•محافظات أغلبها تحت سيطرة حكومة هادي كما تسيطر الحكومة المعترف بها دوليا على محافظات بشكل شبه كامل، فيما الحوثيون يسيطرون على بعض مناطقها منذ سنوات. وعلى سبيل المثال، تسيطر حكومة الشرعية على معظم مساحة محافظة مأرب النفطية والغازية، بما في ذلك مركزها "مدينة مأرب" التي تعد من أكثر المدن كثافة في السكان باليمن. وتقول التقارير، إن المدينة تحتضن أكثر من مليوني نازح، يشكلون أكثر من نصف إجمالي نازحي البلاد، البالغ عددهم 4 ملايين. خريطة الجنوب اليمني مقتل. واستطاع الحوثيون خلال الأشهر الماضية، التقدم والسيطرة على عدة مديريات بينها العبدية ورحبة وماهلية، فيما تقول الجماعة إنها باتت على مشارف مدينة مأرب. وتشير المصادر العسكرية أن المعارك تدور بين القوات الحكومية والحوثيين على بعد 30 كليو مترا من مدينة مأرب الاستراتيجية. وإلى جانب ذلك، تسيطر القوات التابعة لهادي على معظم محافظة لحج، بما في ذلك مركزها "مدينة الحوطة"، فيما تسيطر جماعة الحوثي على بعض المناطق فيها، وتشهد حالة من الجمود في المعارك. ويتشابه هذا الوضع بما عليه الحال في محافظة الضالع الجنوبية، حيث تسيطر القوات الموالية لحكومة هادي على معظم مديرياتها، بما في ذلك مدينة الضالع، فيما يواصل الحوثيون بسط نفوذهم على بعض المناطق فيها، وتدور فيها معارك متكررة دون تقدم لأي طرف.
وتعد صنعاء أهم محافظات اليمن، كونها تحتضن أهم مؤسسات الدولة، وقطاع الاتصالات والإنترنت، والعديد من الشركات والمصانع التي تجلب إيرادات كبيرة للحوثيين. كما يسيطر الحوثيون على كامل محافظات ذمار والبيضاء (وسط) وإب (جنوب غرب) وريمة والمحويت (شمال غرب) وعمران (شمال – جنوب صنعاء). ** محافظات أغلبها تحت سيطرة الحوثيين يسيطر الحوثيون على أغلب مساحات بعض المحافظات، منها الحديدة الساحلية الاستراتيجية غربي البلاد، التي تملك أهم ميناء في اليمن يمر منه نحو 70 بالمئة من الواردات والمساعدات الواصلة للبلاد. وتسيطر القوات الحكومية على بعض مديريات المحافظة مثل الخوخة وحيس ومناطق في مديريات أخرى. أما محافظة الجوف (شمال شرق) التي ترتبط بحدود برية مع السعودية، فالحوثيون يسيطرون على معظم المديريات، بما في ذلك عاصمة المحافظة (مدينة الحزم)، فيما تسيطر القوات الحكومية على مناطق فيها، بعضها قريبة من مركز المحافظة. خريطة الإنتشار العسكري للأطراف المتصارعة في جنوب اليمن 2018 - YouTube. كما يسيطر الحوثيون على أغلب مساحات محافظتي حجة وصعدة (شمال غرب)، بما في ذلك مركزي المحافظتين، فيما تسيطر الحكومة على مناطق قليلة فيهما. ** مناطق تحت نفوذ المجلس الانتقالي الجنوبي يسيطر المجلس الانتقالي الجنوبي المدعوم إماراتياً، على كامل محافظة عدن (جنوب)، العاصمة المؤقتة للبلاد بدلا من صنعاء.
وعلى سبيل المثال، تسيطر الحكومة على معظم مديريات محافظة مأرب (وسط) النفطية والغازية، بما في ذلك مركزها "مدينة مأرب" التي تعد من أكثر المدن كثافة في السكان. وتقول التقارير الحكومية، إن المدينة تحتضن أكثر من مليوني نازح، يشكلون أكثر من نصف إجمالي نازحي البلاد، البالغ عددهم 4 ملايين. ومنذ بداية فبراير/ شباط الماضي 2021، كثف الحوثيون هجماتهم في مأرب للسيطرة عليها، كونها أهم معاقل الحكومة والمقر الرئيس لوزارة الدفاع، إضافة إلى تمتعها بثروات النفط والغاز، وكذلك احتوائها على محطة الغاز التي كانت قبل الحرب تغذي معظم المحافظات بالتيار الكهربائي. خريطة اليمن الجنوبي - صباح كيوت. واستطاع الحوثيون خلال الأشهر الماضية، التقدم والسيطرة على عدة مديريات هي جبل مراد والجوبة والعبدية وحريب ورحبة وماهلية ومناطق في مديريات أخرى، فيما تقول الجماعة إنها باتت على مشارف مدينة مأرب. وتشير المصادر العسكرية إلى أن المعارك تدور بين القوات الحكومية والحوثيين على بعد 18 كليو مترا من مدينة مأرب الاستراتيجية. وإضافة إلى ذلك، تسيطر الحكومة على الغالبية العظمى من مساحة محافظة شبوة النفطية (جنوب شرق)، فيما يسيطر الحوثيون فيها على ثلاث مديريات هي بيحان وعين وعسيلان، وهي مناطق نجحت الجماعة في اختراقها في سبتمبر/أيلول الماضي، بعد مواجهات مع القوات الحكومية.
