كما تم تنظيم "يوم سياحى"، وزيارة الوفود المُشاركة لأهم المزارات السياحية بمحافظة أسيوط، ومن بينها دير العذراء الذى يعد جزءًا هامًا من مسار العائلة المقدسة فى مصر.
محتويات 1 تأليف 2 الدبلجة العربية 3 أداء الاصوات 4 ترجمة 5 كلمات الأغنية 6 الحلقات 7 لغات أخرى 8 وصلات خارجية 9 المصادر 10 مراجع تأليف [ عدل] مسلسل حكايات عالمية من تأليف مياغي ماريكو ( باللغة اليابانية: 宮城まり子) وناغويا أكيرا ( باللغة اليابانية: 名古屋章). الدبلجة العربية [ عدل] أخراج فايق الحكيم مساعد المخرج فلاح هاشم الإنتاج استوديو النورس. غناء الشارة أصالة نصري كتب كلمات الشارة حسن نازك. من كل بقاع الأرض | محمد المرزوقي. أداء الاصوات [ عدل] علي إبراهيم (فنان عراقي) إيمان حسين (ممثلة عراقية) فلاح هاشم مها المصري مسافر عبد الكريم نور الهدى صبري توفيق العشا سناء يونس وداد الكواري سعاد جواد قاسم الملاك ترجمة [ عدل] محمود قدورة سناء التكمجي عايدة جمال الدين ديانا تاجريان كلمات الأغنية [ عدل] فــي قصــصـِ الشــعوب. فــي قصــصـِ الشــعوب طــرائــفـٌ لا تنتهــي. وعــالمـٌ حلــوٌ بهــيّ يســكنُ فــي القـلوب. فــي قصــصـِ الشــعوب مــن كــلِّ بــلادِ الدنيــا. مــن كــلِّ بقــاعـِ الأرضـ قصـصـٌ شــتّى. تُــرْوى حتّــــى نعـــرفـَ أحـــوالَ الإنســانِ.
عندما اتذكر تلك اللحظات عندما كنا نتزاحم امام شاشة التلفزيون الوحيدة بالمنزل لمشاهدة تلك البرامج الكرتونية والتي كانت تستمر لساعة كاملة من بعد صلاة العصر وكيف كنا نصغي بانتباه الي كل كلمة ينطق بها ابطال هذه البرامج وهم ياخذوننا الي بلدان لم نعرفها وقتها ولكننا احبنناها, ادرك كم كنا محظوظين بالحصول علي مثل تلك البرامج والتي ادين بالكثير من ثقافتي ومعرفتي اليها, نعم كنا محظوظين لان الاعلام وقتها لم يبخل علينا بتقديم سلسة من البرامج التي قدمت ولخصت وبطريقة سلسلة ومبسطة مقاطع من الادب العالمي المميز ممن كان يعجز حتي الكبار احيانا عن فهمها في قالبها الاصلي. من منا لايتذكر قصة بائعة الكبريت وهي تستجدي المارة في ليالي الشتاء القارصة والتي ماتت من البرد في النهاية للكاتب العبقري هانس كريستيان والذي كتب ايضا قصة عقلة الاصبع المشوقة, من منا لايتذكر قصة بحيرة البجع للكاتب العالمي تشاويكوفسكي او البؤساء لفتكور هوجو وبطلتها كوزيت, او ذات الرداء الاحمر والذئب لشار بيرو, من منا لم يعش اجمل قصص المغامرات وهو يشاهد مسلسل جزيرة الكنز للكاتب روبرت لويس ليدندن بعدها: خمسة عشر رجلا ماتوا من اجل صندوق! الم ياخذنا السندباد علي بساطه السحري الي بغداد الجميلة والي بلاد الهند والسند السحرية وعشنا معه قصة من الف ليلة وليلة.
