النتائج 1 إلى 7 من 7 الموضوع: الزوار من محركات البحث: 2 المشاهدات: 227 الردود: 6 16/June/2020 #1 محتويات معلومات عن أنثى الأسد كيف تصطاد اللبؤة فريستها ماذا تسمى أنثى الأسد الفرق بين الأسود واللبؤات إناث الأسود هم الصيادون الأساسيون في المجموعة ، هن الأصغر حجمُا وأكثر رشاقة من الذكور ، ولكن بما أن فرائسهم لا تزال أسرع منهم بشكل عام ، فإنهم يستخدمون العمل الجماعي لإسقاط حيوان، يتصاعدون ثم يشكلون نصف دائرة ، مع اللبؤات الأصغر والأضعف التي تجمع الفريسة نحو المركز ، الإناث مسئولات في المقام الأول عن الصيد ، والذي يحدث عادة بعد حلول الظلام ، هم أيضًا مقدمو الرعاية الأساسيون لأشبال الأسد. معلومات عن أنثى الأسد الإناث الأسود هم الصيادون الأساسيون للعرين ، غالبًا ما يعملون معًا من أجل اصطياد الظباء والحمر الوحشية والحيوانات البرية وغيرها من الحيوانات الكبيرة في المراعي المفتوحة ، العديد من هذه الحيوانات أسرع من الأسود ، لذا فإن العمل الجماعي يؤتي ثماره. بعد الصيد ، غالبًا ما يتدهور جهد المجموعة للتشاجر حول مشاركة الفريسة ، لا تساعد الأسود الشابة على الصيد حتى يبلغ عمرها عامًا واحدًا تقريبًا سوف تصطاد الأسود بمفردها إذا توفرت الفرصة ، كما أنها تسرق عمليات القتل من الضباع أو الكلاب البرية.
اللبؤات سريعة ، ليس بسرعة الفهد ،كما أنها أسرع بكثير من الأسود ، بمعدل 30٪ ، حيث تبلغ سرعة الأسود حوالي 35 ميلا في الساعة ، بينما اللبؤات حوالي 45 ميلا في الساعة ، لذا ، فهناك ميزة للبؤات فيما يتعلق بالصيد. الإناث الأسود لها من واحد إلى ستة أشبال ، بمتوسط اثنين إلى أربعة ، عادًة ما تزن هذه الأشبال 2 إلى 4 رطل ، عند الولادة ، تلد إناث العرين في نفس الوقت ثم تشارك في تربية الأشبال ، بما في ذلك رضع أشبال بعضها البعض تصل الأشبال إلى الاستقلال في حوالي عامين من العمر، دور الذكر في تربية الطفل هو الحماية في المقام الأول ، ومع ذلك ، بسبب ندرة الطعام والهجمات من قبل الذكور الآخرين ، يموت حوالي 60 إلى 70 في المائة من جميع الأشبال خلال هذين العامين. كيف تصطاد اللبؤة فريستها تعتمد اللبؤات في صيد فريستها على المطاردة ، بشكل عام ، إنه مشابه للطريقة التي تستخدمها الفهود ، فقط بدون السرعة التي تمتلكها الفهود ، تبقى اللبؤة مخفية لأطول فترة ممكنة ، تنزلق على بطنها عند الضرورة ، وتبقى مخفية في العشب (وهو غالبًا نفس لون فروها) ، من أجل الاقتراب من الفريسة قدر الإمكان ،عندما يتم ملاحظة الفريسة هي وزملاؤها من اللبوات ، فهي سباق سريع إلى الفريسة ، حتمًا ، تحصل إحدى اللبوات على بعض المخالب في الفريسة ، ثم إذا لزم الأمر ، ينضم الآخرون لإبقاء الفريسة لأسفل حتى يتم سحق الحلق ويتم اصطياد الفريسة.
