يقدم لكم موقع ميركاتو داي ملخص مباراة الاتحاد والشباب في اهم مباريات اليوم الجمعة 11-12-2020 في الجولة الثامنة من الدوري السعودي "دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين". وانتهى الكلاسيكو السعودي بالتعادل الإيجابي، ليستعيد فريق الشباب جزء من حيويته المفقودة بعد السقوط المفاجيء في الجولة الماضية من الدوري السعودي للمحترفين. ونقلت مباراة "الاتحاد والشباب" على قناة السعودية الرياضية 1، بصوت المعلق "فهد العتيبي"، وأقيمت على ستاد الأمير خالد بن سلطان بنادي الشباب، وانطلقت في تمام الساعة 19:45 بتوقيت السعودية، 18:45 بتوقيت مصر، 16:45 بتوقيت جرينتش. اضغط هنا لمشاهدة فيديو اهداف كلاسيكو الدوري السعودي بين الاتحاد والشباب وتعرض الشباب لخسارة مفاجئة في الجولة الماضية امام "القادسية" هي الاولى للفريق في الدوري هذا الموسم، ليصبح الفارق بينه وبين المتصدر الهلال 4 نقاط بعد التعادل مع اتحاد جدة. ويتواجد الشباب في المركز الثاني في جدول ترتيب الدوري السعودي برصيد 15 نقطة، من 8 مباريات، فاز في 4 وتعادل في 3، وتعرض للخسارة مرة واحدة. على الجانب الآخر، يحتل نادي الاتحاد المركز الثالث برصيد 13 نقطة "مؤقتًا" بنفس رصيد عدد من الفرق التي لم تلعب بعد في هذه الجولة.
مباراة الاتحاد والشباب سبورت 360 – نستعرض لكم ملخص مباراة الاتحاد والشباب، اليوم الأربعاء 2 ديسمبر في ذهاب نصف نهائي البطولة العربية لموسم 2019-2020 والتي انتهت بالتعادل بنتيجة 2-2. ملخص مباراة الاتحاد والشباب في البطولة العربية افتتح روماريو ريكاردو دا سيلفا أهداف مباراة الاتحاد والشباب بشكل مبكر في الدقيقة 11 من اللقاء، حيث وضع فريقه في المقدمه بعد 10 دقائق فقط من انطلاق صافرة المواجهة. قصص سبورت 360 انتهى الشوط الأول من المباراة بتقدم اتحاد جدة بهدف دون مقابل، حيث حافظ العميد على نظافة شباكه ولم يستقبل أي أهداف. ونجح كريستيان جوانكا لاعب الشباب في إدراك التعادل عندما هز شباك الاتحاد في الدقيقة 49 في بداية الشوط الثاني، لكن أضاع إيفر بانيجا ركلة جزاء في الدقيقة 55. ملخص مباراة الاتحاد والشباب في البطولة العربية وتقدم إيجور ليشنوفسكي للشباب في الدقيقة 79، قبل أن يتمكن جاري رودريجيز من تسجيل الهدف الثاني للعميد في الدقيقة 83، وخطف به التعادل. نتيجة مباراة الاتحاد والشباب، جاءت إيجابية في صالح العميد حيث تعادل بنتيجة 2-2 في معقل خصمه، وسيكون لقاء الإياب في قمة الإثارة من أجل حسم الطرف المتأهل إلى المباراة النهائية.
مباراة الاتحاد ضد الشباب دورى المحترفين السعودى توقيت الساعة 05:00 مساء بتوقيت جرينتش. توقيت الساعة 07:00 مساء بتوقيت في مصر. الساعة 08:00 مساء بتوقيت في السعودية. توقيت الساعة 08:00 مساء بتوقيت في الاردن. توقيت الساعة 09:00 مساء بتوقيت الامارات نهاية الشوط الاول بتقدم الشباب بهدف
ورد فيليبي بتسديدة تجاوزت الخشبات الثلاث لمرمى فواز القرني. وأتيحت لهارون كامارا أخطر فرصة في الشوط الأول، عندما وجد نفسه أمام مرمى القرني، بعد تمريرة فيليبي، لكنه وضعها بجانب القائم، بعد مرور ثلث ساعة. ونجح الاتحاد في التسجيل بالطريقة ذاتها، بعد ضغط عالٍ، ليفتك فيليبي الكرة ويمررها لفهد المولد، الذي سددها وتصدى لها القرني، قبل أن تعود للبيشي، الذي وضعها برأسه في الشباك بالدقيقة 45. ودخل الشباب ضاغطا لإدراك التعادل في الشوط الثاني، ولاحت له فرصتان من تسديدة كارلوس جونيور خارج الخشبات الثلاث، ومحاولة تركي العمار التي لعبها سهلة في يد جروهي. وعزز الاتحاد تقدمه بهدف ثانٍ بعد عرضية حمدان الشمراني على رأس رومارينهو، الذي أودعها في شباك القرني بالدقيقة 55. تحرك مدرب الشباب وأجرى تغييرا، فدفع بالأرجنتيني لوسيانو فييتو مكان تركي العمار. وكاد الشباب أن يقلص الفارق بعد تمريرة بانيجا لباولينهو، وضعته في حالة انفراد مع جروهي، الذي تصدى للكرة في الدقيقة 60. وحاول مدرب الاتحاد تنشيط وسط فريقه، فدفع بعوض الناشري مكان فهد المولد. وأضاع هارون كامارا فرصة الهدف الثالث بعد تمريرة رومارينهو، التي لم يسيطر عليها، لتصل الكرة إلى القرني في الدقيقة 73.