✔ تمت الإجابة عدد الاجابات: 1 Heba Ahmed منذ 1 سنة فــي قصــصـِ الشـعوب. فــي قصــصـِ الشــعوب طــرائــفـٌ لا تنتهــي. وعــالمـٌ حلــوٌ بهــيّ يســكنُ فــي القـلوب. وزير التعليم العالي يتلقى تقريرا حول فعاليات المُلتقى الثاني لأسبوع الشعوب بجامعة أسيوط - بوابة الشروق. فــي قصــصـِ الشــعوب مــن كــلِّ بــلادِ الدنيــا. مــن كــلِّ بقــاعـِ الأرضـ قصـصـٌ شــتّى. تُــرْوى حتّــــى نعـــرفـَ أحـــوالَ الإنســانِ. والكـــلُّ هنــا جيـــران وإذا زرنــاكمـ فــي الصــورة فــي أحــلى دنيــا مســحورة كــي نتســلّى صــرنــا أهــلا نعــرفـَ أحـــوالَ. أسئلة مشابهة
عمر فارس نشر في: السبت 2 أبريل 2022 - 2:01 م | آخر تحديث: تلقى خالد عبدالغفار وزير التعليم العالي والبحث العلمي، تقريرًا مقدمًا من طارق الجمال رئيس جامعة أسيوط، حول فعاليات المُلتقى الثاني لأسبوع الشعوب الذى نظمته الجامعة، تحت عنوان "الشعوب ضد التطرف والإرهاب". وذكر التقرير، أن المُلتقى جاء بمشاركة طلاب الجامعات المصرية، وطلاب ٢٠ دولة عربية وإفريقية، وحشد من الطلاب الوافدين الدارسين بالجامعات المصرية، واستمرت الفعاليات على مدار ٦ أيام. وأوضح رئيس الجامعة أن المُلتقى يأتي فى إطار برنامج بناء الوعى الذى بدأته الجامعة، تنفيذا لتوجيهات الرئيس عبدالفتاح السيسى رئيس الجمهورية، بالاهتمام ببناء وعي الإنسان فكريًا وثقافيًا، ويهدف المُلتقى فى نسخته الثانية إلى تحقيق الانفتاح الحضارى والثقافي، وإتاحة الفرصة للطلاب للتعرف على ثقافات الشعوب الأخرى وتعزيز السلام، والمودة، والتآخى، ومبادئ التسامح، وقبول الآخر. وشهدت الفعاليات افتتاح مركز "النيل للتنوير والإشعاع الحضارى"، الذى يُعد أحدث قاعة للنشاط الطلابى على مستوى الجامعات المصرية بسعة أكثر من ١٥٠٠ فرد، كما تضمن المُلتقى تنظيم أنشطة ثقافية بالأزياء الرسمية للشعوب؛ للتأكيد على التبادل الثقافي والحضاري بين الشعوب المُشاركة.
كلمة العقيده وكلمة اهل السنه والجماعه لم تكونا عند رسول الله ومن معه اصحابه (( ما انا عليه واصحابي)) فأنا ملزم بالاتباع,, واشهد الله انني مع ما عليه محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه,,, اما انت فلن استطيع هدايتك انت مع السلف الذين بعد اصحاب رسول الله واخذت منهم ما زادوا به بالدين فكيف يكون سلفك اتباع لمن هم خيرا منهم محمد واصحابه وهم يزيدون بالاسماء على ما كان عليه محمد واصحابه ابحث في كل الاحاديث مرسل او موقوف او مرفوع,,,, لن تجد كلمة العقيده واهل السنه والجماعه عند محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم وقلت لك: ليست العبرة بالتقسيم؛ إنما العبرة بالمعنى ، والمسميات والتقسيمات اجتهادية. فلا تهتم بالمسمى ذاته ولكنه اهتم بما يحويه هذا المسمى من اعتقاد، فليست قضيتنا مسميات قضيتنا مع التوحيد وهذه دعوة الموضوع الدعوة إلى التوحيد والى الفهم الصحيح للإسلام على نهج أهل السنة والجماعة والسلف الصالح.
وأبطل عزلة المرأة، وشجع على الزواج بواحدة، وشجع الاتصال بين الطبقات، وشجع الزواج من الأرامل بعد وفاة الأزواج، ومنع بشدة العادة الهندوسية التي تسمى الساتي، وهي حرق المرأة بعد أن يموت زوجها.
