوضح: "هناك تنسيق مع الزملاء في المنطقة المركزية بمكة المكرمة والمدينة المنورة لتنظيم عملية التدفق في الاتجاهين وإعطاؤهم معلومات دقيقة بحسب الموقف والحركة المرورية"، مؤكدًا أن التواصل قائم على مدار الساعة لضمان انسيابية الحركة.
وأبان اللواء أن الخطة تنقسم لخمسة مراحل هي مرحلة التروية في اليوم الثامن ومرحلة التصعيد في اليوم التاسع ومرحلة النفرة من مزدلفة في اليوم العاشر ومرحلة أيام التشريق ومرحلة النفرة إلى سكن الحجاج في مكة المكرمة. وشدد على أن قيادة مرور منى تؤمن جميع المداخل والمخارج وتتأكد من سلامتها ، وتمنع التجاوزات وعكس السير ، ومنع دخول المركبات غير المصرح لها ، ومنع تسلل الدرجات النارية والقبض عليها علاوة على تسهيل دخول الحافلات للحجاج إلى منى والتأكد من سلامة الطرق وسحب الحافلات المتعطلة ومنع الوقوف على جميع الطرق والتنسيق مع الدفاع المدني فما يخص الأنفاق للكشف على نسبة التلوث. وأضاف: "الحركة في طريق الملك عبدالعزيز تكون فيه حركة باتجاهين في التروية ويسمح بإنزال الحجاج ومنع الوقوف نهائياً وبعد الانتهاء من مرحلة التروية يمنع دخول جميع الحافلات لكون الحجاج مستهدفون بالنقل بالقطار وطريق الملك فيصل تكون فيه الحركة المرورية من الغرب باتجاه الشرق من انفاق الملك فيصل ، حيث يسمح بإنزال الحجاج ومن ثم تحريك الحافلات وبعد اكتمال هذه المرحلة يمنع دخول الحافلات لكون الحجاج مستهدفين بالنقل بالقطار وطريق القصر ينطبق عليه نفس التعليمات والأنظمة المتبعة ".
فيما قدم الدكتور عبدالله السباعي عرضاً مرئياً لدور المركز والخطط الاستراتيجية الشاملة للارتقاء بإدارة النفايات بالمملكة، وتحول منظومة إدارة، والتحول إلى الاقتصاد الدائري لقطاع إدارة النفايات، والممكنات اللازمة للتحول التي تساهم في تحقيق أعلى المستويات في القطاع. وجرى خلال اللقاء استعراض آفاق التعاون في مجال معالجة النفايات بين المركز والأمانات والبلديات والشؤون الصحية والجامعات، واستثمار القطاع الخاص في هذه الصناعة وإيجاد الفرص الوظيفية. حضر اللقاء أمين منطقة نجران المكلف المهندس عبدالله دلبوح.