نقدم لكم فيما يلي موضوع عن الديكور المنزلي. الديكور من العناصر الهامة التي لا ينبغي لأحد إغفالها عند تصميم منزله، فاتباع نمط عشوائي في تصميم المنزل واختيار الأثاث والطلاء وغيرها من التفاصيل سينتهي بكم الأمر بتأسيس منزل عشوائي غير منظم وغير مريح. اليوم على موقع موسوعة نتناول التصميم الداخلي للمنزل بالتفصيل فتابعونا. موضوع عن الديكور المنزلي ينقسم الديكور المنزلي لشقين أساسيين هما التصميم المعماري لخارجي للمنزل، والتصميم الداخلي له. لا يمكن إغفال أي شق منهما فيترتب كل منهما على الآخر، فيما يلي نتناول بالتفصل أساسيات التصميم الداخلي والخارجي للمنازل. أساسيات الديكور الخارجي للمنازل في البداية لابد من مراعاة المساحة الكلية للمنزل وتقسيمها بعناية وتساوي، مع ضرورة مراعاة تناسب عدد الغرف مع المساحة الكلية فلا يكون الهدف عدد غرف كثير والمساحة صغيرة. بحث عن الديكور المنزلي – strosaliaparish.org. حجم الغرف يسمح بالتحرك داخلها بحرية، فلا تكون صغيرة أكثر من اللازم إن كانت المساحة الكلية للمنزل صغيرة. ضرورة عزل غرف النوم والمطبخ ودورة المياه بممر داخلي عن صالة المعيشة وغرفة استقبال الضيوف. وجود شبابيك في جميع الغرف بأحجام مناسبة في وجه الضوء تسمح بوصول الضوء لجميع أطراف الغرفة.
البامبو خشب البامبو نبات البامبو لمظهر ملكي فاخر اعرف إزاي تدمج البامبو في مصر كانت هذه تفاصيل لمظهر ملكي فاخر.. اعرف إزاي تدمج البامبو في ديكورات البيت نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اليوم السابع وقد قام فريق التحرير في اخبار كورونا الان بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. اخبار المرأة : اللون الذهبي والحروف العربية في تزيين موائد رمضان. -
دعونا نذكر لكم بعض الأنماط الحديثة للديكورات الداخلية، والتي أستوحها المصممين من العديد من الثقافات المختلفة والعديد من الأزمنة المختلفة أيضاً. الأنماط الحديثة للديكورات الداخلية نمط المزرعة الحديث تم استوحاء هذا التصميم من تصاميم المنازل الريفية الغربية التي تتميز بطابع الهدوء والكلاسيكية والزخرف على الطراز القديم مع بعض العناصر الأساسية المكشوفة مثل العوارض الخشبة المكشوفة والمدافئ المصنوعة من الطوب بدون أي إضافات، وحفريات على الخشب بطريقة زخرفية جميلة، مع إمكانية إضافة بعض اللمسات الحديثة، مع الأثاث اليدوي مثل السجاد أو الفخار مما يعطي هذا الطابع الريفي الجميل الهادئ والمريح مع الأثاث كبير الحجم نسبياً مما يعطيك الكثير من الراحة. نمط منتصف القرن الحديث هذا النمط مستوحى من نمط قديم وهو الديكورات التي كان يتم استخدامها في منتصف القرن العشرين في الدول الغربية وبالأخص في الولايات المتحدة الأمريكية، ورغم أننا في أوائل القرن الحادي والعشرين إلا أن هذا النمط من الديكورات يتم استخدامها إلى الأن في العديد من الدول ويحظى بالعديد من الشعبية، يتميز هذا النمط بالابتعاد إلى حد ما عن التباهي الذي كان يتميز به فترة عصر الآرت ديكور الذي يسبقه، حيث يمتاز بالأناقة والبساطة في الأثاث والزخارف وغيرها من الكماليات.
