رواه ابن أبي حاتم. وقد رواه ابن مردويه من حديث المسعودي ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال: آخر آية نزلت: ( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) وقد رواه النسائي ، من حديث يزيد النحوي ، عن عكرمة ، عن عبد الله بن عباس ، قال: آخر شيء نزل من القرآن: ( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون). وكذا رواه الضحاك ، والعوفي ، عن ابن عباس ، وروى الثوري ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ، قال: آخر آية أنزلت: ( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) فكان بين نزولها [ وبين] موت النبي صلى الله عليه وسلم واحد وثلاثون يوما. وقال ابن جريج: قال ابن عباس: آخر آية نزلت: ( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) الآية. قال ابن جريج: يقولون: إن النبي صلى الله عليه وسلم عاش بعدها تسع ليال ، وبدئ يوم السبت ومات يوم الاثنين ، رواه ابن جرير. ورواه عطية عن أبي سعيد ، قال: آخر آية أنزلت: ( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون).
و ( يوما) منصوب على المفعول لا على الظرف. ترجعون فيه إلى الله من نعته. وقرأ أبو عمرو بفتح التاء وكسر الجيم ، مثل إن إلينا إيابهم واعتبارا بقراءة أبي " يوما تصيرون فيه إلى الله ". والباقون بضم التاء وفتح الجيم ، مثل ثم ردوا إلى الله [ ص: 342]. ولئن رددت إلى ربي واعتبارا بقراءة عبد الله " يوما تردون فيه إلى الله " وقرأ الحسن " يرجعون " بالياء ، على معنى يرجع جميع الناس. قال ابن جني: كأن الله تعالى رفق بالمؤمنين على أن يواجههم بذكر الرجعة ، إذ هي مما ينفطر لها القلوب فقال لهم: واتقوا يوما ثم رجع في ذكر الرجعة إلى الغيبة رفقا بهم. وجمهور العلماء على أن هذا اليوم المحذر منه هو يوم القيامة والحساب والتوفية. وقال قوم: هو يوم الموت. قال ابن عطية: والأول أصح بحكم الألفاظ في الآية. وفي قوله ( إلى الله) مضاف محذوف ، تقديره إلى حكم الله وفصل قضائه. ( وهم) رد على معنى ( كل) لا على اللفظ ، إلا على قراءة الحسن " يرجعون " فقوله " وهم " رد على ضمير الجماعة في " يرجعون ". وفي هذه الآية نص على أن الثواب والعقاب متعلق بكسب الأعمال ، وهو رد على الجبرية ، وقد تقدم.
وكيف يظلم من جوزي بالإساءة مثلها وبالحسنة عشر أمثالها, كلا بل عدل عليك أيها المسيء, وتكرم عليك فأفضل وأسبغ أيها المحسن, فاتقى امرؤ ربه فأخذ منه حذره وراقبه أن يهجم عليه يومه, وهو من الأوزار ظهره ثقيل, ومن صالحات الأعمال خفيف, فإنه عز وجل حذر فأعذر ووعظ فأبلغ" (تفسير القرآن العظيم). وهكذا ففي المشهد الأول والوصية الأولى: يذكَّرنا الله تعالى بيومٍ طالما نسيناه، وبموقفٍ حقٍّ آمنا به وصدقناه، ذكَّرنا بيومٍ هو آخر الأيام، وذكَّرنا بيومٍ هو إما عذابٌ أو مسكٌ للختام، ذكَّرنا باليوم الآخر الذي تغصُّ فيه الحناجر، فلا يوم بعده، ولا يوم مثله، إنه اليوم العظيم، والموقف الجليل بين يدي الله العظيم الكريم. … (وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ) [البقرة:281]: فهذه هي الآية التي أقلقت مضاجع الصالحين، فكَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ففي هذا اليوم العظيم الذي كتب الله عز وجل على كل صغيرٍ وكبير، وكل جليل وحقير أن يُقاد إليه عزيزاً أو ذليلاً، كريماً أو مهاناً، كتب الله عز وجل علينا أن نصير إلى ذلك اليوم المشهود، واللقاء الموعود. إنه اليوم الذي تُرجع فيه النفوس إلى بارئها وخالقها، وتحاسب فيه على أعمالها وأفعالها: "فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ " (الزلزلة: 7، 8).
