قوله صلى الله عليه وسلم: «فإن أخذها بركة وتركها حسرة» أي قراءتها بركة وترك قراءتها حسرة وخسارة. قوله صلى الله عليه وسلم: «ولا تستطيعها البطلة» فُسرت البطلة: بالسحرة، تسمية لهم باسم فعلهم، لأن ما يأتون به الباطل، وإنما لم يقدروا على قراءتها ولم يستطيعوها لزيغهم عن الحق وانهماكهم في الباطل، ويصح أن يكون المعنى ولا يستطيع دفعها واختراق تحصينها لقارئها السحرة. وقيل: المراد من البطلة أهل البطالة، أي لا يستطيعون قراءتها وتدبر معانيها لكسلهم. 12- وروى مسلم عن النَّواس بن سمعان الكِلابيِّ، قال: سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «يُؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به، تَقدمُهُ سورة البقرة وآل عمران»، وضرب لهما رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال. ما تستهُن بَعدُ، قال: «كأنهما غمامتان أو ظلتان سَوداوان بينهما شرقٌ، أو كأنهما حِزقان من طير صَوَافَّ، تُحاجَّانِ عن صَاحِبهما». من فضائل سورة البقرة وآل عمران. قال القرطبي في المفهم (2/432): وقوله صلى الله عليه وسلم في حديث النَّواس: «كأنهما غمامتان، أو ظلتان سَوْدَاوان أو كأنهما حزقان»، هذا يدلُّ على أن (أو) ليست للشك، لأنه مثَّل السورتين بالثلاثة الأمثال، فيحتمل أن يكون «أو» بمعنى الواو، كما قال الكوفيُّ، وأنشدوا عليه: نال الخلافة أو كانت له قدرًا كما أتى ربَّهُ مُوسى على قدر وأنشدوا أيضًا:وقد زعمت ليلى بأني فاجر لنفسي تقاها أو عليها فجورهاوقالوه في قوله تعالى: أو كصيب من السماء فيه[البقرة: 19].
اهـ بتصرف. فيهما اسم اللَّه الأعظم: 14- عن أبي أمامة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اسم اللَّه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في سور ثلاث: في البقرة، وآل عمران، وطه، يعني: الحي القيوم». أخرجه الفريابي وابن ماجه والحاكم والطحاوي في مشكل الآثار وأبو يعلى وابن مردويه بإسناد حسن. ويشهد له هذا الحديث: 15- حديث أسماء بنت يزيد رضي اللَّه عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اسم اللَّه الأعظم في هاتين الآيتين: وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم[البقرة: 163]، وفاتحة آل عمران: الم (1) الله لا إله إلا هو الحي القيوم <<. أخرجه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه والترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح. فضل سورة البقرة وآل عمران للشيخ محمد عبد الهادي - YouTube. ومن قرأهما برئ من النفاق: عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي، أن يزيد بن الأسود الجرشي كان يحدث: أنه من قرأ البقرة وآل عمران في يوم برئ من النفاق حتى يمسي، ومن قرأهما في ليلة برئ من النفاق حتى يصبح، فكان يقرؤهما في كل يوم وكل ليلة سوى جزئه. (أي سوى ورده الذي يقرؤه كل يوم). وللحديث بقية بإذن الله. المصدر مجلة التوحيد
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول اللَّه، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، وبعد: فمازال الحديث متصلاً حول فضائل سورة البقرة، وآل عمران، فنقول مستعينين بالله تعالى: 11- روى مسلم في صحيحه عن أبي أمامة الباهلي قال: سمعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: «اقرؤا القرآن، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه، اقرؤوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران، فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف، تحاجان عن أصحابهما، اقرؤوا سورة البقرة فإن أخذها بركة، وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة». قال معاوية: بلغني أن البطلة السحرة. قال في «فتح المنعم»: وفي القرآن سورة تفضل اللَّه بزيادة الأجر لقارئها، وحث عليها، لما فيها من عظات وآلاء وتمجيد وتحميد فالبقرة وآل عمران لهما من أنوار التنزيل ما استحقا به أن يسميا بالزهراوين أي الكوكبين النيرين، يأتيان يوم القيامة كالظلة لقارئهما من حر الموقف وتدافعان عنه وتشفعان له يوم القيامة، نعم القرآن كله يشفع لقارئه لكن البقرة وآل عمران تتقدمان القرآن كما يتقدم الوفد رؤساؤه، وفي آخر البقرة آيتان فيهما اعتراف وإيمان وثناء ودعاء، من قرأهما أجيب دعاؤه، ومن بات عليهما بات محصنًا لا يقربه شر الشيطان، قوله صلى الله عليه وسلم: «اقرءوا الزهراوين: البقرة وآل عمران».