تقوم اللبوات بمعظم عمليات الصيد من أجل العرين ، فلديهم فاعلية أكبر في الصيد ، حيث أنهم أصغر حجمًا وأكثر رشاقة من الذكور وغير معاقين بسبب اللبدة الثقيلة والبارزة التي تميز الأسود الذكر ، مما يسبب ارتفاع درجة الحرارة أثناء الجهد. تلعب الأسود واللبؤات أدوارًا مختلفة في حياة العرين ، تعمل اللبوات معًا لمطاردة الفريسة وتربية الأشبال ، ، والحفاظ على صحتهم وأمانهم. كونها أصغر وأخف وزنًا من الذكور ، فإن اللبؤات أكثر رشاقة وأسرع ،أثناء الصيد ، تلاحق الإناث الأصغر الفريسة باتجاه مركز مجموعة الصيد ، تكمن اللبوات الأكبر والأثقل في نصب الكمائن أو التقاط الفريسة. اللبؤات متعددة الاستخدامات ويمكنها تبديل وظائف الصيد اعتمادًا على الإناث التي تصطاد في ذلك اليوم وأي نوع من الفرائس. في حين قد يبدو أن اللبؤات يقومون بكل العمل في العرين ، إلا أن يلعب الأسود الذكور دورًا مهمًا ، بينما يأكلون أكثر من اللبوات ويجلبون طعامًا أقل بكثير ، يقوم الذكور بدورياتهم ووضع علامات وحراسة منطقة العرين ، يحمي الذكور أيضًا الأشبال أثناء صيد اللبوات ، ويتأكدون من حصول الأشبال على ما يكفي من الطعام ، عندما يحاول ذكر جديد الانضمام إلى العرين ، عليه أن يحارب الذكور بالفعل هناك ، يتم طرد الذكر الجديد أو ينجح في طرد الذكور الحاليين.
[٢] ولمعرفة مزيدٍ من المعلومات حول صغار الأسود يمكنك قراءة مقال ما اسم صغير الأسد. بعض الفروق بين أنثى وذكر الأسد يوجد العديد من الاختلافات بين اللّبؤة، والأسد الذّكر بالإضافة إلى ما تمّ ذكره سابقاً، وفيما يأتي بعض منها: [٣] تترك ذكور الأسود القطيع الذي وُلدت فيه عندما يبلغ عمرها 2-4 سنوات، بينما تبقى إناث الأسود غالباً ضمن القطيع الذي وُلدت فيه حتى تموت. تعيش الأسود في البريّة لمدّة تصل إلى 12 عاماً عند الذكور، بينما تمتدّ لتصل ما يُقارب 15 عاماً عند اللّبؤات. ينضج ذّكر الأسد جنسياً عند بلوغه سن الخامسة، في حين تنضج اللّبؤة عندما تبلغ الرّابعة من عمرها. [٧] يتمكّن الشّبل الذّكر من الزئير عندما يكمل عامه الأول تقريباً، بينما تحتاج الأنثى لعدة شهور أخرى بعد ذلك قبل أن تتمكّن من الزّئير. [٤] ولمعرفة مزيدٍ من المعلومات حول الأسد يمكنك قراءة مقال معلومات عن الأسد. المراجع ↑ "تعريف ومعنى لبؤة في معجم المعاني الجامع " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-2-2020. بتصرّف. ^ أ ب ت Roland Kays (12-2-2020), "Lion" ،, Retrieved 23-2-2020. Edited. ^ أ ب Doug Bennett (5-4-2018), "Difference Between Male & Female Lions" ،, Retrieved 23-2-2020.
اللبؤات متعددة الاستخدامات ويمكنها تبديل وظائف الصيد اعتمادًا على الإناث التي تصطاد في ذلك اليوم وأي نوع من الفرائس. في حين قد يبدو أن اللبؤات يقومون بكل العمل في العرين ، إلا أن يلعب الأسود الذكور دورًا مهمًا ، بينما يأكلون أكثر من اللبوات ويجلبون طعامًا أقل بكثير ، يقوم الذكور بدورياتهم ووضع علامات وحراسة منطقة العرين ، يحمي الذكور أيضًا الأشبال أثناء صيد اللبوات ، ويتأكدون من حصول الأشبال على ما يكفي من الطعام ، عندما يحاول ذكر جديد الانضمام إلى العرين ، عليه أن يحارب الذكور بالفعل هناك ، يتم طرد الذكر الجديد أو ينجح في طرد الذكور الحاليين. الفرق بين الأسود واللبؤات تمتلك الأسود الذكور شعرًا يحيط برأسها يسمى اللبدة ، بينما الإناث لا يحيط برأسها شئ فهي صلعاء ، يشير لون الذكور إلى كل من العمر والبراعة ، يتراوح وزن الذكور الناضجين بالكامل بين 330 و 550 رطلاً ، بينما يصل وزن الإناث بين 265 و 395 رطلا ، يمكن للذكور الوصول إلى أطوال 10 أقدام (بما في ذلك الذيل) ، وعادة ما يقل طول الإناث عن 9 أقدام ، كلا الجنسين يبلغ ارتفاعهما حوالي 4 أقدام ، في البرية ، يعيش الذكور عادة 12 عامًا بينما يبلغ متوسط عمر الإناث 15 عامًا.