ويُؤخذ أيضًا من هذه الآية: الرد على الجبرية الذين يقولون: إن الإنسان لا إرادة له، ولا عمل، فهو مجبور، فهنا وجه ذلك إلى العباد وَاتَّقُوا يَوْمًا فيكون ذلك صادرًا عنهم. وأيضًا يُقال: اتقى الله، واتقى الظلم، واتقى يوم القيامة، ونحو ذلك، فالتقوى تُضاف إلى غير الله -تبارك وتعالى، وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ [سورة البقرة:281]. ويُقال: يتقي الإنسان زيدًا من الناس، لكن ليس المقصود: أنه يتقرب إليه عبادة وطاعة، وإنما يكون ذلك بالنأي عنه، والكف عن أذاه، أو مُباعدته، لكن الذي يُتقى على سبيل التقرب والطاعة والعبادة ونحو ذلك، هو الله .
ا لخطبة الأولى ( وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
جربو خذو من عندهم مره ممتازين?? الصابونه الافريقيه حللللوه لحب الشباب واثاره تشيله بصراحة جربتها روعة مرة تسلمين اختي على التعامل الراقي الصابونه الافريقيه جربوها مرررر حلوه الصابون الافريقي حلوووو والله الصابون الافريقي هذا ييييجججنننننن اتعب واقول رهييييبه الصابونه الافريقيه والله حلوووه مره الصابونه الافريقيه صابون مرررره جميل الحمدلله الحمدلله اخترت وماندمت المنتجات اكثر من رائعه ماشاءالله وإلى الأمام الصابون الافريقي فظيييييع حبيتو من اول استعمال? اشكركم جداً تم الطلب والاسعار متوسطه وبمتناول الجميع شكراً من القلب لكل الشركات اللي تبحث عن الجوده والسعر المعقول الصابون الافريقي حلو لعلاج حبوب الجسم وغير كذا مو معطر???????? ولا ننسى الترطيب بعده عشان ماتقلبون ضب?
ان شاءالله بطلب منه مره ثانيه مع الاشيا الجديده اللي نزلت ثقتي فيكم عميا الصابون السائل حبيته اغسل فيه بشرتي قبل النوم وبعدين ادهنها بزيت الارجان? منتجاتكم عجيبه ❤️ استخدمت الصابون الأفريقي السايل روعه عطاني نعومه وفتح جسمي? ان شاءالله بطلب منه مره ثانيه مع الاشيا الجديده اللي نزلت ثقتي فيكم عميا?? تجربتي مع الصابون الافريقي السائل ممتاز تنظيف ونعومه ماشا ءالله لبشره الوجه الصابون الفريقي السائل روعه يابنات بس يبيله ترطيب ماينفع استخدام بدون ترطيب انا مارطبت بشرتي ومررره صارت جافة? بس بعد ماصرت ارطبها ارتحت وكمان توحيد للون لانه يصلح التصبغات الناتجه عن اللوذنات المعطرة والشمس وكلف الحمل وربي اني والد لي ثلاث سنوات وسواد الرقبه ماراح لين استخدمته وربي من اول حمام بدا يخف وربي اني حتى ماخلصت ربع العلبه لسه في الصابون الافريقي السايل وبانت النتيجه واضحه حتى لما اروح ل امي تقولي مفتتحه مرة وش تستخدمي هو مو تفتيح قد ماهو اصلاح للبشره لان التشققات خفت بنسبة 80% والله منتجاتكم روووووعه و حبيت الصااابون واايد كل شي من عندكم حلو وحتى اسلوبكم فالتعامل ولا اروع ❤️? الصابون الافريقي السائل اجمل غسول جربته احس بشرتي بعده نظظظظظظيفه مررره وجل الصبار وزيت الارقان ماعليه كلام بصرحه منتجاتكم جميله جدا اهنيكم والله???
In order to use liquid African soap just add an appropriate amount to wash and clean your body. To take advantage of the benefits of African soap fluid, use it on a daily basis to get healthy, hydrated and radiant skin. ✔ متجرنا موثق ومسجل بخدمة معروف التابعة لوزارة التجارة السعودية وبشهادة ذهبية. اطلعي على تقييمنا والتعليقات من هنا ولا تخافي حقك دائماً محفوظ ولو كنتي في بلد آخر