31-01-2022, 12:47 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Sep 2010 المشاركات: 5, 716 الزيدي الهالك علي صالح انجس من ذيل الفار وكانت نهايته تليق به كنه كلب مدعوس بالشارع 31-01-2022, 01:27 AM المشاركه # 3 المشاركات: 5, 226 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ترمباك هلك علي عبدالله صالح وأنتهى فأمره إلى الله (لله الأمر من قبل ومن بعد) بارك الله فيك 31-01-2022, 01:34 AM المشاركه # 4 المشاركات: 5, 226.
محمد بن سلمان وحاكم الإمارات محمد بن زايد نفيا وجود خلافات في الرأي بينهما، لكن زيارة بن زايد هذا الأسبوع السعودية ولقاءه الملك سلمان وابنه محمد بعد سيطرة القوات الانفصالية الجنوبية على عدن، لم ينتج عنها أي بشرى جديدة. ابن زايد أعلن بأنه وابن سلمان متفقان في رؤية الحاجة إلى سلام وحل الأزمة في اليمن. ولكنه امتنع عن دعوة قوات الانفصاليين للخروج من عدن. خريطة الجنوب اليمني ميليشيات الحوثي. سيطرة قوات "حزام الأمن" للزبيدي على عدن، ربما هي النتيجة الوحيدة التي تستطيع الإمارات قطفها من الحرب في اليمن. وإذا نجحت الحركة الجنوبية في إقامة دولة مستقلة فستكون مدينة بدين جوهري لدولة الخليج الصغيرة التي أيدتها. السعودية التي رعت حكومة هادي الذي يعيش في السعودية، اضطرت إلى التعاون مع حزب الإصلاح الديني، المتفرع عن الإخوان المسلمين، لكونه يشكل الجبهة الداخلية السياسية لهادي. بهذا، ليست الوحيدة التي وجدت نفسها في تناقض داخلي لأنها، مثل مصر، تعتبر الإخوان المسلمين منظمة إرهابية، بل وتدوس على المناطق الحساسة لشريكتها الإمارات التي تحاربهم في كل جبهة وتفضل الارتباط مع المنظمات السلفية في اليمن. تآمر السعودية الخلافات بين الدولتين الراعيتين والانقسام في صفوف القوات اليمنية التي تحارب ضد الحوثيين تسببت -حسب أقوال الانفصاليين الجنوبيين- بأن السعودية بدأت بقصف تجمعات سكانية وقواعد لقواتهم، كما جندت لهذا الغرض مساعدة من جانب القوات الحوثية.
خريطه اليمن الجنوبي خارطه اليمن الجنوبي خريطة اليمن الجنوبي خريطة اليمن الشمالي والجنوبي خريطه اليمن الجنوبي خريطة اليمن الشمالي قبل الوحدة خريطة اليمن الشمالي خريطة اليمن الجنوبي واليمن الشمالي خريطه اليمن الجنوبي قبل الوحده خريطة اليمن الشمالي والجنوبي 1980 خريطة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية خريطة جنوب اليمن 3٬546 مشاهدة
تفسير سورة المرسلات بالمنام للعزباء فسر العالم ابن سيرين رؤية الفتاة العزباء نفسها تقرأ سورة المرسلات ، بأنها تتمتع بخلق حسن ونفس طيبة ، وأنها فتاة أنيقة وتتمتع بقدر وافر من الجمال ، وأنه قد اقترب موعد زواجها. وإذا كانت الفتاة على خلق عالي في الدنيا ، فرؤيا سورة المرسلات في منامها ، دلالة على طهرها والرحمة الوفيرة في نفسها. تفسير سورة المرسلات بالمنام | المرسال. وإذا ما رأت الفتاة رجلًا يتلو عليها سورة المرسلات في المنام ، فهي دلالة على اقتراب زواج هذه الفتاة ، وغالبًا ما يكون هذا الشخص هو من ستتزوج به ، وهذا الرجل بالمنام سوف يكون رجلًا ذو أخلاق عالية للغاية ، وله خلق حسن ويسير في طاعة الله وعلى صراطه المستقيم. وهذا ما يجعل رؤية سورة المرسلات في المنام ذات دلالة كبيرة للطمأنة ، فلا داعي للخوف. كما أن رؤية العزباء لنفسها تقرأ سورة المرسلات بمنامها ، فقد يعني انتهاء بعض المشاكل لديها ، وتلاشي أية عقبات تعاني منها بالواقع ، وبداية حياة جديدة أكثر هدوءًا. تفسير سورة المرسلات بالمنام للمتزوجة إذا ما رأت امرأة متزوجة نفسها تقرأ سورة المرسلات في المنام ، فهذا دلالة على استمتاعها بحياة مريحة وهادئة مع زوجها ، وأن حياتها الزوجية تسير بشكل طبيعي وهاديء ، وتخلو من الكثير من المشاكل التي يعاني منها من حولهم.
{ فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ} [يعني بذلك نفسه المقدسة] حيث كان قدرا تابعا للحكمة، موافق للحمد. بعدما بين الله لهم الآيات، وأراهم العبر والبينات. { 25 - 28} { أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا * أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا * وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ} أي: أما امتننا عليكم وأنعمنا، بتسخير الأرض لمصالحكم، فجعلناها { كِفَاتًا} لكم. تفسير سورة القلم للاطفال | تفسير سورة المرسلات. { أَحْيَاءً} في الدور، { وَأَمْوَاتًا} في القبور، فكما أن الدور والقصور من نعم الله على عباده ومنته، فكذلك القبور، رحمة في حقهم، وسترا لهم، عن كون أجسادهم بادية للسباع وغيرها. { وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ} أي: جبالا ترسي الأرض، لئلا تميد بأهلها، فثبتها الله بالجبال الراسيات الشامخات أي: الطوال العراض، { وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا} أي: عذبا زلالا، قال تعالى: { أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ} مع ما أراهم الله من النعم التي انفرد الله بها، واختصهم بها، فقابلوها بالتكذيب.
[٢٥] عذاب المكذبين يُبيّن الله -عزّ وجلّ- أطرافًا من عذاب المكذّبين في الآخرة، قال -تعالى-: { انطَلِقُوا إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ* انطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ* لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ* إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ* كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ* وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ* هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ* وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ* وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ* هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ ۖ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ* فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ* وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ}. [٢٦] ومعنى هذه الآيات أنّ خزنة جهنّم تقول للمكذّبين: اذهبوا إلى ما كنتم به تكذّبون؛ أي إلى العذاب الذي كذّبتم به في الدنيا، فانطلقوا إلى ظل من دخان جهنّم الذي له ثلاث شُعب ويحيط بكم من كلّ جانب، ومن صفات هذا الظل أنّه لا يقي من الحر ولا يستر من اللهب، فنار جهنّم ترمي بشرر كثير متطاير ولكنّه عظيم، فالواحدة منه كالقصر أو كقطع الخشب العظيمة. تفسير سورة المرسلات للاطفال. [٢٧] وشُبّهت تلك الشرر أيضًا بالجمال الصفراء العظيمة، أو قطع النحاس الكبيرة. [٢٧] ثمّ يكرر -سبحانه- الوعيد للمكذّبين ويُحذّرهم من الخزي الذي سيجدونه في الآخرة عندما يحين وقت مجازاتهم على ما كذّبوا به، وفي ذلك اليوم لن يتمكّنوا من النطق؛ أي: [٢٨] لن يقولوا شيئًا ينفعهم.
وَإِذَا السَّمَاءُ فرِجَتْ أي انفطرت وانشقت وتدلت أرجاؤها ووهت أطرافها. وَإِذَا الْجِبَالُ نسِفَتْ أي ذهبت فلا يبقى لها عين ولا أثر. وَإِذَا الرُّسُلُ أقِّتَتْ أي جعل للرسل وقت وأجل للفصل بينهم وبين الأمم، وهو يوم القيامة. لِأَيِّ يَوْمٍ أجِّلَتْ استفهام لتعظيم ذلك اليوم وتفخيمه وتهويله. لِيَوْمِ الْفَصْلِ أي ليوم القضاء والفصل بين الخلائق بعضهم من بعض ، ثم قال تعالى معظما لشأنه: وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ استفهام لتعظيم ذلك اليوم وتهويله. وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ أي ويل للمكذبين من يوم الفصل والقضاء. أَلَمْ نهْلِكِ الْأَوَّلِينَ أي ألم نهلك السابقين بتكذيبهم للرسل كقوم نوح وعاد وثمود. ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ ثم نتبعهم بإهلاك من كذب من الآخرين. تفسير سورة المرسلات للناشئين. كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ تهديد لأهل الإجرام ، أي بمثل ذلك الإهلاك الفظيع نفعل بهؤلاء المجرمين من کفار مكة لتكذيبهم لسيد المرسلين. وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ أي هلاك ودمار لكل مكذب بالتوحيد والبعث والحساب بعد ما شاهدوا الآيات البينات والعقوبات. أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ يقول تعالی ممتنا على خلقه ومحتجا على الإعادة بالبداءة: ألم نخلقكم من ماء ضعيف حقير بالنسبة لقدرة الباري عز وجل.