اختيار الإضاءة تلعب الإضاءة بشكل فعال في إبراز جمال وجاذبية الغرف، فمن المهم اختيار إضاءة سليمة بتصميمات رائعة تتناسب مع نوع الديكور. اختيار الألوان المناسبة من المهم أن يمتلك أصحاب المنزل حس فني يمكنهم من اختيار ألوان متناسقة تحقق التناغم والانسجام بين كافة أنحاء الغرف، فمن المهم تحقيق تناسق الألوان بين الجدران وأرضية الغرفة وأثاثها. عناصر الديكور كل عنصر من عناصر الديكور تلعب دور فعال في زيادة جاذبية الغرفة، ومن المهم الاهتمام بأناقة كل منهما على حدى وتحقيق التناغم بينهم، وتلك العناصر تشمل: قطع الأثاث: حيث يلعب تصميم ولون الأثاث دور فعال في أناقة الغرف حيث يجب أن ينسجم لونها مع ألوان الجدران والأرضيات، وذلك مثل الكنب والطاولة والمقاعد. الأرضيات: وهي تتنوع ما بين الأرضيات الرخامية والخشبية والموكيت والفينيل، وما يعزز جمالها استخدام السجاد الذي يتناسب لونه مع لونها، فضلاً عن تزيينها ببعض أنواع الإكسسوارات مثل النبات الصناعي. الجدران: والتي لا تقل أهمية عن العناصر الأخرى وتؤثر على جمالية الغرف، والتي يمكن زيادة أناقتها عبر طلائها بالألوان المتناسقة مع ألوان العناصر الأخرى، أو عبر ورق الحائط أو من خلال التجليد بمواد الخشب.
مصدر الخبر: اخبار ثقفني اخبار ومنوعات السعودية 2022-4-23 62
اختيار قطع الأثاث يجب اختيار قطع الأثاث المناسبة لكل غرفة ومساحتها حيث إنه في حالة شراء قطع كبيرة سوف يتسبب هذا ضيق في المساحة الخاصة بالغرفة. ينعكس أيضًا الأمر على جمال الغرفة التي تبدو ضيقة وغير مريحة للعين كما تتسبب في اعاقة الحركة بداخلها. يتم الحرص على توحيد نمط كامل لغرف المنزل حيث يتم اختيار غرف كلاسيك أو غرف مودرن في جميع اشكال الأثاث. أفراد الأسرة يتم تشكيل ديكورات المنزل وفقًا لعدد أفراد الأسرة حيث إنه في حالة وجود أطفال يتم تخصيص غرفة نوم لهم بجانب غرفة نوم الوالدين. وإذا كانت الأسرة بها بالغين غير الأبوين يجب الحرص على تصميم غرفة لهم أيضًا. ملكية المنزل ومدة الإقامة تحدد ملكية المنزل حجم الديكورات التي من المقرر اختيارها حيث إنه في حالة كان المنزل تمليك ينبغي اختيار أفضل وأفخم الديكورات التي تدوم لعمر طويل. وفي حالة كان المنزل تأجير يتم تحديد مدة الإقامة ومن ثم اختيار ميزانية الديكورات حسب الفترة لتجنب خسارة أموال زائدة. وعند تجهيز غرفة الأطفال يفضل اختيار ديكور يتناسب مع الفئة العمرية المراهقة والشابة حتى لا يتم الاضطرار لتغييرها عندما يكبر الأطفال. اختيار الإضاءة والألوان الطبيعية يجب الحرص على اختيار أشكال مميزة ومتناسقة من الإضاءة التي تساهم في اضفاء جمال للغرفة.
