طلب المشتري رد الثمن وتفصيلاً؛ قال " المستشار سلطان الحارثي ":" كثرة في الآونة الأخيرة قضية، أصبحت مكررة وهي طلب إعادة مبلغ الأرض المشتراه بدون صك، حيث أن بيع العقار وشراءه يكون من شقين، الأول؛ أرض لها صك شرعي نظامي وهذا البيع لا خلاف فيه، والثاني؛ الأراضي المملوكة بوثائق بيع فقط، فهذا البيع إذا كان البائع مالكاً للأرض بأي وسيلة كانت فالبيع شرعاً صحيح، لكن ليس نظامي، لأن النظام اشترط استخراج صك رسمي للعقار". لم يمنع الشرع استخراج صج استحكام وأضاف: لم يمنع الشرع والنظام المشتري من استخراج صك استحكام للعقار ليتسنى له استخراج رخصة بناء والاستفادة من العقار، وهذا البيع نشأ عن غالبيته مشاكل فبعد توقيع عقد البيع واستلام المشتري الأرض وتصرفه فيها لسنوات يلجأ للمحكمة للمطالبة بثمن المبيع، وحجته في ذلك أن البائع باعه مالا يملك، ولا يوجد دليل على ذلك. الاولى رد الدعوة وأشار إلى أنه الأولى رد الدعوى لأن المشتري حين أقدم على الشراء يعلم يقيناً أنه اشترى أرضاً بدون صك، ولم يمنعه الشرع والنظام من استخراج صك للأرض، إلى جانب لم يجد معارضاً يدعي الملكية، كما أن الأرض لا يوجد ما يؤكد أنها ملك لمشروع حكومي، فبالتالي المشتري أقدم عليها ويعلم ذلك.
"جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" RT Arabic (روسيا اليوم) " الكلمات الدلائليه: belbalady السابق بالبلدي: مدير مشروع مدينة رفح الجديدة: الإنتهاء من المرحلة الأولي بنسبة 100% التالى بالبلدي: ثقافة أسوان يقدم عروض مسرحية ضمن ليالى رمضان بالمسرح الصيفى.. صور
تهيئة للبنيان فيما حذر فهد المحمدي متعامل في السوق العقاري البسطاء من التعامل مع الأراضي بلا صكوك والتي تعتبر في نظام التعديات، قائلًا: «بعض المواقع تعتبر مزارع قديمة مملوكة بلا صوك للأجداد ومع نضوب الماء أهملت وتمت تهيئتها لمخططات من قبل ملاكها بالورثة وبيعها على من لدية القدرة الشرائية والاستعداد بالمجازفة. نظام الاراضي بدون صكوك وزارة العدل. ولفت إلى أن الذين يعملون على تخطيطها عن طريق مكاتب هندسية متعانين معهم وبيعها كقطع سكنية على من لا يملكون أراضي داخل المدن، مطالبًا من يملكون المزارع عدم بيعها لتجنب الوقوع في مخالفة النظام. وقال:»لو أوقف البيع وامتنع الناس عن الشراء في تلك المواقع لتفادينا عملية تكوين المخططات العشوائية في المنطقة والتي من المتوقع خلال العقود المقبلة أن تصبح داخل النطاق السكاني من زيادة الزحف العمراني». الوقوف بالمرصاد وكانت لجنة التعديات التابعة لأمانة منطقة المدينة المنورة قد شنت خلال العام الماضي حملة مشددة على تلك الأحياء العشوائية والمخططة بلا صكوك في مواقع منتشرة في شمال المدينة المنورة وجنوبها وشرقها إلى غربها وأزالت العديد من الاستراحات المقامة هناك. وفيما عادت بعض المحاولات لبناء استراحات عشوائية استونفت الحملة من جديد خلال الفترة الحالية للحد من العشوائية في مناطق ستكون في المستقبل القريب داخل النطاق العمراني وسط تشديد وتحذير من قبل اللجنة على التعامل معها باعتبارها في حكم التعديات على أملاك الدولة وسط تحذير من قبل الخبراء العقاريين في المنطقة من الانجراف في فخ الشراء والمجازفة بالأموال بأسعار مغرية تتراوح ما بين 10 إلى 60 ألفًا مع توفر عروض التقسيط والدفع الآجل.
قبل اسبوع 10, 000 ريال استراحة للاستثمار مزرعة على طريق قطر يوجد بها مجالس للايجار وغرف واستراحات شبابية ا حي الواحة - الهفوف قبل 23 ساعة 150, 000 ريال نخل قائم فيه ٩٠ نخله على طريق القرى يصلح لعمل منتجع. او مشروع شعبي يوجد عداد كهرباء.
ما بين عمق التراث التاريخي وعراقة البناء المعماري، يجد زائر سوق القيصرية في الأحساء (شرق السعودية) نفسه، في مكان يتيح له فرصة الانغماس في روحانية شهر رمضان، حيث يتزايد مرتادو السوق بعد صلاة التراويح، بالنظر لكونها أقدم سوق شعبي شرق السعودية، وأكبر سوق تراثية مسقوفة في منطقة الخليج العربي، في تاريخ يمتد لنحو قرنين من الزمان. من الممكن القول، إن القيصرية هي سوق جامعة لكل شيء، فلا سلعة تغيب عن دكاكينها المتراصة، التي تفوح منها روائح التوابل والبهارات القادرة على تحسين مذاق أطعمة رمضان، برفقة الأرز الحساوي الشهير، يجاورها دكاكين بيع الثياب التقليدية والمشالح الحساوية، ومحلات الأقمشة والأواني المنزلية، وغيرها، في ممرات ضيقة وطويلة، يكسر رتابتها بعض المقاهي، التي يحتسي فيها الزوار الشاي والقهوة. في حديث لـ«الشرق الأوسط»، يوضح المرشد السياحي عبد العزيز العمير قائلاً: «إن سوق القيصرية، هي معلم تاريخي لأهل الخليج، الذين يرتادون الأحساء للتبضع»، ويضيف، «وتمثل هذه السوق تاريخاً وحضارة وهوية. أفضل وجهات السفرللمتزوجين حديثا وقضاء إجازة عيد الفطر 2022. إنها ذاكرة أهل الخليج الجميلة، التي تعود بذكرياتهم حيث عاشوا بين طرقاتها، ومنها وحدها يستطيعون شراء كل حاجياتهم».
عادات وتقاليد وكما أشرنا إلى مكانة عيون المياه لدى أبناء الأحساء، فهذه المكانة نتيجة طبيعية لارتباط الإنسان في هذه الواحة بها ارتباطاً وثيقاً ربما يبدأ مع بداية حفل زواجه.. حيث يحتفل أفراد أسرته ومعارفه في إحدى عيون المياه الشهيرة.. أم سبعة أو الجوهرية أو أم خريسان أو الحارة أو غيرها من العيون الأخرى، فتقام احتفالية (بغسوله) وحلاقة شعره وسط مياه العين، وبعد الغسول يشرب الجميع القهوة ويتناولون الطعام، ومثلما يحصل للعريس يحصل أيضاً للفتاة العروس في كان آخر خاص بالنساء.. وسط عادات وتقاليد وطقوس.. تجعل الإنسان يتذكرها طوال أيام حياته في صورة ولا أجمل..