قال الإمام أحمد: حدثنا أبو نعيم ، حدثنا بشير بن مهاجر حدثني عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول: تعلموا سورة البقرة ، فإن أخذها بركة ، وتركها حسرة ، ولا تستطيعها البطلة. قال: ثم سكت ساعة ، ثم قال: سورة البقرة ، وآل عمران ، فإنهما الزهراوان ، يظلان صاحبهما يوم القيامة ، كأنهما غمامتان أو غيايتان ، أو فرقان من طير صواف ، وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب ، فيقول له: هل تعرفني ؟ فيقول: ما أعرفك. فيقول: أنا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في الهواجر ، وأسهرت ليلك ، وإن كل تاجر من وراء تجارته ، وإنك اليوم من وراء كل تجارة. فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ، ويوضع على رأسه تاج الوقار ، ويكسى والداه حلتين ، لا يقوم لهما أهل الدنيا ، فيقولان: بم كسينا هذا ؟ فيقال: بأخذ ولدكما القرآن ، ثم يقال: اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها ، فهو في صعود ما دام يقرأ هذا كان أو ترتيلا. وروى ابن ماجه من حديث بشير بن المهاجر بعضه ، وهذا إسناد حسن على شرط مسلم وقال الملك بن عمرو حدثنا هشام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلام ، أمامة ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اقرءوا القرآن فإنه شافع لأهله يوم القيامة ، اقرءوا الزهراوين: البقرة وآل عمران ، فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان ، أو كأنهما غيايتان ، أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن أهلهما ثم قال: البقرة فإن أخذها بركة ، وتركها حسرة ، ولا تستطيعها البطلة.
قالوا: سميتا الزهراوين لنورهما وهدايتهما وعظيم أجرهما، يقال: زهر السراج والقمر والوجه زهورًا تلألأ كالزهر و«البقرة وآل عمران» بدل من الزهراوين، والبدل على نية تكرار العامل، والتعبير يفيد المبالغة في المدح حيث جمع لهما الوصف العام أولاً ثم حصره فيهما. اهـ. وقال القاضي عياض في إكمال المعلم: قوله: «اقرؤوا الزهراوين: البقرة وآل عمران» حجة لمن أجاز أن يقال: سورة البقرة وآل عمران، واختار بعضهم أن يقال: السورة التي تذكر فيها كذا، ومعنى «الزهراوين» المنيرتان إما لهدايتهما قارئهما، أو لما يسبب له أجرهما من النور يوم القيامة. وقوله صلى الله عليه وسلم: «كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان» قال أهل اللغة: الغمامة والغياية كل شيء أظل الإنسان من فوق رأسه من سحابة وغبرة وغيرهما. نقله النووي. وفي القاموس: الغمامة: السحابة أو البيضاء من السحب. والغياية كل ما أظل الإنسان من فوق رأسه كالسحاب ونحوه. والمراد أن ثوابهما يأتي بهذا المنظر. وقوله صلى الله عليه وسلم: «أو كأنهما فرقان من طير صواف» الفرقان والحزقان: معناهما واحد، وهما قطيعان وجماعتان، يقال في الواحد: فرق وحزق وحزيقه، أي جماعة، ومعنى «صواف»: باسطة أجنحتها ملتصق بعضها ببعض كما كانت تظلل سليمان عليه السلام، وقوله صلى الله عليه وسلم: «تحاجان عن أصحابهما» أي تدافعان بالحجة عن أصحابهما.
