ويكفي في شرف التفكُّر، وعظيم قَدْره، ومسيس حاجة المؤمنين عامة والدعاة الربانيين له خاصة؛ أن أصول أعمالهم ورأس مالهم الذي عليه تُبنى ربانيتهم: من تلاوة، وقيام، وعِلْم، وذِكْر، لا تكمل ولا تثمر بدون نوع تفكُّر يسري فيها كسريان الروح في الجسد؛ فيستجلي به العبد من التلاوة مقاصد الرب من كلامه، ويفجر به معاني العبودية في قيامه، ويستعين به على تحقيق مقصد العلم من العمل. يقول الإمام ابن القيم حين يصف التفكُّر وعظيم شرفه: "تفكُّر ساعة خير من عبادة سنة؛ فالفكر هو الذي ينقل من موت الفطنة إلى حياة اليقظة، ومن المكاره إلى المحاب، ومن الرغبة والحرص إلى الزهد والقناعة، ومن سجن الدنيا إلى فضاء الآخرة... " (مفتاح دار السعادة: [183]). فوايد التفكر في خلق الله تعالي. خصائص التفكُّر وتنوُّع دوائره: من جميل خصائص التفكُّر أَن توجِّه الأمر به إلى مساحات فسيحة ودوائر متعددة لا تترك مجالاً يتسلل منه الملل للقلوب، ولا منفذًا يتسرب منه الخمول للعقل، وما ترك بابًا يوصل لحقيقة الإيمان إلا طَرَقه؛ فالأمر به اتسع ليشمل المحسوس والمعنوي، وتجاوز المادي إلى الغيبي. وطلَبَ النظر في الدنيا كما أَمَر بالتفكُّر في الآخرة، ورغَّب في التفكُّر في النفس واستجلاء آياتها والنظر في الكون والتقاط جميل إبداعه، كلُّ ذلك في عملية فريدة تُغذِّي العقل بالحكمة وتقوي القلب باليقين وتُعِين الجوارح على إحسان الطاعة؛ فتجمع مع عبادة الباطن عبادة الظاهر ومع حركة القلب نشاط العقل.
وخَلْق الشمس والقمر.. وطلوعهما وغروبهما.. من أعظم الأدلة على وقوع المعاد.. كما هو مشهود في إبداء الليل والنهار وإعادتهما.. وفي إبداء القمر ثم كماله ثم نقصانه.. وفي إبداء النور وإعادته في القمر.. وفي طلوع الشمس وغروبها.. وفي إبداء الزمان وإعادته.. وإبداء الحيوان والنبات وإعادتهما.. وإبداء فصول السنة وإعادتها.. وفي إبداء الحر والبرد وإعادتهما.. التفكُّر؛ عبادة ربانية وضرورة دعوية - طريق الإسلام. كل ذلك دليل ظاهر على المبدأ والمعاد الذي نزلت به الكتب، وأخبرت به الرسل. وقد خلق الله الشمس وجعل لها ست حركات: من المشرق إلى المغرب.. ومن الأسفل إلى الأعلى.. ومن الأعلى إلى الأسفل. وجعل لها مشرقين في الصيف والشتاء، ومشارق ومغارب بعدد أيام السنة كما قال سبحانه: {فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ (40) عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ خَيْرًا مِنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (41)} [المعارج: 40، 41]. وهذا النور العظيم الهائل في الشمس.. وهذا النور العظيم في القمر.. وهذا النور الذي يشع من الكواكب والنجوم والأبصار، كل ذلك نور خلقه الله وأودعه تلك الأجرام. وإذا كان هذا نور الشمس والقمر والنجوم... فكم يكون نور العرش الذي استوى عليه الرحمن؟.
