جزء من شرح ملة إبراهيم عليه السلام لي الشيخ عبد الرحمن بن صالح الحجي - YouTube
ه-(ولم يك من المشركين)ارى في هذه العبارة الكريمة عونا للمسلم عند مواجهة الافكار الاخرى لان عزل الافكار بالقران المجيد(منه او خارجه)مهمة ليست بالعسيرة وما يقوم به موقع(اهل القران)يقع قي هذا الجانب ادعوا البار ي عز وجل ان يتقبل منهم ومنا انه هو السميع المجيب. واخر دعوانا ان الحمد للله رب العالمين.
وقد عده الله سبحانه وتعالى مع أولي العزم من الرسل في قوله تعالى: ( وَإِذْ أَخَذْنَا مِنْ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا). وقد تجسد هذا الوصف عندما حطم الأصنام بيديه وصدع بقول الحق وناظر نمرود زمانه وتحداه وكشف كفره وضلاله،وقد وصفه الله تعالى بالوفي في قوله: ( وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى). مله ابراهيم عليه السلام مدبلج كامل. وفيما ذكرت من أوصافه كفاية وغناء عن ذكرها جميعاً ما قد يضيق به مقام كهذا نظرة لكثرة ورود ذكر إبراهيم عليه الصلاة والسلام في القرآن الكريم. ومن الطبيعي أن يكون لرجل مثله شأن عظيم بحكم الصفات التي قدم ذكرها ومن أبرزها الاصطفاء والنبوة. ومعلوم أن كل رسول يحمل رسالة يبلغها عن ربه إلى قومه، فيقبلها نفر منهم ويرفضها آخرون فتظهر أوصاف الاتباع من خلال التزامهم بمقتضيات الرسالة وتبنيهم لما جاء فيها، فهؤلاء يستحقون شرف الانتماء وحقوق العضوية لمنهجه. وذلك يقودنا تلقائياً للتعرف على أهم الأوصاف التي يتقرر بموجبها إعطاء بطاقات شرف الانتماء لعضوية أبناء هذا النبي الكريم، وقد أتى القرآن الكريم على ذكرها في وقوله تعالى: ( إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ).
أما بعد: فاتقوا الله وأطيعوه { وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ} [البقرة: 281]. أيها المسلمون: كانت الحنيفية أبرز صفة اتصف الخليل عليه السلام بها، وأمضى حياته كلها يدعو إليها، وحطم الأصنام لإقامتها، وناظر المشركين لإثباتها، وأُلقي في النار بسببها، وفارق قومه لأجلها، وهاجر لله تعالى يدعو إليها، وهي أكثر شيء أثنى الله تعالى على الخليل بها. مله ابراهيم عليه السلام في النار. ولا عجب في ذلك؛ فإن البشر ما خلقوا إلا لأجلها { وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56] ولا خلقت الجنة إلا ثوابا لمن قام بها، ولا خلقت النار إلا عقابا لمن أعرض عنها. إنها الحنيفية دين إبراهيم عليه السلام التي فطر الله تعالى البشر عليها { فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} [الروم: 30]. وقال الله تعالى في الحديث القدسي: {... إِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، وَإِنَّهُمْ أَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ، وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ، وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا} (رواه مسلم).
وفي ذلك أبلغ الدلالة على أن الذي يتبع نهج إبراهيم عليه السلام يتشرف بالانتماء إليه، وكذلك – وهي النقطة الأهم في هذا الموضع – فإن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم هو أولى الناس بإبراهيم عليه السلام، ومعه كل من آمن بالعقيدة الإسلامية واتبع الشريعة السمحة، وهذا بحد ذاته دليل دامغ يدحض كل ادعاء بأن إبراهيم عليه الصلاة والسلام قد اتبع ديناً غير دين الإسلام كاليهودية أو النصرانية بل إنه ومن اتبعه في عصره ومن بقي على ملته بعد موته والرسول محمد صلى الله عليه وسلم وأتباه من المسلمين، كل هؤلاء ينهلون من معين واحد ويشربون من بئر واحدة. وقد رد الله سبحانه وتعالى على اليهود والنصارى ادعاءهم هذا في قوله: ( يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنْزِلَتْ التَّوْرَاةُ وَالْإِنجِيلُ إِلاَّ مِنْ بَعْدِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ)، يأتي القرآن صراحة على سحق ادعاءاتهم بقوله سبحانه وتعالى: ( مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ). وبما أنه ليس يهودياً ولا نصرانياً فهو قطعاً ومن باب أولى ليس ديمقراطياً ولا رأسمالياً ولا اشتراكياً ولا علمانياً ولا قومياً عربياً، ولا وطنياً فلسطينياً ولا أردنياً، أو غير ذلك من الصفات التي لا تليق به.