تُعرَّف حقائب السفر على أنها حقيبة صغيرة باعتبارها قيمة مصنوعة عمومًا من الجلد أو أي سطح صلب له شكل ويمكنه حمل الملابس وغيرها من العناصر الضرورية للسفر. يجب أن تكون حقيبة السفر من السهل حملها وصيانتها. يجب أن تكون مصممة تمامًا ويجب أن تحتوي على مساحة هائلة لتخزين المقالات أثناء السفر. يجب أن تكون خفيفة الوزن ويمكن تمييزها بسهولة عن الحقائب الأخرى حسب اللون أو التصميم. أنواع مختلفة من حقائب السفر للرجال والنساء: الآن تحصل على العديد من أنواع حقائب السفر المختلفة ، ويمكنك الحصول على حقيبة واحدة وفقًا لخطط السفر الخاصة بك. دعونا نلقي نظرة على أفضل 25 حقيبة سفر من أجمل تصاميم حقائب السفر في الحجم الكبير والصغير. 1. خمر حقيبة سفر جلدية: كما يوحي الاسم هذا هو نوع خمر من حقيبة سفر الجلود المستخدمة من قبل كل من الرجال والنساء. الجلود المستخدمة في حقيبة السفر هذه هي ذات جودة عالية ولها تألق رائع في جميع أنحاء الحقيبة. يمكن استخدام هذا النوع من حقائب السفر للرحلات الصغيرة بين عشية وضحاها أو عطلة نهاية الأسبوع لأنها خزانتين لتخزين المادة مع الرمز البريدي في الأعلى. لديه حزام جلد طويل والذي يمكن حمله على الكتف.
2. حقيبة سفر صغيرة مع عجلات: هذا النوع من حقائب السفر مناسب جدًا للحمل وواسع جدًا. على الرغم من أنها تبدو صغيرة ، إلا أنها تحتوي على خزائن متعددة للتخزين. تحتوي الحقيبة على العديد من الجيوب وحتى علامة الأمتعة تعني عدم القلق من فقد الحقيبة أثناء السفر. يحتوي على عربة وعجلات في الأسفل مما يسهل حمله. 3. حقيبة سفر الصلب السطح: هذه الأنواع من حقائب السفر الكبيرة مثالية إذا كنت تسافر في رحلة طويلة. الأكياس متينة للغاية لأنها يمكن أن تصمد أمام الماء والمقاومة للخدش والمقاومة للتآكل على عكس أكياس المواد اللينة. هذه الأنواع من الحقائب سهلة للغاية في الحمل والحمل لأنها تحتوي على عربة وعجلة في الأسفل. تحتوي الحقيبة على مساحة واسعة لتخزين المقالات والأغراض التي يتطلبها السفر. 4. حقائب السفر الملونة: بعض الناس مغرمون بالألوان ويريدون أن يكون كل شيء ملونًا ومشرقًا ، حتى حقائب سفرهم. هذه الأنواع من حقائب السفر الملونة مثالية لأنها تناسب ذوقهم وشخصيتهم. تحتوي حقيبة السفر على عجلات ويمكن حملها بشكل مريح إلى أي مكان تسافر إليه. الحقيبة هي في حجم ولها الرمز البريدي لحماية الأشياء. إنها حقيبة سفر مثالية إذا كنت تخطط للسفر لفترة أطول من الوقت.
25. حقيبة سفر مصمم خرائط العالم: الآن جعلت المصممين حقيبة سفر تبدو عصرية وذكية. تحتوي الحقيبة على صورة لخريطة العالم مصممة في جميع أنحاء الحقيبة مما يجعلها تبدو حصرية ورهيبة. لديها الرمز البريدي عالية الجودة في الجزء العلوي لحماية الأشياء ولها مقابض الحشو لحمل الحقيبة. قم بالتخطيط لرحلة ، ثم احصل على حقيبة سفر وفقًا لرحلتك حتى لا تتاعب أثناء السفر. يجب أن تكون حقيبة السفر واحدة تلائم رحلتك ويمكن حملها بسهولة في أي مكان تريد دون خوف من حدوث أي خطأ. تتوفر حقائب السفر بمجموعة واسعة من الأصناف ويجب عليك أن تختار اليد التي تناسب احتياجاتك ودائمًا وتتضمن جميع الميزات التي تحتاجها في حقيبة السفر الخاصة بك.