4- الإحسان: قال تعالى: { الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} والإحسان كما أخبر النبى صلى الله عليه وسلم هو أن "تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك" ومن الإحسان إنفاق الأموال فى اليسر والرخاء، وكتمان الغضب والغيظ فى القلب، وتجنب ظلم الغير جراء هذا الغيظ بل العفو مع القدرة على معاقبة من أساء. بل إن الله سبحانه كتب الإحسان فى كل شئ حتى فى الذبح، قال صلى الله عليه وسلم: "إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، و إذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته. 5- الصبر: قال تعالى: { وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ} والصبر يكون على أداء طاعة الله سبحانه، وصبر عن المعصية، وصبر على الأقدار المؤلمة. محبة الله للعبد. 6- التوكل: قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِين} والتوكل هو اعتماد القلب على حول الله و قوته، و التبرؤ من كل حول و قوة. 7- العدل والقسط: قال تعالى: { إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِين} القسط والعدل: من أسباب محبة الله تعالى لعبده، كما أنَّ الظلم من أسباب بغض الله تعالى لعبده، قال تعالى: { وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ}.
فثناء الناس للعبد وشهادتهم له دليلٌ على قبول الله تعالى لهذا العبد ونشر محبته بين الناس، فلا يراه أحد إلا أحبه؛ فقد جاء في الحديث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله تعالى إذا أحب عبدًا دعا جبريل، فقال: إني أحب فلانًا فأحبِبْهُ، فيحبه جبريل، ثم ينادي في السماء، فيقول: إن الله يحب فلانًا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يُوضَع له القَبول في الأرض، وإذا أبغض عبدًا دعا جبريل، فيقول: إني أبغض فلانًا فأبغضه، فيبغضه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يبغض فلانًا فأبغضوه، ثم توضع له البغضاء في الأرض))، فانظر إلى من أحبه الله كيف ينشر له القبول في السماء والأرض. 4- حسن الخلق: فالإسلام هو دين الأخلاق الفاضلة الكريمة، وهو منبعها ومُشرِّعُها؛ فلا يوجد دين أو شريعة أعطت الأخلاق حقها مثل الإسلام، بل إنه عليه الصلاة والسلام جعل الغايةَ من بعثته أن يتمم مكارم الأخلاق، وينهى عن سفاسفها؛ يقول عليه الصلاة والسلام: ((إنما بُعثتُ لأُتمِّمَ مكارم الأخلاق)). فمن حسُن خلقُه، واستقامت تصرفاته، فهو على خير بل هو علامة على محبة الله تعالى له، وصَوْنِ الله تعالى لجوارحه من الإساءة؛ فعن أسامة بن شريك قال: ((كنا جلوسًا عند النبي صلى الله عليه وسلم كأن على رؤوسنا الطير، ما يتكلم منا متكلم، إذ جاءه أناس فقالوا: من أحب عباد الله إلى الله؟ قال: أحسنهم خلقًا))، فمن أراد أن يبلغ هذه المنزلة ويصل إلى هذه المكانة، فليحرص على العمل الذي يحبه ربه ودعا إليه نبيه صلى الله عليه وسلم.
(( وما تقرب إلى عبد بشيء أحب إلي مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب إليَ بالنوافل حتى أحبه)) وفي هذا إشارة إلى أن من أسباب محبة الله أن تكثر من النوافل ومن التطوع ؛ نوافل الصلاة ، نوافل الصدقة ، نوافل الصوم ، نوافل الحج ، وغير ذلك من النوافل. فلا يزال العبد يتقرب إلى الله بالنوافل حتى يحبه الله ، فإذا أحبه الله كان سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصره به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، ولئن سأله ليعطينه ، ولئن استعاذه ليعيذنه. (( كنت سمعه)) يعني: أنني أسدده في سمعه ، فلا يسمع إلا ما يرضي الله ، (( وبصره)) أسدده في بصره فلا يبصر إلا ما يحب الله (( ويده التي يبطش بها)) فلا يعمل بيده إلا ما يرضي الله (( ورجله التي يمشي بها)) فلا يمشي برجله إلا لما يرضي الله عز وجل ، فيكون مسدداً في أقواله وفي أفعاله. (( ولئن سألني لأعطينه)) هذه من ثمرات النوافل ومحبة الله عز وجل ؛ أنه إذا سأل الله أعطاه ، (( ولئن استعاذني)) يعنياستجار بي مما يخاف من شره (( لأعيذنه)) فهذه من علامة محبة الله ؛ أن يسدد الإنسان في أقواله وأفعاله ، فإذا سدد دل ذلك على أن الله يحبه ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً (70) ( يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُم) [الأحزاب: 70 ،71].