اليوم مقالنا القصير هذا عن سؤال: كم كان عمر علي بن ابي طالب عندما اسلم ؟.. ربما يجب علينا تعليم أبنائنا الكثير عن شخصية علي بن ابي طالب, لأن الأحداث السياسية التي مرت بها الدولة الإسلامية في أثناء الفتنة الكبري ومن قبلها حين خرجت الجماهير علي عثمان بن عفان وتم قتله ومن بعدها حين تولت الإدارة السياسة للمسلمين عائلة معاوية بن أبي سفيان. كل تلك الأحداث جعلت من الحديث عن "علي " بين أهل السنة تقارب الجريمة, حيث يجب أن ينتقي المسلم السني أقواله وهو يتجدث عن "علي" حتي لايفهم من كلامه أنه متحيزا للشيعة. مأساه بكل ما تحمله الكلمة من معاني. style="text-align: justify;">ولعل حديثنا اليوم عن سؤال "صبياني" ربما, وهو: كم كان عمر علي بن ابي طالب عندما اسلم ؟ ذالك لأن سؤال كم كان عمر علي بن ابي طالب عندما اسلم لايستطيع أحد أن يلقي بالتهم علي قائله, ورغم اقتناعي التام بأن التشييع ليس تهمة أصلا كما التسنن كذالك ليس تهمة البتة, ولكن كل فريق يلقي بظلال التهم والتخوين علي الفريق الأخر وكأننا تحولنا من مسلمين إلي غير ذالك. وصدق الله عز وجل حين قال " إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيئ ".
فلم يرجمها ([7]). وفي المقابل: كان عليٌّ يعرف لعمر فضله، ويقدِّمه على نفسه، وقد مر معنا في علاقته بأبي بكر، أنه لما سُئِلَ: أيُّ الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «أبو بكر»، قِيل له: ثُمَّ مَنْ؟ قال: «ثُمَّ عمر » ([8]). ولمَّا طُعن عمر، رضي الله عنه، كان عليٌّ من أشد الناس حزنا عليه، وثناءً عليه، يقول عبدالله بن عباس: «وُضِع عمر بن الخطاب على سريره، فتكنَّفه ([9]) الناس يدعون ويُثنون ويُصلُّون عليه، قبل أن يُرفع، وأنا فيهم، قال فلم يرعني إلا برجل قد أخذ بمنكبي من ورائي، فالتفت إليه فإذا هو علي، فترحَّم على عمر، وقال: ما خلَّفتُ أحدا أحب إلي أن ألقى الله بمثل عمله منك، وايم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك، وذاك أني كنت أكثر أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «جئت أنا وأبو بكر وعمر، ودخلت أنا وأبو بكر وعمر، وخرجت أنا وأبو بكر وعمر» فإن كنت لأرجو، أو لأظن، أن يجعلك الله معهما » ([10]). وفي مُقابل ذلك: فإن عمر لما طُعن: رشَّح عليا للخلافة مع أهل الشورى، وذلك حينما قِيل له: أوص يا أمير المؤمنين، استخلِفْ. فقال: «ما أجد أحدا أحق بهذا الأمر من هؤلاء النفر، أو الرهط، الذين تُوفِّي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض».
كتبه [ عدل] وُيذكر تسرب أول مخطوطة مكتوبة على ورق البردي والظاهر أنها من( مكتبة سيدى الإدفوي) التي لم يُعثر عليها حتى الآن وترجع المخطوطة إلى القرن الثالث الهجري وهي كتاب الجامع في الحديث تصنيف" عبد الله بن وهب" أحد تلاميذ (الإمام مالك) توفى عام 197ه وهي محفوظة بدار الكتب( العربية تطور وتاريخ د. كريم زكى حسام الدين/مكتبة النهضة المصرية. ص194) – والإدفوي من علماء القرن الرابع الهجرى. ومن تصنيفات الإدفوي(120) مجلدة في تفسير القرآن الكريم بعنوان( الاستغناء في علوم القرآن) موجود بعض منها بدار المحفوظات بالقلعة بمصر و"ذكر سزكين المجلد الأول فقط في سليم آغا ولكن يوجد في سليم آغا/ اسطنبول ثلاث مجلدات أخرى: المجلد الرابع برقم 564 ويقع في 456 ورقة. المجلد الخامس برقم 65 ويقع في 456 ورقة. الهداية إلى بلوغ النهاية في معاني القرآن وتفسيره وأنواع علومه» وهو الكتاب المسمى«بكتاب الاستغناء» المشتمل على نحو ثلاثمائة جزء في علوم القرآن، اقتضبت من هذا الكتاب نوادره وغرائبه ومكنون علومه معما أضفت إلى ذلك من الكتاب الجامع في تفسير القرآن، تأليف أبي جعفر الطبري، وماتخيرته من كتب النحاس، وكتاب أبي إسحاق الزجاج، وتفسير ابن عباس، وابنسلام، ومن كتاب الفراء.. ومن غير ذلك من الكتب في علوم القرآن والتفسيروالمعاني والغرائب والمشكل، انتخبته من نحو ألف جزء أو أكثر، مؤلفة في علوم القرآن، مشهورة مروية».
[3] ويُقال أنّ عليًّا دخل ذات مرّة على النبي -صلى الله عليه وسلّم- فرآه وهو يصلّي، فسأله عن فعلته، فأخبره رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بأنّه الدّين الذي اصطفاه للنّاس، ودعاه للدّخول فيه، وتوحيد الله ونبذ الأصنام، ففعل وأمره أن يكتم سرّ إسلامه حتّى لا يناله شرّ المشركين.