♦ من الآية 25 إلى الآية 34: ﴿ أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا ﴾ ؟ يعني ألم نجعل هذه الأرض التي تعيشون عليها وعاءً؟، تَضُمّ ﴿ أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا ﴾: أي تَضُمّ على ظَهْرها أحياءً كثيرين، وفي بطنها أمواتًا كثيرين، ﴿ وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ ﴾: أي جعلنا في الأرض جبالاً راسيةً عالية لتُثَبِّتها حتى لا تضطرب بكم، ﴿ وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا ﴾ ؟ يعني وأسقيناكم ماءً عذبًا حُلواً؟ ﴿ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ﴾: أي هَلاكٌ ودَمار يوم القيامة للمُكَذّبين بهذه النعم.
﴿هذا يوم﴾ أي في يوم القيامة ﴿لا ينطقون﴾ أي لا يتكلمون أي في بعض مواطن القيامة ومواقفها وذلك لأن في بعضها يتكلمون وفي بعضها يختصمون وفي بعضها يُختم على أفواههم فلا ينطقون. ﴿ولا يؤذن لهم فيعتذرون﴾ أي مما اقترفوا في الدنيا من الذنوب، فليس لهم عذر في الحقيقة لأنه قد تقدم الإعذار والإنذار في الدنيا فلم يبق لهم عذر في الآخرة. ﴿ويلٌ يومئذ﴾ أي يوم القيامة ﴿للمكذبين﴾ يعني لما تبين أنه لا عذر لهم ولا حجة فيما أتوا به من الأعمال السيئة ولا قدرة لهم على دفع العذاب عنهم لا جَرَمَ قال في حقهم ﴿ويل يومئذ للمكذبين﴾. ﴿هذا يومُ الفصل﴾ أي يقال لهم هذا اليوم الذي يفصل فيه بين الخلائق فيتبين المحق من المبطل والسعيد من الشقي ﴿جمعناكم﴾ أي جمع الله الذين كذَّبوا محمدًا صلى الله عليه وسلم ﴿والأولين﴾ أي والكفار الذين كذَّبوا النبيين من قبله. ﴿فإن كان لكم﴾ أي في هذا اليوم وهو يوم الفصل ﴿كيدٌ﴾ أي حيلة في الخلاص من الهلاك كما كان لكم ما تكيدون به دين الله والمؤمنين ﴿فَكِيدونِ﴾ أي فاحتالوا اليوم وهم يعلمون أن الحيل يومئذ منقطعة وهذا تعجيز لهم وتوبيخ وتقريع فلهذا عقبه بقوله: ﴿ويلٌ يومئذ للمكذبين﴾ أي العذاب الشديد لهؤلاء المكذبين بالبعث والحساب والجزاء وغير ذلك.
{ 29 – 34} { انْطَلِقُوا إِلَى مَا كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ * انْطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ * لَا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ * إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ * كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ} هذا من الويل الذي أعد [للمجرمين] للمكذبين، أن يقال لهم يوم القيامة: { انْطَلِقُوا إِلَى مَا كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ} ثم فسر ذلك بقوله: { انْطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ} أي: إلى ظل نار جهنم، التي تتمايز في خلاله ثلاث شعب أي: قطع من النار أي: تتعاوره وتتناوبه وتجتمع به. { لَا ظَلِيلٍ} ذلك الظل أي: لا راحة فيه ولا طمأنينة، { وَلَا يُغْنِي} من مكث فيه { مِنَ اللَّهَبِ} بل اللهب قد أحاط به، يمنة ويسرة ومن كل جانب، كما قال تعالى: { لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ} { لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين} ثم ذكر عظم شرر النار، الدال على عظمها وفظاعتها وسوء منظرها، فقال: { إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ} وهي السود التي تضرب إلى لون فيه صفرة، وهذا يدل على أن النار مظلمة، لهبها وجمرها وشررها، وأنها سوداء، كريهة المرأى ، شديدة الحرارة، نسأل الله العافية منها [من الأعمال المقربة منها].