ما هو الأعضاء التناسلية الخارجية تشكل الأعضاء التناسلية الخارجية والداخلية الجهاز التناسلي في جسم الأنثى، بالإضافة إلى الثديين اللذين يعتبران أحياناً جزءاً منه. يخضع الجهاز التناسلي ووظائفه لسيطرة أجزاء أخرى من الجسم كالغدة ما تحت المهاد الموجودة في الدماغ، والغدة النخامية التي تقع تحتها، والغدد الكظرية الواقعة فوق الكليتين، وتعتبر غدة ما تحت المهاد هي المنسق لتفاعلات الغدد الأخرى والأعضاء التناسلية لتنظيم وظائف الجهاز التناسلي الأنثوي وذلك بإفراز الهرمونات. تشمل الهرمونات المتعلقة بهذا الجهاز الهرمونات التالية: الهرمون المفرز للجونادوتروبين. الهرمون الملوتن وهرمون التحوصل من الغدة النخامية وبتحفيز من الهرمون السابق. الهرمونات الجنسية الأنثوية: البروجسترون والإستروجين، من المبايض وبتحفيز من الهرمونين في البند السابق (كما وتنتج الغدد الكظرية كميات صغيرة من هذه الهرمونات والهرمونات الذكرية). بعض الهرمونات الجنسية الذكرية: الأندروجينات التي تحافظ على الكتلة العضلية في كل من الإناث والذكور. الأعضاء التناسلية الأنثوية الخارجية هي الأعضاء التناسلية التي تكون ظاهرة خارج الجسم وتكون مسؤولة عن تمكين الحيوانات المنوية من الدخول، وحماية الأعضاء التناسلية الداخلية من الكائنات المعدية كالبكتيريا، بالإضافة إلى منح المتعة الجنسية.
الأعضاء التناسليّة الخارجيّة في الآتي ذكرٌ لأعضاء الجهاز التناسليّ الذكريّ التي تُوجَد خارج الجسم: [١] الخصيتان: تُوجَد الخصيتان داخل الصفن، وتكمن وظيفتهما في إفراز هرمون التستوستيرون (بالإنجليزيّة: Testosterone)، وتكوين الحيوانات المنويّة. القضيب: يحتوي القضيب على مجموعة من النهايات العصبيّة الحسَّاسة، ويتكوَّن من ثلاثة أجزاء رئيسيّة، وهي: الجذر، وجسم القضيب، والرأس، وتُوجَد فتحة الإحليل في مُقدِّمة رأس القضيب التي تسمح بنقل البول، والسائل المنويّ خارج الجسم. الصفن: يحتوي الصفن بداخله (بالإنجليزيّة: Scrotum) على الخصيتَين، بالإضافة إلى العديد من الأوعية الدمويّة، والأعصاب، وتكمن وظيفته في حماية الخصيتَين، والمساهمة في توفير درجة الحرارة المناسبة لنُموِّ الحيوانات المنويّة داخلهما. البربخ: يقع أنبوب البربخ في الجزء الخلفيّ للخصيتَين، وتتمثَّل وظيفته في تخزين، ونقل الحيوانات المنويّة التي يتمّ إنتاجها في الخصيتَين، ليكتمل نضجها في البربخ. الجهاز التناسليّ الأنثويّ تُوجَد العديد من الأعضاء التناسليّة الموجودة عند الإناث داخل، وخارج الجسم، وفي الآتي توضيحٌ للأعضاء التناسليّة الأنثويّة حسب مكان وجودها: [٢] تتضمَّن الأعضاء التناسليّة داخل جسم الأنثى ما يأتي: [٢] الرحم: يُعرَّف الرحم (بالإنجليزيّة: Uterus) على أنَّه المكان الذي ينمو فيه الجنين، وهو عبارة عن تجويف يُقسَم إلى قسمَين هما: عنق الرحم، وجسم الرحم.
الإحليل: يُعرَف الإحليل على أنَّه الأنبوب الناقل للبول من المثانة إلى خارج الجسم. غُدَد كوبر: (بالإنجليزيّة: Cowper's glands)، والمعروفة أيضاً بالغُدَد البصليّة الإحليليّة (بالإنجليزيّة: bulbourethral glands)، وهي مجموعة الغُدَد الواقعة أسفل غُدَّة البروستات على جانبيّ الإحليل، ويبلغ حجمها حجم حبَّة البازلاء، وتُفرز غُدَد كوبر سائلاً زلِقاً، ونقيّاً في الإحليل؛ لمعادلة حمضيّته التي قد تنتج من تبقِّي بعض قطرات البول فيه. الأسهر: ينقل الأسهر (باللاتينيّة: vas deferens) الحيوانات المنويّة الناضجة إلى الإحليل، ويُعرَّف الأسهر على أنَّه الأنبوب العضليّ الطويل الواصل بين البربخ، وما خلف المثانة البوليّة مروراً بتجويف الحوض. الغُدَد الحويصليّة: ترتبط الغُدَد الحويصليّة (بالإنجليزيّة: Seminal vesicles) بالأسهر عند قاعدة المثانة البوليّة، وتُشبه هذه الغُدَد في شكلها الأكياس الصغيرة، وتُنتج هذه الحويصلات سائلاً غنيّاً بالفركتوز (بالإنجليزيّة: fructose) الذي يُساهم في تسهيل حركة الحيوانات المنويّة، وتزويدها بالطاقة. القنوات القاذفة: حيث تُفرِّغ القنوات القاذفة (بالإنجليزيّة: Ejaculatory ducts) محتواها في الإحليل، وتتكوَّن نتيجة اتِّحاد الأسهر مع الغُدَد الحويصليّة.
