لها شكرا أنا بحب النيك كتير كتير وبحب كل يوم أن أنيك فقالت لي ومن تحب أن تنيك ومن تنيك فقلت لها أنا الأن لا أنيك أحد لكن أريد أن أنيك أختي فقالت أنت تريد أن تنيك أختك فقلت لها نعم لانها تجنن من الشهوة فقالت لي وما أسمها أختك فقلت له نيرمين فقالت وهل هي جميلة فقلت لها تجنن من الجمال والشهوة وكسها موووووووووووت فقالت وكيف أنت شفت كسها فقلت لها في الحمام كنت أشوفها كل ماتستحم وتلاعب كسها فقالت ليه هي تلاعب كسها فقلت لها نعم وأنا أعرف انها تشتهي النيك لكن أخاف أن تدع أحد ينيكها غيري فقالت نيرمين. طيب روح ونيكها فقلت لها أخاف أن تصرخ وتدعي الشرف فقالت لي لا لا لا أنا لا أتوقعها تفعل ذلك فقلت لها لماذا فقالت لانها كما قلت تحب النيك ولكن قد تخاف من الحبل منك إذا نكتها فقلت لها لا أنا أرتدي الواقي الذكري فقالت آآآآآآآآآآآه أنت تجنن فقلت لها وأنت تجننني آآآآآآه لوأنكي الأن عندي كنت نكتك. بدلا من أختي نيرمين فقالت بجد فقلت لها نعم فقالت لي انت ليه ماتروح الأن تنيك نيرمين فقلت لها أنا أخاف فقالت لي لا لا لا تخاف فقلت لها طيب إخلعي, ملابسكي وأنا أتي فقالت لي أنت تعرف أنني نيرمين فقلت لها ولو يا عمري مانا.
هذا استطراد ضروري توضيحا لأصحاب العقول القاصرة في خوفهم من الجنس وطرحه في الأعمال الفنية، شعرا ونثرا وسينما ولوحة فنية، ويطرح سؤالا مهما: لماذا نرى في كشف الأعضاء الجنسية عيباً، بينما لا نرى أن كشف المرأة لشعرها ولجزء من صدرها ورجليها إلى ما فوق الركبة عيبا، وكل ذلك لا يقل إثارة عن الأعضاء، بل إنها أكثر شهوة من رؤية فرج أو قضيب، رحم الله علي بن أبي طالب الذي قال: "تطلب المرأة لأقبح ما فيها" قاصدا الفرج، محل البول والدم؟ وكما تطلب المرأة لأقبح ما فيها، يطلب الرجل لأقبح ما فيه، فليس في الأعضاء الجنسية أي ميزة تختص بها لتختبئ، فغيرها أكثر شهوة منها. وهذه بالتأكيد ليست دعوة للتعري، وإنما لمساءلة العقل الساذج والمنطق الأعوج. لماذا لا يثور أولئك المشاهدون بسبب لباس الراقصات العربيات في الرقص الشعبي والشرقي وكل أجسامهن أمام المشاهدين ولم تغط الراقصات إلا الفرج والنهدين والعجيزة، ولا نمنع الفيلم العربي ونظل نشاهده مع أولادنا وبناتنا في جو من المتعة والتقبل؟ لماذا نرى النساء على الشواطئ بالمايوه ولا نثور ولا نقول إن ذلك المشهد عري فاضح، ونتقبله في الأفلام والرحلات إلى البحر، ومعنا أبناؤنا وبناتنا؟ أغرب ما سمعته حول مشهد العري في فيلم "صالون هدى" أن المشهد لم يتم تغطيته بشيء من "غباش".
لكنه مثير جدا جدا … تراجعت أنا خوفا من أن. تراني أختي وأنا أراقبها من بعيد وأتخيلها عارية وهذا الشاب ينيكها لم أعرف لماذا حصل لي هذا ولكن كنت حينها في قمة. الشهوة وعلى وشك أن أذهب أنا وأنيكها أمام الجميع …. وعند عودتنا إلى المنزل جلست أفكر طوال الليل بما حصل في الكلية وجلست على النت قصص سكس عرب نار وتكلمت مع بعض الأصدقاء وحدثتهم بما حصل معي ونصحوني قليلا وأرشدوني كيف وماذا أفعل …وفي اليوم التالي كانت نيرمين في الحمام فقررت أن أرى جسدها العاري أمامي فذهبت إلى الحمام ونظرت من ثقب المفتاح …. ي****و ماهذا ماهذا مش ممكن. أن أصدق. مش ممكن أن تكون هذه أختي نيرمين شاهدت نيرمين عارية. ولديها بزاز مش ممكن أن أتصور أجمل منهم وكس ولا أروع كان منتوف جدا جدا وأحمر مثل الدم وطيزها. ولا أحلى مسكت ذبي فورا وما هي إلا حركتين حتى قذفت حليبي في. ملابسي ثم. ذهبت وأنا أتخيل نيرمين. الجميلة وكيف كانت تخبئ هذا الجمال والبياض تحت هذه الملابس السوداء ……وبدأت الأفكار تأخذني وترجعني كيف أوقع بها وأنيكها مش ممكن أن أروح هذا الجسم الرائع من النيك وأحرم ذبي جماله فساعدني بعض الأصدقاء على النت ببعض الخطط وبدأت ….. قمت بوضع بعض روابط مواقع السكس على حاسبها بحيث يفتحون.
