من هي زوجة الشاعر خلف بن هذال, إحدى شخصيات المشهد الأدبي السعودي ورمز الإرادة القوية في الحياة وحماية الموهبة. كن خلف بن ختال وهذا ما سنتعلمه من خلال دراسة تاريخه، يقسم بين المجالين الأدبي والعسكري، وإلقاء الضوء على تفاصيل حياته الشخصية. من هي زوجة الشاعر خلف بن هذال خلف بن حتال الخافي الرقي العتيبي، جندي متقاعد وشاعر سعودي الجنسية، يبلغ من العمر 78 عاما، من مواليد مدينة ساجر في 3 يوليو 1943 م. في والده منذ الطفولة، عندما توفي والده عام 1951 م وكان لا يزال عمره 8 سنوات، بدأ مسيرته الأدبية في سن الثالثة عشرة، حيث كتب قصيدته الأولى، وسافر إلى الكويت، ثم عاد إلى السعودية. فيلق الحرس الوطني بعد أن عيّنه عبد الله بن عبد العزيز بالخطأ عريفًا على شرفه، وله قصيدة ألقاها أثناء تخريج الدفعة الأولى من القوات الوطنية الحرة، وتم ترقيته وتسريحه إلى رتبة لواء، مستمرًا. تحت هذا تتبع إنتاج القصائد والكلمات. سيرة خلف بن هذال يعتبر خلف بن حتال من أبرز شعراء المملكة. أطلق عليه المعجبون لقب شاعر الملوك والوطن، كما أطلقوا عليه لقب شاعر الخليج. خرجت موهبته من رحم المعاناة والحرمان خاصة بعد وفاة والده في شبابه.
الاسم الحقيقي خلف الخافي. اسم الأب هذال الخافي الرقي العتيبي. اسم الأم غير معروف. اللقب الشاعر خلف بن خزعل الاسم الفني شاعر الملوك والأوطان، كما كان يُدعى شاعر الخليج. تاريخ الميلاد 3 يوليو 1943 م مكان الميلاد مدينة ساجر محافظة الدوادمي منطقة الرياض المملكة العربية السعودية مكان الاقامة مدينة ساجر – محافظة الدوادمي – منطقة الرياض – المملكة العربية السعودية. العمر 78 سنة. الجنسية السعودية. الدين مسلم. الطائفية أهل السنة. الحالة الاجتماعية غير معروف. المؤهل بكالوريوس علوم عسكرية. ألما ماتر الكلية العسكرية في المملكة المتحدة. اللغة الأم اللهجة العربية السعودية. لغات أخرى الإنجليزية. المهنة جندي متقاعد – شاعر. الرتبة لواء متقاعد. مكان عملك من كشوف رواتب قوات الحرس الوطني السعودي. سنوات العمل بدأ خلف بن حتل نشاطه الأدبي من عام 1955 م إلى يومنا هذا. تعرف علي زوجة خلف بن خزعل – ويكيبيديا زوجة الشاعر خلف بن ختال هي أخت جايمان العتيبي زميله في قطاع الحرس الوطني الذي قاد الاستيلاء على الحرم المكي قبل نحو 40 عاما، واحتفظ خلف بن ختال باسمها وتفاصيل سيرتها الذاتية. ، وفضل الابتعاد عن تفاصيل حياته الشخصية عن معجبيه ومعجبيه.
مرض خلف بن هذال كشفت عائلة الشاعر السعودي الملقب بشاعر الملوك وشاعر الوطن عن إصابته بضمور حاد في عضلة القلب الأمر الذي أثر على تواجده في المحافل الشعرية واسترعى دخوله إلى المستشفى لتلقي الرعاية الطبية اللازمة. وبحسب الطواقم الطبية التي تُتابع حالة خلف بن هذال فإن صحته مستقرة ويحتاج إلى المزيد من الوقت للتعافي التام، يذكر أن هذه ليست المرة الأولى التي يُواجه فيها الشاعر شائعة وفاته فكلما اعتلت صحته وأصبح بحاجة إلى الرعاية الصحية والخضوع للفحص السريري تتصاعد الإشاعات حول وفاته الأمر الذي يُزعج أسرته.
وسعادتي اليوم بالتكريم سعادة لا توصف. فهذا وسام هو أغلى تكريم ومصدر فخر واعتزاز لي، وكل الكلمات والتضحيات قليلة في حق هذا الوطن الشامخ. وأسأل الله أن يحفظ لنا قادتنا الكرام وأن يُديم على مملكتنا الحبيبة نعمة الأمن والاستقرار". الاحتفاء يعكس التقدير للشعر والشعراء وبمناسبة هذا التكريم تحدّث الشاعر والإعلامي الحميدي الحربي قائلاً: "أن يُكرّم شاعر الوطن خلف العتيبي فهذا تكريم للشعر الشعبي على مستوى الوطن العربي الذي عشق شعر ابن هذال وحفظ جل قصائده، والأجمل أن التكريم جاء من ملك الحزم الملك سلمان بن عبدالعزيز، وكرّم الشاعر في حياته ليشعر بقيمة ما قدمه وأن الوطن يكرم من يخدمه بصدق. وخلف إلى جانب شاعريته الفذّة قد حباه الله ميزات إنسانية يدركها من عرفه عن قرب. شكراً يا وطن المجد و"تستاهل" يا شاعر الوطن". أمّا المقدم الشاعر مشعل بن محماس الحارثي فرأى أنّ: "تكريم الشاعر الكبير خلف بن هذال تكريم مستحق لرمز من رموز الشعر، فقد خدم خلف الوطن وخدم الشعر لعقود من الزمن، والتكريم لفتة ليست غريبة على رجل الوفاء مولاي خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله، هذا التكريم أسعدني وأسعد جميع الشعراء وجمهور الشعر، فكلنا كنا وما زلنا نستمتع بقصائد خلف بن هذال".
