قومي بربط خط الرموش العلوي ومن الزوايا الخارجية طبقي الآيلاينر بجناح طويل ممتد أو عن طريق تلطيخ بطانة داكنة في كلا الخطين العلوي والسفلي.
استمراري في رسم خد الأى لينر السائل بموازاة الشريط اللاصق باتجاه خط الرموش العلوي، وتأكدي من أن خط الأيلاينر المرسوم رفيعًا جدًا عند نهايته. قومي بإزالة الشريط اللاصق بعد الانتهاء من رسم الأى لينر ، ثمّ قومي إعادة رسم خط الآي لاينر فوق الرسم السابق للتعزيزمن سماكته ووضوحه. طريقة وضع الاي لاينر حسب شكل العين يتقدم بشكوى لخطف. طريقة رسم الآي لاينر السائل: - طريقة رسم الأي لاينر السائل يمكن عمل الآي لاينر السائل بإتباع الخطوات التالية: قومي في البداية برجّ عبوة الآي لاينر جيدًا لبضع ثوانٍ لتحريك سائل الأى لينر بداخلها، ثمّ افتحيها وأخرجي الفرشاة وقومي تمرير فرشاة الآي لاينر على فوّهة العبوة؛ وذلك للتقليل من كميّة السائل. قومي بوضع الفرشاة على منتصف خط الرموش العلوي و يكون قريب جدًا من خط الرموش، ثمّ ابدأى برسم الآي لاينر على خط الرموش العلويّة باتجاه الطرف الخارجي لخطّ الرموش. عليكِ بملئ خطّ الآي لاينر ، ثمّ محاولة ربط الحافة الداخلية لخطّ الرموش العلوي مع الخطّ الأول الخارجي الذي تمّ رسمه سابقًا. قومي بتمرير الفرشاة ببطء ودقة لتوصيل الخطوط وملئها بحسب العرض المطلوب للآي لاينر المطلوب، بحيث يتمّ تشكيل خطّ واحد يبدأ من وسط العين، ويصل إلى نهاية خطّ الرموش العلوي.
قومي بمسح خطّ الآي لاينر الزائد أو الحواف الملتوية منه باستعمال قطعة قطن مبللة بزيت سائل لتنظيف الزيادات من سائل الأى لينر. قومي ب رسم خطّ آي لاينر على خطّ الرموش السفلي باتجاه الخطّ العلوي، ثمّ البدء بملئ الفراغ ليصبح شكل الخطّ مستويًا، وتُعتبر خطوة رسم الآى لينر من أسفل الرموش اختيارية ويمكن الاستغناء عنها واستبدالها برسم العين من الداخل بقلم كحل. يمكن استخدام ورقة لعمل خطّ آي لاينر مستقيم على جانبي العين، وذلك بوضع الورقة على الحافة الخارجية للجفن بحيث يتكوّن على شكل زاوية حادة، ثمّ البدء برسم الآي لاينر على طول حافة الورقة مع مراعاة إمالة الورقة قليلاً للحصول على شكلٍ جذّاب. طريقة وضع الاي لاينر حسب شكل العين بالثلاثة ويزاحم الهلال. شاهدِ أيضًا طريقة عمل مكياج بسيط للعين بالصور طريقة رسم الآي لاينر بالملعقة: رسم الأي لاينر باستخدام الملعقة يمكن رسم الآي لاينر باستعمال الملعقة ، وذلك بإتباع نفس خطوات الشريط اللاصق، إلا أنّ الملعقة يجب القيام بتثبيتها بيديك في مكانها الصحيح بعكس الشريط اللاصق ذاتيّ اللصق، ورسم الآي لاينر باستعمال طريقة الملعقة يُعطى مظهر طبيعيّ أكثر من طريقة الشريط اللاصق، ويمكن استعمال الملعقة من خلال وضعها على عظم الوجنتين تحت العين، ثمّ توجيهها نحو الخارج لفوق باتجاه الحاجبين، واستعمال المنحنى العلوي للملعقة لرسم الآي لاينر.