تلاعب كسها وتتأوه حتى قذف ذلك الشاب فصرخت نيرمين من المتعه وكأنها قذفت أيضا ثم استلقت قليلا وبدأ تلاعب بزازها وتشدهم وتمصهم وترضعهم وتلاعب كسها بقوة وتضربه ………أن لم أتحمل قذفت هنا قصص سكس فورا على هذا المنظر.. تابعت ملاعبة. كسها وبزازها قليلا ثم خرجت للحمام كما قلت …انا جننت بهذا المنظر الرائع ولم أكن أتوقع أن هذه الخطة ستنجح بهذا الشكل الكبير ….. بقيت أختي على هذا الحال كل يوم على النت و السكس حتى. أيقنت أنها الأن عاهرة كبيرة وصارت دائما في الحمام تلاعب كسها حتى تقذف وأنا أراقبها ….. وأصبحت في الكلية تذهب إلى الأماكن. المذدحمة قصدا من أجل أن يلامسها الشباب وخصوصا ذلك المهوووس اللذي يلاحقها كل يوم فصارت أختي هي من تريده الأن أن يلاعبها ويلمس كسها وطيزها وبزازها لانها. تذهب إلى الأماكن المذدحمة وهذا الشاب يتمتع قصص سكس محارم مصرى بها حتى أنها عندما تنتهي أرى أثار المني على طيزها وعلى بنطاله من الأمام نيرمين أصبحت شرموطة الان ولكن أن أريد أن أنيكها …………فقررت أن أتحرش بها في الكلية أو في أي مكان وأتصنع أنني لا أعرفها وفعلا عندما شاهدتها بجانب المكتبة في الكلية وفي الزحام ذهبت من خلفها وإلتصقت بها وكانت المفاجئة عندما لمست على طيزها أختي لاترتدي أي شئ تحت.
لعامل كل هذه الحيلة فقالت لي المهم تعال الأن أنا كسي نار فقلت لها لحظة وذهبت عاريا إلى غرفتها وكانت عارية وتجلس على الحاسب فإحتضنتها وحملتها. إلى السرير وبدأت اللعب والمص والرضع بها وأخبرتها بكل شيئ وهي تضحك وتقول لي أنت خبيث. يا أخي فقلت لها وهل هناك أجمل من السكس فقالت لا مش. ممكن أن يوجد أجمل من النيك والسكس في العالم وضحكنا ….. بدأت المص ولارضع بكسها وهي تتلوى تحتي وتقول لالالالالالالالالالالالال الا كسي آآآآآآآآآآآآآآآآآآآه ما أحلاك يا أخي آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه كسي مولع آآآآآآآآآآآآآآآم مصه آآآآآآآآآآآآآآم مصه أسرع آآآآآآآآآآآه يا حبيبي ثم أرضعها ذبي وأنيكها بفمها وأمسج ذبي على كسها وبين شفراتها وفخاذها. ثم أقذف على بطنها حتى إرتوينا يومها …وأخبرتني أنها عرفت اللذه مرة منذ مده كانت ماما تحلق لها شعرتها في الحمام هي وشهد فإنتصب بظر شهد قليلا وأحست بشعور جميل كما قالت لماما فضربتها ماما على كسها وقالت لها عيب عليكي ثم قالت. نيرمين أنها هي أحست بشعور جميل أيضا لكن لم تخبر ماما وتمتعت به وماما تحلق كسها فسألتها عن كس ماماوكس شهد فقالت لي انهم جميلان ولكن ماما مش ممكن أن تنقاد. للسكس والشرمطة فقلت لها نحاول لكن الأن أريد أن أنيك وأشبع منكي وبعدها شهد وماما فقالت لي وماتشبع مني وحدي يا متناك فقلت لها لا.