تمسكوا بالحنيفية السمحة التي بلغها أبونا إبراهيم عليه السلام، وتبعه سائر الأنبياء عليها، وجددها نبينا أبو القاسم صلى الله عليه وسلم، وربوا عليها أولادكم؛ فإن الفوز الأكبر يوم القيامة معقود بها. الحمد لله رب العالمين؛ أنار الطريق للسالكين، وأقام حجته على العالمين، فاهتدى بهداه أهل اليقين ، وأعرض عنه أهل التكذيب، ويوم القيامة يجزى العباد بأعمالهم، نحمده كما ينبغي له أن يحمد، ونشكره فقد تأذن بالزيادة لمن شكر، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له؛ تفرد بالجلال والجمال والكمال، وتنزه عن الأشباه والأمثال والأنداد؛ فلا رب يعبد بحق سواه، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله؛ جدد الله تعالى به الحنيفية إذ درست، وأزال به أوضار الوثنية حين انتشرت؛ فتمت به النعمة، وكملت به المنة، وأقيمت به الملة، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فاتقوا الله تعالى وأطيعوه، وأسلموا له وجوهكم، وأخلصوا له أعمالكم، وتمسكوا بدينكم؛ فإنه الحق من ربكم، وسبب نجاتكم في آخرتكم { وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [الزمر: 61].
إن هذا المصطلح يحتاج إلى وقفة جادة ومعمقة كيلا يساء استخدامه ويفقد بالتالي معناه الحقيقي الذي وضع له أصلاً، هذه الوقفة يمكن التعبير عنها من خلال مناقشة عدة قضايا أهمها: 1- التعرف على شخصية إبراهيم عليه الصلاة والسلام. 2- تحديد أتباعه والتعريف بهويتهم وكيفية انتمائهم إليه. 3- بيان وصايا إبراهيم عليه الصلاة والسلام لأبنائه. 4- إسقاط حق التبعية لـ "أبناء إبراهيم" عن كل شخص يثبت عليه الانحراف عن مقتضيات البندين 2، 3 أعلاه مع نفي الصفات التي ألصقها به أعداؤه. 5- بيان أن الشريعة الإسلامية ناسخة لكل الشرائع والديانات السابقة. أما بالنسبة لإبراهيم عليه الصلاة والسلام فهو إبراهيم بن تارح بن ناحور بن سارونج بن راغو بن فالغ بن عابر بن شامح بن ارفخذ بن سام بن نوح عليه السلام. خواطر حول آيات من كتاب الله تعالى - [07] خاطرة حول قول الله تعالى: {مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ} [الحج: 78] - منتدى قصة الإسلام. وهو نبي مرسل من الله عز وجل مؤمن بوحدانية وألوهيته وربوبيته، وصاحب معجزة عظيمة حيث أوقدت له النيران العظيمة وألقي فيها فلم تضره، بل كانت برداً وسلاماً عليه. وسنقصر في بيان جوانب شخصته وأوصافه وفعالياته على ما ورد ذكره في القرآن الكريم ذلك أن أصدق الحديث كتاب الله، فقد آثاه الله سبحانه وتعالى رشده في صغره وابتعثه رسولاً واتخذه خليلاً في كبره.
04-20-2012, 03:19 PM # 1 يزن.... بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 548 تاريخ التسجيل: Feb 2009 أخر زيارة: 09-23-2012 (02:31 PM) المشاركات: 733 [ التقييم: 54 لوني المفضل: Cadetblue المشاركات: 733 مامعنى كلمة فكيو كنت جالس مع زملاء لى نتحدث ونسمر ونمزح بالكلام وكنت امازح احد اصحابى وكنت اتجادل معه بالكلام (( مزح طبعاَ))؛؛؛ وماهى الا دقائق حتى سخن الحوار بينى وبينه وكنت متعمد ان اطفشه لاخر حد حتى قال لى كلمه بالانجليزى... مامعنى كلمة فكيو - منتديات ال باسودان. fuck you???? انا سكت لحظه لكى استوعب ماقاله هل وصل حد الزعل لكى يقول لى هذه الكلمه المشينه ؟؟؟ لاكن وجدته انه ماخذ الامر عادى ولاهو زعلان ولاشى وانا طببعى اريد اتأكد من معنى كلامه فسألته: فقلت: ناصر وش الكلمه الانكليزيه اللى انت قلتها فبل شوى ؟؟؟ قال: ليه ماتعرف انكليزى ؟؟ قلت: لا انا خريج من الثانويه وتعرف تعليمنا الانكليزى على حد A B C وبس. قال: (( ابتسم لانه ضن انه اعلا منى معرفة بالانجليزى)) انا قلت لك كلمهfuck you?? قلت: ممكن تعلمنى وش معناها بالعربي ؟؟؟ قال:: تباَ لك.
المعنى الحقيقي لكلمة (فاك يو) - YouTube
ما معنى كلمة فكيو Fuck You ؟ معنى فكيو بالعربي ؟ كلمة فك يو معناها هي ايش تقصد كلمة فكيو نرحب بك عزيزي الزائر في موقع أسهل إجابه، موقعنا المتميز يقدم لكم افظل الحلول لاسألتكم، معنا لاتبحث عن إجابة، نحن المتميزون. يسرنا ان نقدم لكم حل السؤال التالي:ما معنى كلمة فكيو Fuck You ما معنى كلمة فكيو Fuck You الإجابة كالتالي: معنى فكيو فكيو كلمة غير جيدة وتعني اللعنة عليك أو ( ازني بك) أو ( اعمل الفاحشة بك) وتقال كثيراً في الأفلام الاجنبية و تُترجم على أنها اللعنة عليك وعلى كلاً كلمة فكيو هي كلمة سيئة للغاية