معاناة الإمام عليه السلام: لقد عانى الإمام العسكري عليه السلام، مع أبيه الهادي الكثير، وقضى معظم حياته، في ظل عاصمة الدولة العباسية، وواكب الأحداث، وجميع الظروف والملابسات، والمواقف التي واجهت أباه، وقد تسلم منصب الإمامة بعد استشهاد أبيه، وعمره الشريف آنذاك إثنان وعشرون عاماً. مسيرة الإمام عليه السلام وظروف عصره: كان الإمام عليه السلام إمتداداً لدور الإمام الهادي، وإكمالاً لمواقفه بوصفه المرجع الفكري، والروحي لجميع المسلمين المتعطشين للعلم والثقافة، ومعبئاً لأصحابه وأصحاب أبيه، وراعياً لمصالحهم الإجتماعية وكل ما يحتاجونه، إضافة إلى التخطيط والتمهيد، لغيبة ولده الحجة ابن الحسن عليه السلام ، لعلمه المسبق بعدم إمكان إظهار أمره ولزوم وجوب ستر خبره عن الناس أجمـع، إلا من اختارهم سبحانه حفظةً لسره. مولد الامام الحسن العسكري في النجف. أدوار الإمام عليه السلام: يمكن إستخلاص دور الإمام في مواجهة الأحداث كالتالي: الدور الأول: بما أن الحكام حرصوا على دمج الإمامة والأئمة في الجهاز الحاكم، نرى الإمام وبعقله الكامل يقف من هذه الأحداث، موقفاً لا هو سلبي كي لا يلفت النظر إليه، ولا بالإيجابي كي لا يوقع أصحابه ومؤيديه بالغرر. ولكن أظهر للناس عدم الرضا بكل الأحداث التي كانت تصدر من الحكومة الظالمة اتجاه الثورات، كما فعل مع صاحب ثورة الزنج، الذي زعم الإنتساب إلى الإمام، وفي واقعه لم تكن ثورته تجسيداً لأطروحة أهل البيت عليهم السلام، لما ارتكبته من قتل، وسلب، وتدمير، وإحراق للبيوت والمدن، وسبي للنساء، بل سكت كي لا يسجّل رضاً للحكومة، أو رضاً بمسلكية الإنحراف في تلك الثورة.
وقال أحمد بن عبيد الله بن خاقان: «مَا رَأَيْتُ وَلَا عَرَفْتُ بِسُرَّ مَنْ رَأَى رَجُلاً مِنَ الْعَلَوِيَّةِ مِثْلَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الرِّضَا فِي هَدْيِهِ وَسُكُونِهِ وَعَفَافِهِ وَنُبْلِهِ وَكَرَمِهِ عِنْدَ أَهْلِ بَيْتِهِ وَبَنِي هَاشِمٍ، وَتَقْدِيمِهِمْ إِيَّاهُ عَلَى ذَوِي السِّنِّ مِنْهُمْ وَالْخَطَرِ، وَكَذَلِكَ الْقُوَّادِ وَالْوُزَرَاءِ وَعَامَّةِ النَّاس»(3). عبادته(ع) إنّ أئمّة أهل البيت(عليهم السلام) هم القدوة والأُسوة في عبادتهم لله وإخلاصهم له تعالى، والتعلّق به دون غيره، وروي أنّ الإمام العسكري(ع) عندما أُودع في السجن وكّل به رجلان من الأشرار بقصد إيذائه، فتأثّرا به وأصبحا من الفضلاء، فقيل لهما: «وَيْحَكُمَا مَا شَأْنُكُمَا فِي أَمْرِ هَذَا الرَّجُلِ؟ فَقَالا لَهُ: مَا نَقُولُ فِي رَجُلٍ يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ كُلَّهُ، لَا يَتَكَلَّمُ وَلَا يَتَشَاغَلُ بِغَيْرِ الْعِبَادَةِ، فَإِذَا نَظَرَ إِلَيْنَا ارْتَعَدَتْ فَرَائِصُنَا، وَدَاخَلَنَا مَا لَا نَمْلِكُهُ مِنْ أَنْفُسِنَا»(4). من كراماته(ع) قال علي بن الحسن بن سابور: «قُحِطَ النَّاسُ بِسُرَّ مَنْ رَأَى فِي زَمَنِ الْحَسَنِ الْأَخِيرِ(ع)، فَأَمَرَ المُتَوَكِّلِ الْحَاجِبَ وَأَهْلَ المَمْلَكَةِ أَنْ يَخْرُجُوا إِلَى الِاسْتِسْقَاءِ.