ففي النهار يسعى الناس والدواب في مصالحهم، ويتصرفون في معايشهم، وتدبير أمورهم. وفي الليل يهدأ الناس وينامون، فتنشط الأعضاء والأبدان، وتستعد لعمل جديد، بجسم نشيط. ولولا الغروب لكانت الأرض تحمى بدوام شروق الشمس واتصال طلوعها حتى يحترق كل ما عليها من نبات وحيوان. فصارت بأمر العزيز الحكيم، تطلع وقتاً بمنزلة السراج يرفع لأهل البيت، ليقضوا حوائجهم، ثم تغيب عنهم مثل ذلك ليقروا ويستريحوا. وصار ضياء النهار، مع ظلام الليل، وحر هذا، مع برد هذا، مع تضادهما، متعاونين متظاهرين متعاقبين، بهما تمام مصالح العالم كما قال سبحانه: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ أَفَلَا تَسْمَعُونَ (71)}... [القصص: 71]. وقال سبحانه: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلَا تُبْصِرُونَ (72)}... فوايد التفكر في خلق الله للاطفال. [القصص: 72]. وفي حركة الشمس يظهر الله الليل والنهار، وفي ارتفاعها وانخفاضها يظهر الله بقدرته الأزمنة والفصول الأربعة (الصيف والشتاء، والربيع والخريف).
ومنها ما يجعل سلاحه المناقير ومنها ما يكون سلاحه في أسنانه ومنها ما يكون سلاحه القرون ومنها ما يكون سلاحه في قوته وعظم خلقه فسبحان من خلقها على هذه الصفات. قال تعالى: [وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ](النور الآية45). قال ابن القيم رحمه الله: (تأمل العبرة في موضوع هذا العالم وتأليف أجزائه ونظمها على أحسن نظام وأدلِّه على كمال قدرة خالقه وكمال علمه وكمال حكمته وكمال لطفه فإنك إذا تأملت العالم وجدته كالبيت المبني المعد فيه جميع آلاته ومصالحه وكل ما يحتاج إليه فالسماء سقفه المرفوع عليه والأرض مهاد وبساط وفراش ومستقر المساكن والشمس والقمر سراجان يزهران فيه والنجوم مصابيح له وزينة وأدلة للمنتقل في طريق هذه الدار)(انتهى كلامه). عباد الله وللتفكر في مخلوقات الله فوائد عظيمة منها: 1) أنه طريق موصل إلى رضوان الله ومحبته. 2) فيه انشراح للصدر وسكينة للقلب. فوائد التفكر في خلق الله - حروف عربي. 3) التفكر يورث الخوف والخشية من الله جل وعلا.
حليمة عبيد محمد
إن عبادة النبي محمد عليه الصلاة والسلام قبل البعثة كانت عبادة الفكر والتأمل ، فقد كان يتعبد بفكره بالغار ، ولم يكن هناك أي عبادة أخرى لأن الاسلام لم ينزل بعد حينها. خطبة بعنوان: (التفكر في خلق الله -السماوات والأرض والجبال -وغيرها) بتاريخ 4-5-1432هـ. - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. وفائدة الفكر في المخلوقات والتأمل فيها توصلك للعظمة الكبيرة للخالق والموجد لهذه المخلوقات، ففي هذه العبادة الفكرية تصل لمعنى (الله عظيم). وقد سئل النبي عليه الصلاة والسلام عن كيفية شكل الله عز وجل، قال عليه السلام إن أردتم ان تعرفوا الله فتفكروا في مخلوقاته ولا تفكروا في ذاته. لأن التفكر ي الذات الالهية يقودك للكفر حيث ستبقى تفكر كيف شكل الله وكيف هو وهذا يجعلك تتخيله بذهنك وتكيفه وهذا غر جائز.. بينما التفكر بمخلوقات الله سيريك عظمة الخالق الذي أوجد هذه العظمة في الخلق.