الذي يكون عدوا لأحد من أولياء الله فهو حرب لله والعياذ بالله مثل أكل الربا ( فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ) [البقرة: 279]. من هم اوليا الله... ؟ ولكن من هو ولي الله ؟ ولي الله سبحانه وتعالى في قوله أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ) [يونس: 62 ،63]. هؤلاء هم أولياء الله ، فمن كان مؤمناً تقياً ؛ كان لله ولياً ، هذه هي الولاية ، وليست الولاية أن يخشوشن الإنسان في لباسه ، أو أن يترهبن أمام الناس ، أو أن يطيل كمه أو أن يخنع رأسه ؛ بل الولاية الإيمان والتقوى (الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ) فمن عادى هؤلاء فإنه حرب لله والعياذ بالله. ثم قال الله عز وجل في الحديث القدسي: (( وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلى مما افترضه عليه)) يعني أحب ما يحب الله الفرائض. فالظهر أحب إلى الله من راتبة الظهر ، والمغرب أحب إلى الله من راتبة المغرب ، والعشاء أحب إلى الله من راتبة العشاء ، والفجر أحب إلى الله من راتبة الفجر ، والصلاة المفروضة أحب إلى الله من قيام الليل ، كل الفرائض أحب إلى الله من النوافل ، والزكاة أحب إلى الله من الصدقة ، وحج الفريضة أحب إلى الله من حج التطوع ، كل ما كان أوجب فهو أحب إلى الله عز وجل.
8- دوام ذكر الله على كل حال وقراءة القرآن: قال تعالى: {وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا}، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل: "أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأٍ ذكرته في ملأٍ خيرٍ منهم". كما أن قراءة القرآن كالحال المرتحل يبدأ فيه فما يلبث أن يختمه حتى يبدأ مرة أخرى سبب لحب الله. 9- التقرب إلى الله بالنوافل بعد الفرائض: وفي صحيح البخاري من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "إن ا لله تعالى قال: "من عادى لي وليًا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إليَّ عبدي بشيءٍ أحب إلي مما افترضته عليه، و ما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وإن سألني أعطيته، ولئن استعاذني لأعيذنه". 10- بر الوالدين والصلاة لأول الوقت والصيام والإيمان بالله وصلة الرحم وصدق الحديث: عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أي العمل أحب إلى الله قال: الصلاة على وقتها.
قال ثم أي؟ قال: ثم بر الوالدين. قال: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله" قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني). [1] وأحب الصيام إلى الله صيام داوود عليه السلام وأحب الحديث إلى النبى أصدقه كما أخبر صلى الله عليه وسلم. وقال النبي صلى الله عليه وسلم): « أحبّ الأعمال إلى الله: إيمان بالله، ثم صِلَة الرَّحم، ثم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» 11- حَسَنُ الخُلُق: لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خُلُقاً " [2] 12- المداومة على العمل الصالح: وروى مسلم عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل: أي العمل أحب إلى الله؟ قال: "أدومه وإن قل" 13- الطهارة: قال تعالى: {إِ نَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} ، والطهارة تشمل الطهارة الحسية والطهارة المعنوية. 14- الحب والتزاور والتباذل والتناصح فى الله: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم "أن رجلاً زار أخاً له في قرية أخرى، فأرصد الله له على مدرجته ملكًا. فلما أتى عليه قال: أين تريد؟ قال: أريد أخاً لي في هذه القرية. قال: هل لك عليه من نعمةٍ تربُّهَا؟ (أي: تقوم بإصلاحها، و تنهض بسببها) قال: لا.