2 - غزوة بدر الكبرى. 3 - وفاة عائشة. 4 - بناء مسجد جمكران بأمر الامام المهد... 15 رمضان 1 - ولادة الامام الثاني الامام الحسن المجتبى (ع) 2 - بعث مسلم بن عقيل الى الكوفة. شبكة المعارف الإسلامية :: الإمام الحسن العسكري(ع)-سيرته المختصرة. 3 - شهادة ذوالنفس الزكية... 10 رمضان 1- وفاة السيدة خديجة الكبرى سلام الله عليها. 2- رسائل أهل الكوفة إلى الامام الحسين عليه السلام.... 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 القرآن الكريم استشهاد اميرالمؤمنين الإمام علي عليه السلام أعمال ليالي القدر
فَاسْتَسْقَى وَكَانَتِ السَّمَاءُ مُتَغَيِّمَةً فَتَقَشَّعَتْ، وَطَلَعَتِ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ، فَقَالَ الْخَلِيفَةُ: مَا هَذَا الْعَظْمُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ. فَقَالَ(ع): هَذَا رَجُلٌ مَرَّ بِقَبْرِ نَبِيٍّ مِنْ أَنْبِيَاءِ اللهِ، فَوَقَعَ فِي يَدِهِ هَذَا الْعَظْمُ، وَمَا كُشِفَ عَنْ عَظْمِ نَبِيٍّ إِلَّا هَطَلَتِ السَّمَاءُ بِالمَطَر »(5). «لحَا اللهُ قوماً وَازَنُوكَ بِمَن عَتَى ** عَلى اللهِ عُدواناً فَهدّمَ دِينَه يَظنُّونَ أنَّ القَطرَ يَنزلُ سُرعةً ** إذا مَدَّ مَن غَطَّى العُقولَ يَمينَه ولَمْ يَعلمَوا عَظمَ النَّبيِّ بِكَفِّهِ ** ومِنْ أينَ هَذا السِّرُّ يَستخرجُونَه فَلولاكَ رُدَّت للتَّنَصُّرِ أُمَّةٌ ** لِجدِّكَ قِدماً دِينَهُ يَرتَضونَهُ أيَا شَرَّ خَلقِ اللهِ كَيفَ عَمَدْتُمُ ** إلى نُورِ خَلَّاقِ الوَرى تُطْفِئونَهُ صَلاةُ إلهي لا تَزالُ تَحفُّهُ ** مَتى البان أَهْفَى الرِّيحُ مِنهُ غُصونَهُ»(6). تبليغ سورة براءة. في بركة السباع «سُلِّمَ أَبُو مُحَمَّدٍ(ع) إِلَى نِحْرِيرٍ، وَكَانَ يُضَيِّقُ عَلَيْهِ وَيُؤْذِيهِ، فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ: اتَّقِ اللهَ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَنْ فِي مَنْزِلِكَ، وَذَكَرَتْ لَهُ صَلَاحَهُ وَعِبَادَتَهُ، وَقَالَتْ: إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ مِنْهُ، فَقَالَ: وَاللهِ لَأَرْمِيَنَّهُ بَيْنَ السِّبَاعِ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ فِي ذَلِكَ، فَأُذِنَ لَهُ، فَرَمَى بِهِ إِلَيْهَا، وَلَمْ يَشُكُّوا فِي أَكْلِهَا لَهُ، فَنَظَرُوا إِلَى المَوْضِعِ لِيَعْرِفُوا الْحَالَ، فَوَجَدُوهُ(ع) قَائِماً يُصَلِّي وَهِيَ حَوْلَهُ، فَأَمَرَ بِإِخْرَاجِهِ إِلَى دَارِهِ»(7).
أنزل فيّ شيء ؟ فقال النبيّ ( صلّى اللّه عليه وآله): لا ، ولكنّي أمرت أن ابلّغها أنا أو رجل منّي [1]. ولادة الإمام الحسن العسكري عليه السلام. وانطلق عليّ ( عليه السّلام) في طريقه حتى بلغ مكّة ، وعندما اجتمع الناس لأداء مناسكهم ؛ قرأ عليهم الآيات الأولى من السورة ، ونادى في الناس: لا يدخل مكّة مشرك بعد عامه هذا ، ولا يطوف بالبيت عريان ، ومن كان بينه وبين رسول اللّه عهد فعهده إلى مدّته [2]. [1] الكامل في التأريخ لابن الأثير: 2 / 291 ، وفضائل الخمسة من الصحاح الستة: 2 / 343. [2] البداية والنهاية لابن كثير: 5 / 45.
إعتقاله: عاش مدة من عمره في سجون الظالمين، ولا تزال آثار تلك السجون باقية إلى اليوم، من زار سامراء يشاهد ومن زار خراسان وطوس يرى السجون، والويلات والتعذيب وما لاقاه أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم. مدة إمامته: ست سنوات. شهادته: استشهد عليه السلام يوم الجمعة الثامن من ربيع الأول سنة 260 هـ متأثراً بالسم على يد المعتمد العباسي. عمره الشريف: ثمانٍ وعشرون سنة. قبره: دفن قرب أبيه الإمام الهادي عليه السلام في داره بسر من رأى. نشأة الإمام عليه السلام: نشأ في بيت عابق بالروحانية والنورانية، وفي ذلك البيت نما هذا المولود المبارك، وترعرع في حجر والده الأقدس الأطهر، يشم نسيم الإمامة، وتغمر قلبه أنوار الولاية، ارتضع من أم هي أطهر الأمهات في ذلك العصر، فكان ذروة العظمة في علمه وحكمته وزهده. مولد الامام الحسن العسكري لمحاربة الإرهاب. وامتاز على أبناء زمانه بفضائله، فأصبح مناراً، وعلَماً، ومرجعاً، وملجأ يلوذ به كل مضطر وكل طالب حاجة. النص عليه عليه السلام: لقد دلَّت النصوص على إمامته، وحيث اعتمدنا الإختصار نورد حديثاً واحداً. جاء عن الصدوق بسنده عن الصقر بن دلف قال: سمعت أبا جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام ، يقول: إن الإمام بعدي ابني عليّ أمره أمري وقوله قولي، طاعته طاعتي، والإمامة بعده في ابنه الحسن 5.