كنت أقوم بمشاهدة دورة تدريبية لعملاق صناعة الموسيقى السينيمائية Hanz Zimmer، حيث كان يشرح الطريقة التي يجب أن يفكر بها الموسيقي أثناء كتابة موسيقته، وجاء من ضمن المعايير أنه يجب أن تكون هناك أسئلة وأجوبة يتم طرحها بالعزف، السؤال يأتي في نغمة من الأسفل إلى الأعلى، والجواب يتم في نغمة من الأعلى إلى أسفل، لقد أكد (زيمر) أن الموسيقى المصاحبة للأفلام يجب أن تكون غالبية نغماتها معبرة عن السؤال وليس الإجابة، لأن الأفلام يجب أن تكون مشوقة، يظل المشاهد يسأل "وماذا بعد؟" وكذلك يجب أن تسأل الموسيقى، وعندما أمعنت التركيز، وجدت أن الموسيقى التي تأتي بنغمات تصاعدية استفهامية لها جاذبية خاصة. السؤال في الفن ليس السؤال موجود فقط في الموسيقى، ولكن في كل حقول الفنون على الأرجح، في الرسم مثلًا، أجد لوحات تعبر عن اللا نهائية "ماذا بعد! ؟"، وأخرى تخفي خبرًا ما، أيضًا في العمارة نجد تسلسلات من الديكور تجعلنا نسأل "إلى أين"، "أين هي البداية وأين هي النهاية؟"، وكذا الحال في الأعمال الدرامية التي تنتهي بينما قد تركت في داخلنا أسئلة كثيرة سواء كانت سينيمائية أو روائية. مسلسل بريكنج باد سيما كلوب. في اعتقادي أن الفن حين يطرح سؤالًا فإنه من الأفضل أن لا يقوم بالإجابة عن هذا السؤال وذلك لسببين، الأول هو أن عجز المتلقي عن الإجابة عن السؤال تجعله يدرك حقًا قيمة الفن، كما أن السؤال المتبوع بجواب يفقد جاذبيته، يمكنني أن أسألك سؤال أنت تعرف إجابته لأعبر عن شيء ما، مثلًا: أنت تخبرني بأن أحدهم سرق محفظتك، فأسألك: هل دام الحرام لأحدهم؟، ثم لا أجيب عن السؤال لأنك تعرف الإجابة، وأني لو أجبتك سيفقد خطابي بلاغته (هذا بصرف النظر عن أن الحرام دام للكثيرين بالفعل).
كل هذا في خيط أول من المسلسل. لعبة نيوتن | غاب نيوتن وحضرت اللعبة.. غابت المثالية وحضرت الجاذبية | أمجد جمال ٢- هناك شخصيات أريد أن أكتب عن كل منها مقالًا منفردًا منها حتى شخصية بدر، التي تبدو وكأنها ليست جوهرية في تحريك الأحداث، يعزز هذا الإحساس أنها تقدم نفسها على أنها تسمو فوق اليوميات. لا تعبأ بالفقد. ولا تسعى إلى الحب. في حين أنها انعكاس آخر على نفس البلورة، تعاني خوفًا مرضيًا من الفقد، دافعه الوحيد رغبة قوية في حب غير مشروط. ورد فعل على فعل غير متوقع من "محبوب". فعل يصل إلى درجة الخيانة العطمى. لكن "الخائن" حمى نفسه بتحويلها إلى ضحية، ومن ثم بتحويل بدر إلى مجرم، وهو المجني عليه. المجني عليه كونه الطرف الوحيد الذي بقي ليكابد آثار "الجريمة". جريمة كل الأطراف حتى هو. لقد سميت أحدهما فعلا، وسميت الثاني رد فعل. لكنك تستطيع تبديل الأوصاف. اختيار جيسي بليمونز للبطولة إمام إليزابيث أولسن في Love and Death - الفن السابع. هذه لعبة نيوتن. لا تدري أين بدأ الفعل، وأين بدأ رد الفعل. لكن "التعميق الدرامي" هنا يتم بفلسفة من كتاب مسلسل لعبة نيوتن. فنحن نرى أمامنا إعادة بطيئة للجريمة التي لم نرها. نرى سلسلة أخرى من الأفعال (ردود الأفعال) تقود إلى الإوشاك على فقد جديد، نرى بأعيننا من أقنع نفسه أنه تعلم من التجربة يكرر نفس المصير، باختياراته الجديدة، يستطيع أي منا أن يرى بدرًا وهو "يقترف الجريمة".