تمكن من الحصول على المساعدة من الكاتب ماسوجي ابسي، والذي ساعده على نشر أعماله وتأسيس سمعته. كانت سنوات تسوشيما التالية ذات إنتاجية عالية، واستخدم اسم «أوسامو دازاي» لأول مرة في عام 1933 عندما اصدر قصة قصيرة بعنوان القطار ( Ressha)، والتي مثلت أولى تجاربه مع أسلوب الروايات المستندة إلى الترجمة الذاتية والذي أصبح لاحقًا علامته الأدبية المميزة. في عام 1935، بدا جليًا لدازاي بأنه لن يتمكن من التخرج، وفشل بالحصول على وظيفة في إحدى الصُحف في طوكيو. عين الكتب - عينك على الكتب. أنهى رواية السنوات الأخيرة ، والتي كان من المفترض أن تكون بمثابة وداعه الأخير، ثم حاول شنق نفسه في 19 مارس 1935، لكن فشل مجددًا. بعد ثالث محاولة انتحار بثلاثة أسابيع، أصيب دازاي بالتهاب حاد في الزائدة الدودية وتم إدخاله إلى المستشفى. خلال تلك الفترة أصبح دازاي مدمنًا على البابينال، وهو مسكن ألم مشتق من المورفين. بعد حوالي سنة من الصراع مع الإدمان، وفي أكتوبر 1936، تم إدخاله إلى مصح نفسي وحبسه في غرفة مغلقة حيث أجبر على الإقلاع مرة واحدة من دون تخفيف تدريجي. استمرت إقامته في المستشفى حوالي شهر، خلال تلك الفترة قامت زوجته هاتسويو بخيانته مع أحد أصدقائه.
كانت آليته غير مفهومة ، ولا يمكنني أن أبقى مغلقًا في تلك الغرفة المخيفة بدون نوافذ. كان من المقبول أكثر بكثير السباحة في مياهه حتى غرقت في الوقت الحاضر "هل أنا ما يسمونه أنانيًا ؟ أم أنا على العكس ، رجل ذو روح ضعيفة للغاية؟ أنا لا أعرف نفسي حقًا ، ولكن بما أنني أبدو في كلتا الحالتين عبارة عن كتلة من الرذائل ، فإنني أسقط بثبات ، حتمًا ، إلى التعاسة ، وليس لدي خطة محددة لدرء نزولي. " "إن عدم فهم المجتمع هو عدم فهم الفرد. المحيط ليس المجتمع ؛ إنه الأفراد". "كان صبياً جيداً" قالت بلا ملل "ملاك".. ___________________________________ معلش قليلة جدا:" بس العتب عالنظر والقدرة-_-💔 مش متأكدة انها الكاملة بس لقيت الموقع منزلها حبيت اترجمها واشاركها معاكم^^ سا.. لم يعد إنسانا - مكتبة نور. جانا~
في كوكب الأرض هناك حضارة متقدمة جدًا في اليابان قد لا نعرف كثيرًا من تفاصيلها؛ لأنّنا في دول – العالم الثالث – كما أسمونا. وهناك قبائل أفريقية مازالت تعيش في بيوت خشبية لا تعرف الكهرباء، ولا أي من التقنيات الحديثة ومازالت تعيش على الزراعة وتربية الحيوانات. ولكن ماذا عن التطور العقلي؟! أو التطور بطريقة التفكير التي نعيش بها حياتنا… داعش على سبيل المثال تستخدم وسائل تقنية حديثة جدًا، ورغم ذلك فهي تعتبر قمة الرجعية والتخلف وتتعامل بعقلية العصور الوسطى بالنسبة للآخرين. تخيل يومًا أن يقوموا باختراع جهاز مثل: أجهزة الأشعة السينية X-ray يقوم بكشف مدى تطور عقلك، وطريقة تفكيرك وقدرتك على ملازمة التطور التقني الذي وصل له العالم بالتطور العقلي في أسلوب حياتك ومنظومة تفكيرك. الدكتور شريف عرفة قدم لنا كتابه (إنسان بعد التحديث) ليكون مرآة لنا، ويضع بين أيدينا معايير التطور من خلال استعراض مستويات التطور العقلي عند الإنسان، والتي قسمها في الكتاب استنادًا إلى مراحل تطور الجنس البشري عبر العصور، واستندت هذه المراحل إلى نموذج تطور الأنا لـ (جين لافنجر) وهي نظرية نفسية لا أنثربولوجية. إنسان الغاب هو إنسان تحكمه غرائِزه من الأكل والجنس والبقاء على قيد الحياة وسط ظروف صعبة يعيشها في الطبيعة، فلا يملك ترف التفكير في أمور أخرى، فهو لا يتحمل مسؤولية أفعاله وفشله بل يرى أنّ الظروف هي من تتحكم به، ولا يملك من أمرها شيئًا وكل شيء بالنسبة له أبيض أو أسود!
لكن أيضا ذكر البطل عرضا تعرضه لمحاولات اغتصاب من قبل الخدام ولا نعلم أهم خدام ذكور أم إناث لكن ربما يكون قد تعرض للاغتصاب من الجنسين، وربما أثر ذلك الاغتصاب على نفسيته تأثيرا شديدا مما ساهم في تفاقم اضطراباته النفسية خاصة وأنه لم يجرؤ على التصريح بما حدث له لأهله.