يجب الموافقة على تحويل إحدى أو عدد من عمليات الشراء المؤهلة، قبل 4 أيام من تاريخ الاستحقاق. يجب على المستفيد تحويل عملية شراء إلى برنامج اقساط. يحب خفض حد الائتمان على حساب البطاقة بالقيمة الإجمالية، وهذا لكي يتم دفعات الأقساط المستحقة والمتعلقة. سوف يتم إجراء إضافة القسط الشهري المحدد للاقساط، إلى المبالغ غير المسددة، والمبلغ الأدنى المستحق. في حالة التأخير في السداد أو عدم الدفع يؤدي إلى إلغاء برنامج أقساط. سوف يتم احتساب مبلغ 113. 85 ريال سعودي وهذا على أقساط 6 أشهر، و228. "مصرف الراجحي" يدعو مساهميه لحضور اجتماع الجمعية العامة غير العادية الرابعة عشر المتضمنة زيادة رأس المال (الاجتماع الأول). 85 ريال سعودي على 12 شهراً، و57. 5 وهذا على مدار 24 كرسوم إدارية عن كل عملية أقساط بنك ساب. إذا كان المستفيد لم يقم حامل البطاقة بدفع ما يساوي أو أكثر من المبلغ الأدنى المستحق، وهذا من يوم الاستحقاق أو قبله. إذا أراد حامل البطاقة إقفال حساب البطاقة، وهذا قبل نهاية أي فترة الأقساط المستحقة. سوف يجرى استخدام أي رصيد دائن، وهذا ينشأ عن استعادة مبالغ أو رد مطالبات ناجح أو مبالغ. بنك ساب لم يكن مسؤول نهائياً عن رفض اي مؤسسة تجارية قبول البطاقة. بنك ساب يحق في أي وقت وبدون أي إشعار حامل البطاقة أو تحمل أي مسؤولية، تجاه حامل البطاقة.
جدول الاعمال مرفق نموذج التوكيل التصويت الالكتروني بإمكان المساهمين الكرام المسجلين في موقع خدمات تداولاتي الإلكتروني التصويت عن بعد على بنود اجتماع الجمعية العامة وذلك من خلال خدمة (التصويت الإلكتروني)، علماً بأن التصويت عن بُعد يبدأ من الساعة 10 صباحاً من يوم 03/10/1443هـ الموافق 04/05/2022 ، وحتى نهاية وقت انعقاد الجمعية ، يوم الاحد 07/10/1443هـ الموافق 08/05/2022م. وعليه ندعو جميع مساهمي المصرف إلى المشاركة والتصويت عن بُعد عن طريق زيارة الموقع الإلكتروني الخاص بتداولاتي علماً بأن التسجيل في خدمات تداولاتي والتصويت متاح مجاناً لجميع المساهمين. احقية تسجيل الحضور والتصويت أحقية تسجيل الحضور لاجتماع الجمعية تنتهي وقت انعقاد اجتماع الجمعية. كما أن أحقية التصويت على بنود الجمعية للحاضرين تنتهي عند انتهاء لجنة الفرز من فرز الأصوات. هاتف بنك ساب. طريقة التواصل نود الإحاطة بأنه سيكون هناك بث صوتي مباشر للجمعية وذلك عن طريق الرابط المتاح في نظام تداولاتي. ولمزيد من المعلومات يمكن الاتصال بأمانة سجل المساهمين بالمصرف خلال أوقات الدوام الرسمي على: الهاتف رقم: 8282515 -011 أو عن طريق البريد الالكتروني: معلومات اضافية سيتم استقبال أسئلة واستفسارات المساهمين الكرام أثناء انعقاد الجمعية عن طريق التواصل مع أمانة سجل المساهمين عن طريق البريد الالكتروني: مع ضرورة ذكر الإسم الرباعي ورقم الهوية لنتمكن من مطابقة البيانات والرد على الاستفسارات المقدمة.
بند توضيح مقدمة يسر مجلس إدارة مصرف الراجحي أن يدعو السادة المساهمين للمشاركة والتصويت في اجتماع الجمعية العامة غير العادية الرابعة عشر ( الاجتماع الأول) والمقرر انعقادها بمشيئة الله تعالى في تمام الساعة 6:30 مساء 08/05/2022م الموافق07/10/1443هـ، عن طريق وسائل التقنية الحديثة. مدينة و مكان انعقاد الجمعية العامة غير العادية الرياض – حي المروج – مبنى الإدارة العامة (وذلك من خلال استخدام منظومة تداولاتي فقط) رابط بمقر الاجتماع تاريخ انعقاد الجمعية العامة غير العادية 1443-10-07 الموافق 2022-05-08 وقت انعقاد الجمعية العامة غير العادية 18:30 حق الحضور يحق لكل مساهم من المساهمين المقيدين في سجل مساهمي المصرف لدى مركز الإيداع بنهاية جلسة التداول التي تسبق اجتماع الجمعية العامة حضور اجتماع الجمعية وبحسب الأنظمة واللوائح. النصاب اللازم لانعقاد الجمعية طبقاً للمادة (34) من النظام الأساسي للمصرف، فإن النصاب القانوني لعقد اجتماع الجمعية العامة غير العادية للمصرف هو حضور مساهمين يمثلون على الأقل ما نسبته 50% من رأس المال، وفي حال عدم اكتمال النصاب في هذا الاجتماع، سيتم عقد اجتماع ثان بعد ساعة واحدة من الوقت المقرر لعقد الاجتماع الأول، ويكون الاجتماع الثاني صحيحاً إذا حضره عدد من المساهمين يمثلون على الأقل ما نسبة 25% من رأس المال.