ومع كل ما سبق، تتفاعل مع الشخصيات، ولا تكرهها. لأن طاقم الكتابة، والمخرج، كانوا – على العكس منها – قادرين على تفهم أن في الحياة وجهات نظر، وفي النفوس مداخل ومخارج متعددة، وأن النية والتصرف ليسا دائما على خط واحد. وكانوا قادرين على نقل هذا بلغة بصرية ودرامية. المخرج والمؤلف هو تامر محسن. طاقم الكتابة تحت إشراف مها الوزير، ويضم سمر عبد الناصر، محمد الشخيبي وعمار صبري. تزاحمت كل هذه الأفكار في رأسي كلما هممت بكتابة مقال عن مسلسل لعبة نيوتن. عطلتني عن الكتابة لأني لأن أستطيع أن أوفي كل فكرة منها حقها من التقدير تفصيلا. ولا أظن أنني سأكتب ذلك المقال أبدا. لأنني كما ترون لم أتطرق بعد لأداء منى زكي لشخصية تجولت بنا في تضاريس سلوكية وشخصية مرهقة. ولا تطرقت لعناصر أخرى كديكور منزل حازم وهنا وإضاءته، ولا اختيار مهن الشخصيات وإدخالها عنصرا رئيسيا في الحبكة الدرامية. كما أنني لم أتحدث عن فكرة أخرى أساسية في تفاعلنا المميز مع هذا المسلسل: أننا رأينا فيه أنفسنا فغضبنا منها، وتعاطفنا معها، واستغبيناها، وتفهمناها. طرح الإعلان الترويجي الأول للموسم الأخير من Better Call Saul. مسلسل لعبة نيوتن دراما بمستوى متميز. ولن يوفيه مقالي حقه. فلن أكتبه. رمضان 2021 | عشر علامات تكشف طريقة خرط السوشيال ميديا للمسلسلات | حاتم منصور
وقد تعبر عن نفسها في موقف لديه تبريره النصي، كزواجه من مطلقة شفويًا. ثم تعبر عن نفسها التعبير الأخير في محاولته لاستدراج هنا عن طريق طفلها إبراهيم. ذلك المشهد الأخير الذي كان دافع تراجعه فيه – من وجهة نظري – ليس علاقته بأمه وتذكير هنا له بها. إنما دافعه أنه كان يعلم طوال الوقت أن وصوله بإبراهيم إلى أمريكا سيحرمه من آخر أسلحته، الضحكة الداخلية. نعم كان سيستدرج هنا إلى هناك، هذا منتهى الغرض، لكنه لم يكن هناك ليدخل معها في منازعة، وإلا خسر مكانته وصورته والحب الذي عوضه عن الحب المفقود، أي المكانة وحب الجمهور الذي عوضه عن حب أمه. مسلسل بريكنج باد الحلقه الاولى. ذلك الذي يفقده بصريا درجة درجة أمامنا، وقد قصر لحيته رمز وقاره ومكانته. كل شيء فعله محمد فراج بعينه، بنظرته، بحركة جسده، بصوته الملتزم بنبرة الحكمة (عن صدق أو غيره)، كان امتدادًا للضحكة الداخلية تلك. الغريب أن مقابلها – الظاهر – في شريط الصوت كانت خنقة النفس الناتجة عن "لحمية" محمد ممدوح، حازم. تلك التي أوحت لنا دائمًا بضيق الخلق، وهو أيضًا تعبير عن النرجسية المتنكرة، الإعجاب المفرط بوجهة النظر، لكن بالسأم من تصرفات الآخرين. ملمح واحد، يعبر عنه هذا بضحكة لا نسمعها في شريط الصوت ولكننا نحسها، ويعبر عنها غريمه بلحمية تضيق نفسه، ونلتقطها في شريط الصوت مع كل جملة.
لكنه – مرة أخرى – يقدم فعله أو رد فعله في غلالة من حرير، لشخصية لا تنفك تحكي عن التسامي. جان أم مجني عليه؟ لا نعرف. فاعل أم راد فعل؟ لا نعرف. فهذه لعبة نيوتن. ولو كتبت مقالا في اتجاه، أستطيع أن أكتب مقالا يفنده. ومش هنخلص!! فن كتابة السيناريو.. 5 نصائح من كاتب The Social Network آرون سوركين | أمجد جمال ٣- هناك أداءات أريد أن أكتب عن كل منها مقالًا منفردًا محمد فراج لم يكن ملتحيًا بشعر وجه، كان ملتحيًا بتصرفاته. مسلسل بريكنج باد اجي بست. هو أيضا كبقية شخصيات مسلسل لعبة نيوتن يعاني من داء مجتمعاتنا القاتل: النرجسية المتنكرة. أقصد بالنرجسية المتنكرة خلف الإعجاب الشديد بوجهة النظر، إلى الدرجة التي تجعلك لا ترى أن في الكون طرقًا أخرى للنظر إلى الموضوع نفسه. كلما نظرت إلى الماء رأيت وجهة نظرك فقلت "ما هذا الجمال!! " محمد فرج، مؤنس، عبر لنا عن هذا بهمسة الضحك غير المسموع، كأنه في حالة Chuckle دائمة. ضحكة هادئة مضحوكة للداخل. غرضها خليط من السخرية والاستغراب من وجهة نظر محدثه، واعتقاده دائمًا أن هذا الرأي المقابل لا يستحق عناء المقارعة إن وضع في مقابل رأيه، أو سلوكه. هذه الضحكة الداخلية ستقود تصرفاته، وتبريراته. قد تعبر عن نفسها في موقف نذالة لا يمكن لغيره أن يبررها، كإخفاء خطاب الزوج.
