قال بن أبي حاتم ، حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا خلف بن خليفة ، عن حميد الأعرج ، عن عبد الله بن الحارث ، عن عبد الله بن مسعود قال: لما نزلت هذه الآية: ( من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له) قال أبو الدحداح الأنصاري: يا رسول الله ، وإن الله ليريد منا القرض ؟ " قال: " نعم ، يا أبا الدحداح ". قال: أرني يدك يا رسول الله ، قال: فناوله يده ، قال: فإني قد أقرضت ربي حائطي - وله حائط فيه ستمائة نخلة ، وأم الدحداح فيه وعيالها - قال: فجاء أبو الدحداح فناداها: يا أم الدحداح ، قالت: لبيك. فقال: اخرجي ، فقد أقرضته ربي ، عز وجل - وفي رواية: أنها قالت له: ربح بيعك يا أبا الدحداح. ونقلت منه متاعها وصبيانها ، وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " كم من عذق رداح في الجنة لأبي الدحداح ". وفي لفظ: " رب نخلة مدلاة عروقها در وياقوت لأبي الدحداح في الجنة ". من ذا الذي يقرض الله قرضاً حسناً - موقع مقالات إسلام ويب. المصدر: تفسير ابن كثير أبوبكر 9 2016/12/19 { من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا} فينفق ما تيسر من أمواله في طرق الخيرات، خصوصا في الجهاد، والحسن هو الحلال المقصود به وجه الله تعالى. منقول من تفسير السعدي موني الحلوة (بنت اجابة):: الشكر لله من قبل ومن بعد
أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم ا لخطبة الثانية ( مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ) والمتفكر والمتأمل أيضا يتبين له أنه لمَّا كانت رغبة الإنسان في الإنفاق ضعيفة بشكل عامّ، حثّ الله تعالى الإنسان على الإنفاق، ورَبَط القرض بذاته المقدّسة كتشجيع على فعل الخير، والبذل والعطاء لوجهه عزّ وجلّ. ف عن أبي عبد الله عليه السلام أنّه قال: "مَا مِنْ مُؤْمِنٍ أَقْرَضَ مُؤْمِناً يَلْتَمِسُ بِهِ وَجْهَ اللهِ إِلَّا حَسَبَ الله لَهُ أَجْرَهُ بِحِسَابِ الصَّدَقَةِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِ مَالُهُ" ، فالمؤمن عندما يقرض الله تعالى، هو في حقيقة الأمر يقدّم لنفسه الخير والأجر الجزيل الّذي يفوق كلّ أجرٍ آخر، فيعتبر القرض كالصّدقة من جهة رجوع الصّدقة إلى صاحبها مضاعفة، كذلك القرض يرجع إلى صاحبه أضعافاً كثيرة، وهو في بعض الرّوايات يتخطّى الصدقة بثمانية أضعاف، فالصدقة بعشرة، والقرض بثمانية عشر! ، ففي سنن ابن ماجة ( عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِىَ بِي عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مَكْتُوبًا الصَّدَقَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَالْقَرْضُ بِثَمَانِيَةَ عَشَرَ.
- ا لمقصود بالقرض الحسن لله تعالى هو: الإنفاق في سبيل الله تعالى من أطيب المال وأنفسه بنية خالصة لوجه الله تعالى ، وذلك عن طريق الزكاة المفروضة ، والصدقات بشكل عام ، وكفالة اليتيم ، وبناء المساجد ، وتجهيز الجيوش للقتال في سبيل الله ، والإنفاق على أُسر المجاهدين والشهداء ،وبذل المال في سبيل نشر الإسلام في الأرض ، وغيرها من وجوه البر والإحسان. - قال الله تعالى: ( مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) سورة البقرة (245) - وعادة الناس تتسارع لإقراض الشخص الغني ترى لماذا ؟ لأن السداد مضمون! فكيف إذا كان الذي سيسد هذا الديّن والقرض هو الله تعالى ؟؟!!! ومن كرم الله تعالى أن الحسنة بعشر أمثالها والله يضاعف لمن يشاء إلى سبعمائة ضعف!! مَن ذَا ٱلَّذِي يُقْرِضُ ٱللَّهَ قَرْضاً حَسَناً – الطريقة الخلوتية الجامعة الرحمانية. فهذا يشجع المسلم على إنفاق ماله في سبيل الله تعالى. - وعليه: فعلى المسلم أن يحرص دائماً على الصدقة مهما كانت صغيرة في نظره! ففي الحديث: ( أتقوا النار ولو بشق تمرة)
المسألة الخامسة: قرض الآدمي للواحد واحد، أي: يرد عليه مثل ما أقرضه. وأجمع أهل العلم على أن استقراض الدنانير، والدراهم، والحنطة، والشعير، والتمر، والزبيب، وكل ما له مثل من سائر الأطعمة جائز. وأجمع المسلمون أن اشتراط الزيادة في السلف رباً، ولو كان قبضة من علف -كما قال ابن مسعود - أو حبة واحدة. قال ابن عبد البر: "وكل زيادة في سلف أو منفعة ينتفع بها المسلف فهي ربا، ولو كانت قبضة من علف، وذلك حرام إن كان بشرط"، وقال ابن المنذر: "أجمعوا على أن المسلف إذا شرط على المستسلف زيادة أو هدية، فأسلف على ذلك، أن أخذ الزيادة على ذلك رباً". المسألة السادسة: يجوز للدائن أن يرد أفضل مما استلف، إذا لم يشترط ذلك عليه؛ لأن ذلك من باب المعروف؛ استدلالاً بحديث أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن خياركم أحسنكم قضاء) متفق عليه. فأثنى صلى الله عليه وسلم على من أحسن القضاء، وأطلق ذلك ولم يقيده بصفة. وفي "صحيح مسلم" أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في الجمل (البكر) -وهو الفتي المختار من الإبل- خياراً رباعيًّا، و(الخيار) المختار، و(الرباعي) هو الذي دخل في السنة الرابعة. من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا سورة الحديد. المسألة السابعة: اختلف في حكم هدية المقترض للمقرض قبل الوفاء بالقرض على أقوال: (أحدها) أنه لا بأس بهدية من عليه القرض لمقرضه، لكن الأفضل أن يتورع المقرض عن قبول هديته، إذا علم أنه إنما يعطيه لأجل القرض، أما إذا علم أنه يعطيه لا لأجل القرض، بل لقرابة أو صداقة بينهما، فلا يتورع عن القبول، وكذا لو كان المستقرِض معروفاً بالجود والسخاء.