السؤال: يقول الله سبحانه وتعالى في سورة مريم: {يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا} (مريم: 28) مَن المقصود بهارون في الآية الكريمة؟ أهو هارون أخو موسى؟ وكيف كانت أخته وبينهما مئات السنين؟ أم هو هارون آخر؟ جواب فضيلة الشيخ: الحمد لله، والصلاة والسلام علي رسول الله، وبعد: إن المقصود بهارون في الآية الكريمة إما هارون أخو موسى، والأخوة المذكورة ليست أخوة حقيقية؛ لأن بين هارون ومريم مئات السنين بالفعل، وإنما هي أخوة مجازية، فمعنى أنها أخت هارون أنها من نسله وذريته، كما يُقال للتميمي: يا أخا تميم. وللقرشي: يا أخا قريش. فمعنى قولهم: يا أخت هارون، أي يا مَن أنت مِن ذرية ذلك النبي الصالح، كيف فعلت هذه الفعلة؟ وحتى لو لم تكن مِن نسله وذريته فإنها تنتسب إليه بخدمتها للهيكل وانقطاعها للعبادة فيه. يا أخت هارون ما كان ابوك امرا سوء اعراب. فقد كانت خدمة الهيكل موقوفة على ذرية هارون. فمعنى: يا أخت هارون! يا من تنتسبين إلى هذا النبي الصالح بالخدمة والعبادة والانقطاع للهيكل. ويجوز أن يكون المراد بهارون في الآية رجلًا صالحًا مِن قومها في ذلك الحين، كانت تتأسى به مريم وتتشبه به في الزهد والطاعة والعبادة، فنُسبت إليه، فقالوا لها: يا من تتشبهين وتقتدين بذلك الرجل الصالح، ما كان أبوك بالفاجر، ولا أمك بالبغي، فمن أين لك هذا الولد؟ وقد روى أحمد ومسلم والترمذي والنسائي وغيرهم عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل نجران -وكانوا نصارى- فقالوا: أرأيت ما تقرؤون: يا أخت هارون؟ وموسى قبل عيسى بكذا وكذا؟ يعترضون على المغيرة.
وهي هفوة وغلطة شديدة ، بل هي باسم هذه ، وقد كانوا يسمون بأسماء أنبيائهم وصالحيهم ، كما قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الله بن إدريس ، سمعت أبي يذكره عن سماك ، عن علقمة بن وائل ، عن المغيرة بن شعبة قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نجران فقالوا: أرأيت ما تقرءون: ( يا أخت هارون) ، وموسى قبل عيسى بكذا وكذا ؟ قال: فرجعت فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ألا أخبرتهم أنهم كانوا يتسمون بالأنبياء والصالحين قبلهم ؟ ". انفرد بإخراجه مسلم ، والترمذي ، والنسائي ، من حديث عبد الله بن إدريس ، عن أبيه ، عن سماك ، به ، وقال الترمذي: حسن صحيح غريب ، لا نعرفه إلا من حديث ابن إدريس. يا أخت هارون ما كان أبوك. وقال ابن جرير: حدثني يعقوب ، حدثنا ابن علية ، عن سعيد بن أبي صدقة ، عن محمد بن سيرين قال نبئت أن كعبا قال: إن قوله: ( يا أخت هارون): ليس بهارون أخي موسى. قال: فقالت له عائشة: كذبت ، قال: يا أم المؤمنين ، إن كان النبي صلى الله عليه وسلم قاله ، فهو أعلم وأخبر ، وإلا فإني أجد بينهما ستمائة سنة. قال: فسكتت وفي هذا التاريخ نظر. وقال ابن جرير أيضا: حدثنا بشر ، حدثنا يزيد ، حدثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ( يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا) قال: كانت من أهل بيت يعرفون بالصلاح ، ولا يعرفون بالفساد ، ومن الناس من يعرفون بالصلاح ويتوالدون به ، وآخرون يعرفون بالفساد ويتوالدون به.
وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ " انتهى من " تفسير ابن كثير" (5/200-201). وقال ابن الجوزي رحمه الله: " قال ابن قتيبة: أي يا شبيهة هارون في الصلاح ". انتهى من " كشف المشكل " (4/92). وحاصل ذلك: أن العلماء اختلفوا في هارون المذكور: هل هو هارون أخو موسى ، عليهما السلام ، أو لا ؟ وعلى أي منهما ، فلم يكن مرادهم أنه أخته من النسب ، بل المراد أنها شبيته ، إما شبيهة هارون النبي في صلاحه ، أو الآخر المذكور. أو أن المراد أنها أخته ، أي من قبيلته ، ونسله ، ونسبه. يا اخت هارون ما كان ابوك. والصحيح أن هارون المذكور في هذه الآية ، ليس هو أخا موسى بن عمران ، عليهما السلام ، بل كان سميا له ، وشبيها له في اسمه.