ما معنى العشار عطلت ؟ مرحبا بكم في موقع خبر شديد والذي سنقوم به بتوضيح المعنى السابق جمع عشراء كنفاس جمع نفساء وهي الناقة التي أتى عليها من يوم أرسل فيها الفحل عشرة أشهر، ثم لا يزال ذلك اسمها حتى تضع، وقد يقال لها ذلك بعد ما تضع أيضا وهي أنفس ما يكون عند أهلها وأعز شيء عليهم عطلت تركت مهملة لا راعي لها ولا طالب، وقيل: عطلها أهلها عن الحلب والصر، وقيل: عن أن يرسل فيها الفحول؛ وذلك إذا كان قبيل قيام القيامة لاشتغال أهلها بما عراهم مما يكون إذا ذاك. وقيل: إن هذا التعطيل يوم القيامة، فقال القرطبي: الكلام على التمثيل إذ لا عشار حينئذ، والمعنى أنه لو كانت عشار لعطلها أهلها واشتغلوا بأنفسهم، وقيل على الحقيقة؛ أي: إذا قاموا من القبور وشاهدوا الوحوش والأنعام والدواب محشورة ورأوا عشارهم التي كانت كرائم أموالهم فيها لم يعبؤوا بها لشغلهم بأنفسهم وهو كما ترى. وقيل: الصوت الإخباري بالعشار السحاب على تشبيه السحابة المتوقع مطرها بالناقة العشراء القريب وضع حملها وفيه استعارة لطيفة مع المناسبة التامة بينه وبين ما قبله؛ فإن السحب تنعقد على رؤوس الجبال، وترى عندها وألا ينافيه كونه مناسبا لما بعده على الأول فإنه معنى حقيقي مرجح بنفسه، وتعطيلها مجاز عن عدم ارتقاب مطرها لأنهم في شغل عنه.
ما معنى العشار عطلت جاءت الآية (وَإِذَا الْعِشَار عُطِّلَتْ) في القرآن الكريم الآية رقم 4 في سورة التكوير وهي سورة مكية عدد آياتها 29 آية وجائت في الجز الثلاثون والأخير من القرآن الكريم وفيما يلي نوضح لكم زوارنا الأعزاء معنى الآية الكريمة (وَإِذَا الْعِشَار عُطِّلَتْ) حسب ما جاء في كتب التفسير العشار أي الناقة التي أتمت عشر شهور حمل عطلت أي أهملها صاحبها ولم يهتم بها
[ ص: 241] حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( وإذا العشار عطلت) قال: عشار الإبل سيبت. حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ ، يقول: ثنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( وإذا العشار عطلت) يقول: لا راعي لها.
*والليل اذا عسعس اقبل ظلامة او ادبر و هذا فاول الليل او اخرة *الصبح اذا تنفس اقبل او اضاء و امتد حتي يصير نهارا بينا. *إنه لقول رسول كريم: جبريل عليه السلام نقلا عن ربة جواب القسم) *ذى قوة عند ذى العرش مكين: صاحب قدر و مكانه رفيعه و شرف *مطاع بعدها امين ثم: هنالك فالملا الأعلي *وما صاحبكم بمجنون: النبى صلى الله عليه و سلم. *ولقد رآه بالأفق المبين: رأي الرسول جبريل بصورتة الخلقيه و هو فالأفق. من هو متى العشار - إسألنا. *وما هو على الغيب بضنين: ما غاب عنا مما ينقلة عن ربة من و حى و خبر السماء. *بضنين: ببخيل فيقصر فتبليغه وما هو بقول شيطان رجيم فأين تذهبون: فأيذ طريق تسلكون فتكذيبكم للقرآن *إن هو الا ذكر للعالمين: ذلك القرآن موعظه و عبره لجميع الناس. لمن شاء منكم ان يستقيم ان يستقيم: ان يتبع الحق. و ما تشاؤون الا ان يشاء الله رب العالمين أسباب نزول الآيه 29: أخرج ابن جرير و ابن ابي حاتم عن سليمان بن موسي ، قال لما انزلت لمن شاء منكم ان يستقيم قال ابو جهل هذا الينا ان شئنا استقمنا ، و ان شئنا لم تستقيم ، فأنزل الله و ما تشاؤون الا ان يشاء الله رب العالمين. المعني الإجمالي:تعالج سورة التكوير حقيقتين من حقائق العقيده الإسلاميه و هما حقيقة يوم الحساب او يوم القيامة.
حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبيه ، عن أبي يعلى ، عن الربيع بن خثيم ( وإذا النجوم انكدرت) قال: تناثرت. حدثني محمد بن عمارة ، قال: ثنا عبيد الله ، قال: أخبرنا إسرائيل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( وإذا النجوم انكدرت) قال: تناثرت. حدثني محمد بن موسى بن عبد الرحمن المسروقي ، قال: ثنا محمد بن بشر ، قال: ثنا إسماعيل ، عن أبي صالح ، في قوله: ( وإذا النجوم انكدرت) قال: انتثرت. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( وإذا النجوم انكدرت) قال: تساقطت وتهافتت. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( وإذا النجوم انكدرت) قال: رمي بها من السماء إلى الأرض. وقال آخرون: انكدرت: تغيرت. حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس [ ص: 240] ( وإذا النجوم انكدرت) يقول: تغيرت. مامعنى العشار عطلت - المعرفة سؤال و جواب | دليل المعرفة. وقوله: ( وإذا الجبال سيرت) يقول: وإذا الجبال سيرها الله ، فكانت سرابا ، وهباء منبثا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. حدثني محمد بن عمارة ، قال: ثنا عبيد الله ، قال: أخبرنا إسرائيل ، عن أبي يحيى ، عن مجاهد ( وإذا الجبال سيرت) قال: ذهبت. قوله: ( وإذا العشار عطلت) والعشار: جمع عشراء ، وهي التي قد أتى عليها عشرة أشهر من حملها.
حقيقة الوحى الذي انزلة الله سبحانة على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم. (الآيات من 1 الى 14) *قدره الله عظيمه و من دلائلها الانقلاب الكوني الذي سيغير جميع الموجودات من كواكب و نجوم و هذا يوم القيامة. الآيات من 15 الى 25) *كل ما جاء فالقرآن صادق. *مميزات الرسول محمد صلى الله عليه و سلم من اثناء خصاله. *صفات جبريل عليه السلام من الآيه 26 الى 29) *القرآن موعضه للناس يدعو الى مكارم الأخلاق. المغزي الأخلاقي: *القيامه و البعث من دلائل قدره الله و عدله. *يقوى ايمان الإنسان اذا صدق ان القرآن كلام الله نزل فيه جبريل عليه السلام على الرسول صلى الله عليه و سلم. *علي الإنسان الإيمان بصدق الرساله المحمدية، و تنزية الرسول صلى الله عليه و سلم عن جميع صفه لا تليق به. معني العشار عطلت 142 مشاهدة
عشار الابل الذين يقولون عنه و هو بيصبح مقصود عن العشار عطلة و ذلك هو عبارة عن الابل و ازود تعريف الاصل جدا جدا ان ذلك الكلمة الذي تكون تقول عليها العشار شرح و تفسير سورة التكوير الشرح: اذا الشمس كورت: عند النفخه الأولي تطوي الشمس فيزول نورها و ضياؤها. و إذا النجوم انكدرت: تناثرت و تساقطت و إذا الجبال سيرت اذا العشار عطلت: النوق الحوامل التي يحبها العرب أهملت بلا راع من شده الهول و إذا الوحوش حشرت و إذا البحار سجرت: اوقدت فصارت نارا مضطرمة *وإذا النفوس زوجت: قرنت جميع نفس بجسدها بعد النفخه الثانية = *إذا الموؤودة سئلت: البنت التي تدفن تحت التراب حية بأي ذنب قتلت *وإذا الصحف نشرت صحف الأعمال فرقت بين صحابها. *وإذا السماء كشطت: نزعت فطويت كما ينزع الجلد من الشاة. *وإذا الجحيم سعرت: اوقدت و هيجت نارها *إذا الجنة ازلفت: قربت و ادنيت من المتقين *علمت نفس ما احضرت: ما عملت من خير او شر جمله جواب الشرط اذا فلا اقسم بالخنس: لا زائده قسم بالكواكب السيارة تخنس نهارا فتختفى عن البصر على الرغم من انها فوق الأفق. الجوار الكنس: النجوم التي تخرج ليلا و تجرى فالسماء بعدها تنعكس و تستتر فمغيبها تحت الأفق.