واحدة من أشهر الطوائف والمذاهب على مر تاريخ الدعوة الإسلامية، هى الطائفة الزيدية، وهى طائفة شيعية تنسب إلى زيد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب، وتسمى أحيانا بالهادوية ولكنها تسمية خاصة بالفرع الوحيد المتبقى داخل الزيدية نسبة للإمام الهادى إلى الحق يحيى بن الحسين الرسى الهاشمي الذى حارب القرامطة وعقدت له الإمامة باليمن. وذكرت كتب التراجم والسيرة، أن زيد بن على زين العابدين اتصل بواصل بن عطاء وأخذ عنه، واتصل بأبى حنيفة وأخذ عنه، وذكر الشهرستاني، أن زيدا تتلمذ على يد واصل بن عطاء وأبي حنيفة، فيما قال المفكر والباحث المصري محمد أحمد المعروف بـ"أبو زهرة": إن زيدا لم يتتلمذ بالمعنى الدقيق للكلمة، وإنما كان اتصاله على سبيل المذاكرة لتساويهما في العمر؛ إذ إن واصل بن عطاء وزيد بن علي ولدا في سنة 80هـ تقريبا. وتشير بعض التقارير إلى أن (الزيدية معتزلة فى الأصول، حنفية فى الفروع)، حيث كان أبو حنيفة يميل إلى زيد ويتعصب له. من هم الإسماعيلية؟ وما هي معتقداتهم؟ - الصفحة 6 - هوامير البورصة السعودية. والزيدية يُجيزون الإمامة فى كل أولاد فاطمة، سواء أكانوا من نسل الإمام الحسن أم من نسل الإمام الحسين ـ رضي الله عنهما، والإمامة لديهم ليست بالنص، إذ لا يشترط فيها أن ينص الإمام السابق على الإمام اللاحق، بمعنى أنها ليست وراثية بل تقوم على البيعة، فمن كان من أولاد فاطمة وفيه شروط الإمامة كان أهلاً لها.
فيقال: ولماذا لم يُقتل من قبله من الأئمة؟! وهم يعيشون في دولة الخلافة، وهم كبار، فكيف يُقتل وهو طفل صغير؟! 6- يعتقد الشيعة أن العلم مخزون عند أئمتهم، وأنهم ورثوا كتباً وعلماً لم يرثه غيرهم؛ فعندهم: «صحيفة الجامعة» و«كتاب علي» و« العبيطة» و«ديوان الشيعة» و«الجفر»، وهذه الصحف الوهمية فيها كل ما يحتاجه الناس. والعجيب أن هذه الصحف التي تزعمها الشيعة لو كان شيء منها موجوداً لتغير وجه التاريخ، ولما عجز أئمتهم عن الوصول للحكم، ولما عصفت بهم المحن ومات كل واحد منهم مقتولاً أو مسموماً - كما يزعمون-، ولما غاب غائبهم في سردابه وظل مختفياً قابعاً في مكمنه خوف القتل! ويقال أيضاً: أين هذه «المصادر» اليوم؟ وماذا ينتظر «منتظرهم» حتى يخرج بها إلى الناس؟ وهل الناس بحاجة إليها في دينهم؟ فإن كانوا بحاجة؛ فلماذا تبقى الأمة منذ اختفاء الإمام المزعوم منذ أكثر من 11 قرناً بعيدة عن مصدر هدايتها؟ وما ذنب كل هذه الأجيال لتحرم من هذه الكنوز؟ وإن لم تكن الأمة في حاجة إليها؛ فلماذا كل هذه الدعاوى؟ ولماذا يُصْرَف الشيعة عن مصدر هدايتهم الحقيقي، وهو كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم؟! من هم "الزيديون" لمن نسبهم وموقف أهل السنة والجماعة من مذهبهم؟ - اليوم السابع. 7- يدعي الشيعة - في قصصهم الكثيرة عن مهديهم الغائب - أنه لما ولد «نزلت عليه طيور من السماء تمسح أجنحتها على رأسه ووجهه وسائر جسده ثم تطير!
على الرغم من السياسة الطائفية التي اتبعها العثمانيون، والتي جعلت من التقليد السني مذهبًا للدولة، فقد استطاعت الثقافة اليزيدية أن تستمر في الحياة من خلال الولاء العشائري اليزيدي الذي يصعب اختراقه. أدّت أولاً محاولات الدولة العثمانية منذ العام 1850 من أجل فرض إدارة مركزية في شمال العراق وبذلك أيضًا فرض سيطرتها على مناطق جبل سنجار ووادي لالش، إلى اضطهاد شديد لليزيديين. لكن هذه الطائفة استطاعت مع ذلك المحافظة على نسيجها الاجتماعي وكذلك حماية مؤسساتها الدينية. وبالمقابل أثّرت سياسة التهجير والتشريد، التي تم اتباعها في العراق في الفترة ما بين العام 1969 والعام 1979، تأثيرًا شديدًا في القاعدة الاجتماعية للطائفة اليزيدية، وأدّت إلى إحداث تحوّل اجتماعي عميق الأثر. بقلم راينهارد شولتسه ترجمة رائد الباش حقوق الطبع قنطرة 2007 يعمل البروفيسور راينهارد شولتسه رئيسًا لمعهد الدراسات الإسلامية والفيلولوجيا المشرقية الحديثة في جامعة برن السويسرية.