● قال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام): في المائدة اثنتي عشرة خصلة، يجب على كل مسلمٍ أن يعرفها: أربعٌ منها فرضٌ، وأربعٌ منها سنّةٌ، وأربعٌ منها تأديبٌ.. فأما الفرض: فالمعرفة، والرضا، والتسمية، والشكر. وأما السنة: فالوضوء قبل الطعام، والجلوس على الجانب الأيسر، والأكل بثلاث أصابع، ولعق الأصابع. وأما التأديب: فالأكل مما يليك، وتصغير اللقمة، والمضغ الشديد، وقلة النظر في وجوه الناس. قصة استشهاد الامام الحسن المجتبي ع – شبكة محبي وأنصار الإمام المهدي ع. ● قال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام): علّمني رسول الله (ص) كلمات في القنوت أقولهنّ: « اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولّني فيمن تولّيت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شرّ ما قضيت، إنّك تقضي ولا يُقضى عليك، إنه لا يذلّ مَن واليت، تباركت ربنا وتعاليت. ● قال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام): مَن قرأ القرآن كانت له دعوة مجابة: إما مُعجّلة وإما مُؤجّلة. قال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام): مَن قرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر إذا أصبح فمات من يومه ذلك، طُبع بطابع الشهداء، وإن قرأ إذا أمسى فمات في ليلته طُبع بطابع الشهداء. ● قال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) لرسول الله (ص): يا أبتاه. ما جزاء من زارك؟ فقال رسول الله (ص): يا بني من زارني حياً أو ميتاً، أو زار أباك أو أخاك أو زارك، كان حقاً علي أن أزوره يوم القيامة، فأُخلّصه من ذنوبه.
● قال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) لرجلٍ: يا هذا!.. وفاة الإمام الحسن المجتبى مكتوبة بالرسم العثماني. لا تجاهد الطلب جهاد العدو، ولا تتكل على القدر اتّكال المستسلم، فإن إنشاء الفضل من السنّة، والإجمال في الطلب من العفّة، وليست العفّة بدافعةٍ رزقاً، ولا الحرص بجالبٍ فضلاً، فإن الرزق مقسومٌ، واستعمال الحرص استعمال المأثم. ● قال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام): ما فتح الله عز وجل على أحدٍ باب مسألة فخزن عنه باب الإجابة، ولا فتح على رجلٍ باب عملٍ فخزن عنه باب القبول، ولا فتح لعبدٍ باب شكرٍ فخزن عنه باب المزيد. ● قال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام): إنّ هذا القرآن فيه مصابيح النور، وشفاء الصدور، فليجل جالٍ بضوئه، وليلجم الصفة قلبه، فإنّ التفكير حياة القلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور. نرجس
فمن الأخبار التي جاءت بسبب وفاة الحسن (عليه السلام)، وما ذكرناه من سمّ معاوية له، وقصّة دفنه، وما جرى من الخوض في ذلك والخطاب. ما رواه عيسى بن مهران قال: حدثنا عبيد الله بن الصباح، قال: حدثنا جرير عن مغيرة، قال: أرسل معاوية إلى جعدة بنت الأشعث بن قيس: إني مُزوّجك ابني يزيد، على أن تسمّي الحسن. وفاة الإمام الحسن المجتبى مكتوبة بخط. وبعث إليها مائة ألف درهم، ففعلت، وسمّت الحسن (عليه السلام)، فسوغها المال ولم يزوّجها من يزيد، فخلف عليها رجل من آل طلحة، فأولدها، وكان إذا وقع بينهم وبين بطون قريش كلام، عيروهم وقالوا: يا بني مسمّة الأزواج. وروى عيسى بن مهران قال: حدثني عثمان بن عمر، قال: حدثنا ابن عون، عن عمر بن إسحق قال: كنت مع الحسن والحسين (عليهما السلام) في الدار، فدخل الحسن (عليه السلام) المخرج، ثم خرج فقال: لقد سقيت السمّ مراراً ما سقيته مثل هذه المرة، لقد لفظت قطعة من كبدي، فجعلت أقلبها بعود معي. فقال له الحسين (عليه السلام): ومن سقاك؟ فقال: وما تريد منه؟ أتريد قتله؟ إن يكن هو هو، فالله أشدّ نقمة منك، وإن لم يكن هو، فما أحبّ أن يؤخذ بي بريء. وروى عبدالله بن إبراهيم عن زياد المخارقي قال: لما حضرت الحسن (عليه السلام) الوفاة، استدعى الحسين (عليه السلام) وقال: "يا أخي، إني مفارقك ولاحق بربي، وقد سقيت السمّ ورميت بكبدي في الطست، وإني لعارف بمن سقاني السمّ ومن أين دهيت، وأنا أخاصمه إلى الله تعالى.