مركز التحول الرقمي و تقنية المعلومات مرصد الخدمات الحكومية مرصد الخدمات الحكومية أطلق برنامج التعاملات الإلكترونية الحكومية (يسَّر) نظام "مرصد الخدمات الحكومية" وهو يعتبر كأداة لحصر الخدمات و مستويات نضجها وتحويلها من خدمات تقليدية إلى إلكترونية مع رفع مستوى نضجها الإلكتروني ومن ثم نشر معلومات الخدمات الحكومية على البوابة الوطنية للتعاملات الإلكترونية الحكومية (سعودي). ملاحظة: كل جهة مسؤولة بشكل كامل عن صحة و موثوقية البيانات المدخلة في ملف الاكسل وتحديثها بشكل مستمر. الاسم تحميل الملف إدخال البيانات(اكسل) الدليل الإرشادي لحصر الخدمات الإلكترونية(مرصد) آخر تحديث 9/12/2019 2:04:16 PM
مرصد الخدمات الحكومية - YouTube
4- تسهيل وصول المستفيدين للخدمات الحكومية. 5- تعزيز العمل المؤسسي في الجهات الحكومية. 6- رفع مستوى الشفافية في الإجراءات للجهات الحكومية. 7- تقييم مدى التقدم في الجهات الحكومية في مسار الخدمات الإلكترونية بشكل صحيح ودقيق بناء على بيانات موثقة ومحدثة يتم توثيقها من قبل الجهات نفسها. 8- التوافق مع التوجهات الدولية لتقييم الحكومة الإلكترونية في العالم. إجراءات حصر ونشر الخدمات الحكومية حصر و نشر الخدمات الحكومية تكون على اربع خطوات وهي كالتالي: 1- حصر الخدمات الحكومية من خلال هذه المرحلة تحصر كل جهة حكومية كافة خدماتها (التقليدية و الإلكترونية) عن طريق "مرصد الخدمات الحكومية" و إكمال جميع البيانات اللازم توفرها عن كل خدمة (الاسم، و الوصف ، و النوع … الخ) 2- المراجعة والتحقق في هذه الخطوة، ترسل قائمة الخدمات عبر المرصد لبرنامج "يسر" لمراجعتها و تقديم المقترحات للجهات فيما يخص أولويات تنفيذ الخدمات و مواءمتها مع الخطة التنفيذية الثانية للتعاملات الإلكترونية الحكومية، و من ثم الاتفاق مع الجهة الحكومية على خارطة الطريق الخاصة بتنفيذ الخدمات. 3- تحديد أولوية الخدمات بعد حصر الخدمات والتحقق منها يحدد "المرصد" و بشكل آلي أولويات الخدمات وذلك حسب معايير معرفة مسبقا في المرصد لمعرفة الخدمات الأكثر أهمية لتركيز جهود الجهة وبرنامج "يسر" لتحويلها إلى خدمات إلكترونية ورفع مستوى نضجها.
مرصد الخدمات الحكومية - شرح لكيفية الدخول للمرصد - YouTube
LebanonFiles 2022. All rights reserved COVID-19 #خليك_بالبيت العدد الإجمالي 1096462 الزيادة اليوم 56 المتعافون 1079455 للتبليغ عن إصابة 1214 COVID-19 #خليك_بالبيت للتبليغ عن إصابة 1214 العدد الإجمالي 1096462 الزيادة اليوم 56 المتعافون 1079455 ليبانون فايلز - أخبار الساعة أخبار الساعة الخميس ٣١ آذار ٢٠٢٢ - 10:09 اخبار ليبانون فايلز متوفرة الآن مجاناً عبر خدمة واتساب... اضغط هنا