السؤال: هل تلتقي الأرواح بعد الموت حتى وإن بعدت المسافات بين الأجساد بوجود أحدهما في مدينة، والآخر في مدينة أخرى، فقد علمنا -كما يقول صاحب السؤال- أن أصحاب المقبرة يستقبلون الميت الطيب، فهل يقتصر الاستقبال على المقبرة التي سوف يدفن فيها، أم لا؟ وقد علم ذلك أيضًا، قد علم ذلك الاستقبال من الرؤى لعدة أشخاص، جزاكم الله خيرًا. الجواب: أما من ناحية الأدلة الشرعية فلا أعلم في الباب شيئًا من الآيات، ولا من الأحاديث يدل على تلاقي الأرواح، وأنها تتعارف، وتتلاقى، وتتساءل. أما المرائي فكثيرة، المرائي، رؤيا المؤمنين، المرائي كثيرة في تلاقي الأرواح، واستبشارهم بروح المؤمن، إذا كان المؤمن يستبشر بروح المؤمن، والكفار كذلك يسوءهم ما يحصل لهم من أرواح أخرى تذهب إلى النار، هذه المرائي كثيرة. حكم رفع صور الميت في المواقع والمنتديات واجهزة الهاتف النقال - منتدى الأنساب. كذلك مرائي تدل على أن الميت قد يبين لأهله أشياء، قد لم يذكرها لهم، قد يقول: إن علي دينًا لفلان، ثم يسأل ويصدق، قد يقول: تجدون في المحل الفلاني كذا، فيجدونه، بل قد يأتي بأشياء في المرائي يصدقها الواقع، هذا واقع في المرائي. وقد حدثنا بهذا كثير من الثقات، بأنه رأى أباه، أو رأى أخاه، أو رأى فلانًا فقال له: أعطوا فلانًا عني كذا وكذا، أعطوا فلانًا عني كذا وكذا؛ لأنه يطلبني كذا وكذا، فيسألون الشخص، فيقول: نعم، إني أطلبه كذا وكذا، هذا وقع في مرائي كثيرة، وليس هذا ببعيد، بل هو ممكن.
نقله النووي. والله أعلم. هل إذا مات ولم يدفن نجا من عذاب القبر؟. الشيخ عبد الرحمن السحيم رقم المشاركة: ( 3) هل وضع الصورة للميت تعذبه في قبره ؟ - 06:20 AM] تعليق صور ذوات الأرواح لا يجوز ، سواء كان للحي أو للميت ، ولا يضر ذلك إلا من علقها ، أو أمر بتعليقها ، أو رضي ذلك ، فرآه ولم ينكره. فإذا كان الميت لم يأمر بذلك ولم يوص به ، ولا رضيه في حياته ، فإنه لا يضره بعد مماته. أما إذا أوصى به فإنه يضره ؛ لأنه أوصى بما نهى الله عنه ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ولا يجوز لأحد من بعده: أولاده أو زوجته أو إخوانه أو غيرهم أن يطيعوه في ذلك.
فالحاصل: أن النعيم، والعذاب للروح والجسد جميعًا، لكن في البرزخ معظمه على الروح والجسد يناله نصيبه، وإن كان في البحار، وإن كان في بطون السباع، وإن كان في أي مكان، فالروح لها نصيبها من النعيم والعذاب مطلقًا، ولكن في البرزخ الروح لها الحظ الأوفر من النعيم والعذاب، ويوم القيامة يتوفر النعيم لأهل الإيمان للروح والجسد جميعًا، ولأهل الشقاء يتوفر العذاب للروح والجسد جميعًا، نسأل الله العافية. وهكذا العاصي له نصيبه إن دخل النار، فالعذاب للروح والجسد، وإن أنجاه الله؛ فالنعيم للروح والجسد، وهكذا بعد خروجه من النار، فإن العصاة كثير منهم يدخلون النار بمعاصيهم، ويطهرون، فإذا طهروا من سيئاتهم بالعذاب؛ أخرجهم الله إلى الجنة، فهم يعذبون روحًا وجسدًا، وينعمون روحًا وجسدًا، ولا يخلد في النار إلا الكفرة، لا يخلد في النار الخلود النهائي الذي لا نهاية له إلا الكفرة.
جزاكم الله خيراً.
فإذا كان الميت لم يأمر بذلك ولم يوص به ، ولا رضيه في حياته ، فإنه لا يضره بعد مماته. أما إذا أوصى به فإنه يضره ؛ لأنه أوصى بما نهى الله عنه ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ولا يجوز لأحد من بعده: أولاده أو زوجته أو إخوانه أو غيرهم أن يطيعوه في ذلك.