والشيخ محمد قرأ مقاطع منه إليه في طائرة تبين تفاني الشيخ بالسعي ونشر العلم. تزكيات العلماء للشيخ ثناء الشيخ أحمد بن يحي النجمي رحمه الله: سائل: الشيخ عبدالرحمن محي الدين تعرفه ياشيخ الشيخ: من سائل: عبدالرحمن محي الدين الشيخ: لا سائل: الشيخ محمد بن عبدالوهاب العقيل الشيخ: الشيخ محمد بن عبد الوهاب العقيل معروف ، هذا من أهل السنة إن شاء الله. سائل: الشيخ عبدالسلام السحيمي.. الشيخ: عبدالسلام السحيمي من أهل السنة إن شاء الله. سائل:الشيخ علي غازي التويجري. الشيخ: ماأعرفه.. سائل: الشيخ محمد رمزان الهاجري. الشيخ: هذا من رؤوس أهل السنة هذا. سائل: جزاكم الله خير ياشيخ. قال الأخ نايف المطيري: الشيخ محمد معروف لدى العلماء السلفيين, و أذكر أن أحد الأخوة بالجبيل اتصل بالشيخ عبيد الجابري -حفظه الله- يستفتيه في مسألة, وكان الشيخ عبيد مشغولا, فسأل الأخ: من أين أنت؟ فقال: من الجبيل, قال الشيخ: عندكم الشيخ محمد بن رمزان اتصل به و اسئله. الشيخ محمد بن رمزان الهاجري شيخي و شيخ السلفيين بالجبيل في المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية الشيخ محمد معروف لدى العلماء السلفيين, وقد زكاه الشيخ العلامة أحمد النجمي رحمه الله لما سأل عنه قال: هذا من رؤوس أهل السُنة و عندما اتصل أحد الأخوة بالجبيل بالشيخ عبيد الجابري -حفظه الله- يستفتيه في مسألة, وكان الشيخ عبيد مشغولا, فسأل الأخ: من أين أنت؟ فقال: من الجبيل, قال الشيخ: عندكم الشيخ محمد بن رمزان اتصل به و اسئله.
والشيخ محمد قرأ مقاطع منه إليه في طائرة تبين تفاني الشيخ بالسعي ونشر العلم. تزكيات العلماء للشيخ ثناء الشيخ أحمد بن يحي النجمي رحمه الله: سائل: الشيخ عبدالرحمن محي الدين تعرفه ياشيخ الشيخ: من سائل: عبدالرحمن محي الدين الشيخ: لا سائل: الشيخ محمد بن عبدالوهاب العقيل الشيخ: الشيخ محمد بن عبد الوهاب العقيل معروف ، هذا من أهل السنة إن شاء الله. سائل: الشيخ عبدالسلام السحيمي.. الشيخ: عبدالسلام السحيمي من أهل السنة إن شاء الله. سائل:الشيخ علي غازي التويجري. الشيخ: ماأعرفه.. سائل: الشيخ محمد رمزان الهاجري. الشيخ: هذا من رؤوس أهل السنة هذا. سائل: جزاكم الله خير ياشيخ. قال الأخ نايف المطيري: الشيخ محمد معروف لدى العلماء السلفيين, و أذكر أن أحد الأخوة بالجبيل اتصل بالشيخ عبيد الجابري -حفظه الله- يستفتيه في مسألة, وكان الشيخ عبيد مشغولا, فسأل الأخ: من أين أنت؟ فقال: من الجبيل, قال الشيخ: عندكم الشيخ محمد بن رمزان اتصل به و اسئله. و كذلك عندما زارنا الشيخ محمد بن هادي المدخلي -حفظه الله- بالجبيل و كنت مع الشيخ في السيارة متجهين إلى الدمام أثنى الشيخ على شيخنا و على جهوده _________________ تــوقــيـع أنت الزائر رقم ماننحني إلاً الإله الواحـــــــــد=نركع وخرينا على الأذقـــاني وجًهة وجهي للًذي خالقني = سبحانك اللهم لك سبحاني إفروض ربك بالبدايـة عناويـك = الواحد المعبود إركع لـه إسجـد الواحد المعبود ساتـر مساويـك = من يرجي المخلوق ستره تبـدد
البريد: * اسم المستخدم اسم المستخدم: * كلمة السر: * اطلب كلمة سر جديدة النهج الواضح © 2022. جميع الحقوق محفوظة.
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.