ولو كان الزمان كله فصلاً واحداً لفاتت مصالح الفصول الباقية. فلو كان صيفاً كله لفاتت منافع الشتاء، ولو كان شتاء كله لفاتت منافع الصيف، وهكذا منافع الربيع والخريف. ففي الشتاء تغور الحرارة بأمر الله في الأجواف وبطون الأرض والجبال.. فتتولد مواد الثمار وغيرها.. وتبرد الظواهر.. ويتكثف الهواء.. فوائد التفكر في خلق ه. فيحصل السحاب والمطر.. والثلج والبرد.. الذي به حياة الأرض وأهلها.. واشتداد أبدان الحيوان وقوتها. ثم يليه الربيع، وفي الربيع تظهر المواد المتولدة في الشتاء، فيظهر النبات، ويتنور الشجر بالزهر والثمر، ويتحرك الحيوان للتناسل. ثم يليه الصيف، وفي الصيف يحتد الهواء ويسخن جداً، فتنضج الثمار بأمر الله عزَّ وجلَّ، وتنحل فضلات الأبدان والأخلاط التي انعقدت في فصل الشتاء، وتغور البرودة، وتهرب إلى الأجواف، ولهذا تبرد العيون والآبار، ولا تهضم المعدة الطعام التي كانت تهضمه في الشتاء، لأنها كانت تهضمه بالحرارة التي سكنت في البطون. فإذا جاء الخريف اعتدل الزمان، وصفا الهواء وبرد، فانكسر ذلك السموم، وجعل الله الخريف برزخاً بين سموم الصيف، وبرد الشتاء، لئلا ينتقل الحيوان وهلة واحدة من الحر الشديد، إلى البرد الشديد، فيحصل له الأذى والضرر.
البحث عن مركز طبي أو عرض أو طبيب البحث فى العنوان: كشف الاسنان مجاناً الكشف على الجلدية 40 ريال الكشف للنساء الكشف للباطنية خدمات علاجية 30% التحاليل الداخلية 20% الاشعة المتوفرة الخصم لايشمل العروض الخاصة بالمركز مجمع حياتي العائلية الطبي(ط. الأمير سعود بن جلوي) العنوان: الإحساء - الهفوف - طريق الأمير سعود بن جلوي
هجرنيوز – زهير الغزال: ان "مجمع حياتي العائلية الطبي" الكائن بحي السيفة بالهفوف في الاحساء والذي تأسس عام 2016 بجهود وبإرادة وعزم من القائمين عليه ، حيث كان له من التميز أن حضي بعدد من الجوائز وبجائزة الغرفة التجارية لعام 2018م والتي رعاها صاحب السمو أمير المنطقة الشرقية. كما وأوضحت الأستاذة – حياة بنت عبدالعزيز النعيم – المدير العام عن انطلاقة افتتاح التجريبي لبرج مجمع حياتي العائلية الطبي بحي النايفية بالهفوف التابعة لمحافظة الاحساء وبعد جهد دؤوب وعزيمة وتصميم بتاريخ 13/09/2021 م الافتتاح التجريبي للمجمع الطبي والذي يعلن انطلاقته بطاقته الكاملة بإذن الله بتاريخ 23/09/2021 م ذكرى اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية ليتم لنا الفرحة بفرحتين. ويشمل المجمع عدد من العيادات والأقسام: بالطب العام وطب الأسرة والطوارئ وعيادات أمراض الباطنية وعيادات الأمراض النسائية وعيادات الجلدية والتجميل وقسم الليزر ، وعيادات الاسنان والتقويم والفكين ، وقسم المختبر والاشعة. ويعتبر من المراكز المجهزة بأحدث الأجهزة الطبية وبأحدث الأنظمة الالكترونية ، كما ويضمن نخبة من الكوادر الطبية المتميزة على مستوى المنطقة ، وكادر اداري قائم على خدمة المركز بما يعنى بجودة الأداء المتميز.
ان مجمع حياتي العائلية الطبي تقدم لكم خدمة مجمع عيادات متخصص كما يمكنكم الوصول ل مجمع حياتي العائلية الطبي من خلال معلومات الاتصال التالية: معلومات الاتصال مساحة اعلانية المزيد من البيانات تاريخ التأسيس الغايات مجمع عيادات متخصص الهاتف 5766676 رقم الخلوي 0000000 فاكس صندوق البريد 00000 الرمز البريدي 31982 الشهادات