وتعتبر جملة وهبة الأخيرة بمثابة إهانة إلى غالبية دول الخليج العربي والذي يعتبر الضيف الأخر للبرنامج واحداً منهم. صدى كلمات شربل وهبة لما تلق قبول لدى مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي، بل والأوساط السياسية مثل رئاسة الوزراء اللبنانية ورئاسة الجمهورية والأوساط الثقافية والفنية. شربل وهبة نفسه لم يتراجع عن تصريحاته بل اعتبرها كان بمثابة دفاع عن رئاسة الجمهورية اللبنانية، ورداً على هجوم الضيف الأخر عليها.
شربل وهبة مناصب وزير خارجية في المنصب 3 أغسطس 2020 – 19 مايو 2021 ناصيف حتي زينة عكر معلومات شخصية الميلاد 15 يوليو 1953 (69 سنة) العاقورة مواطنة لبنان الحياة العملية المدرسة الأم الجامعة اللبنانية (الشهادة:بكالوريوس في الحقوق) (–1979) المهنة سياسي ، ودبلوماسي ، وموظف مدني اللغات العربية ، والإنجليزية ، والفرنسية تعديل مصدري - تعديل شربل وهبة (15 يوليو 1953 العاقورة ، لبنان [1] -) سياسي ودبلوماسي لبناني ، عُين وزيرًا للخارجية في 3 أغسطس 2020 خلفًا لناصيف حتي. [2] محتويات 1 ولادته ومؤهلاته العلميّة 2 حياته السياسيّة 3 استقالة الحكومة 4 استقالته من حكومة تصريف الأعمال 5 انظر أيضًا 6 مراجع ولادته ومؤهلاته العلميّة [ عدل] من مواليد العاقورة في قضاء جبيل بجبل لبنان، حاصل على إجازة في القانون من كلية الحقوق في الجامعة اللبنانية (1979) ، وإجازة في الحقوق من معهد الحكمة العالي لدراسات الحقوق (1979) ، ودبلوم في الرياضيات من كلية العلوم في الجامعة اللبنانية (1974) ، ويتقن اللغات الفرنسيّة، والإنجليزيّة، والعربيّة. [3] حياته السياسيّة [ عدل] شغل منصب مدير الشؤون السياسية والقنصلية في وزارة الخارجية بين (2012-2017) ، وسفير لبنان لدى فنزويلا (2007-2012) ، وقنصل عام للبنان في لوس أنجلوس ، الولايات المتحدة (2002-2007)، وقنصل عام لبنان في مونتريال ، كندا (1995-2000) ، وشغل عدة مناصب دبلوماسية في سفارات لبنان في كل من مصر ، وهولندا ، وألمانيا ، وفي قنصلية لبنان العامة في تورونتو – كندا.
شربل وهبة متّهم بالاتجار بالمخدرات ما أن صعد اسم وزير الخارجية اللبناني، شربل وهبة، إلى الإعلام حتى بدأ البحث بتاريخه وفتح ملفاته، حيث نشرت وسائل إعلام عربية ما قيل إنها اتهامات بتورطه في ملفات الاتجار بالمخدرات. وبحسب تلك المعلومات، فإن وهبة عضو في مجلس إدارة في شركة MFAA Holdings Limited التابعة لنائب رئيس فنزويلا السوري الأصل طارق العيسمي المدرج اسمه على قائمة أكثر 10 هاربين مطلوبين لواشنطن بتهمة الاتجار الدولي بالمخدرات. السعوديون يرددون "حنا بدو" رداً على وزير خارجية لبنان. وفي الإشارة لذلك يقول الدكتور "رباح": وزير الخارجية اللبناني شربل وهبة كان سفير لبنان في فنزويلا، والتصقت به تهم بالاتجار بالمخدرات، وهي تكفي لتوريطه، وحتى وإن كانت شبهة فهي تكفي لعزله من في منصبه. موجة جدل وأزمة دبلوماسية تصّرف وتصريحات وزير الخارجية اللبناني، شربل وهبة، تحولت إلى الأعلى تداولاً عبر مواقع السوشال ميديا، حيث تفاعل اللبنانين والخليجيين عبر وسوم من خلال مواقع التواصل الاجتماعي، منها "وزير الخارجية" و"شربل وهبة" "ولاد البدو" و"حنا بدو" و"حنا العرب". وكانت معظم التغريدات على موقع تويتر منددة بالتصرف الخارج عن العرف السياسي والدبلوماسي من وزير دولة، بينما لم يصدر رد رسمس سعودي على تلك التصريحات.
وأكد الحجرف على المواقف الثابتة والراسخة التي قامت بها دول مجلس التعاون الخليجي لدعم الشعب اللبناني الشقيق، لافتا إلى أن "تلك التصريحات تتنافى مع أبسط الأعراف الدبلوماسية ولا تنسجم مع العلاقات التاريخية بين دول المجلس ولبنان".
تصدر خلال الساعات الماضية وسم #شربل_وهبة مواقع التواصل في لبنان، ووجهت موجة من الانتقادات إلى وزير الخارجية المحسوب على التيار الوطني الحر ورئيس الجمهورية ميشال عون، من قبل آلاف اللبنانيين الذين رأوا في تصريحاته الأخيرة قصر نظر، وتخريبا للعلاقات اللبنانية الخليجية، وإضرارا بمصالح اللبنانيين في الخارج أيضا. كما انتشر وسم #شربل_وهبة_لا_يمثلنا بين ناشطين وإعلاميين لبنانيين على تويتر، طالبوا الوزير في حكومة تصريف الأعمال (المستقيلة حكما) بالتنحي. كذلك، وجه عدد من النواب والسياسيين انتقادات لاذعة إلى وهبة، معتبرين كلامه غير مقبول على الإطلاق وخطير. مرفوض كلياً الاتهام الذي اطلقه "وزير خارجية العهد القوي" بحق دول الخليج العربي بأنها تقف خلف إرسال "داعش"الى العراق وسوريا ولبنان وتمويله. ومرفوض هذا الإصرار على الاصطفاف المناقض للهوية العربية للبنان ومعاداة الاشقاء العرب وقد دأب العهد على ذلك. الانقضاض على الهوية، خطير. حذاري. — Rola Tabsh رولا الطبش جارودي (@Rolatabshmp) May 17, 2021 وقالت النائب رولا الطبش في تغريدة على حسابها على تويتر الثلاثاء:" مرفوض كلياً الاتهام الذي أطلقه وزير خارجية العهد القوي بحق دول الخليج العربي بأنها تقف خلف إرسال داعش الى العراق وسوريا ولبنان وتمويله.
تصريحات وزير الخارجية اللبناني #شربل_وهبه تثير غضبا على تويتر | #منصات - YouTube
واستدعت وزارة الخارجية والتعاون الدولي، طبقا لبيان لها، سفير لبنان لدى الإمارات، وسلمته مذكرة احتجاج رسمية تستنكر فيها هذه التصريحات. وأكد البيان أن هذه التصريحات تتنافى مع الأعراف الدبلوماسية ولا تنسجم مع العلاقات التاريخية التي تجمع لبنان ودول مجلس التعاون الخليجي. وقبل الإمارات، نددت السعودية بالتصريحات المسيئة لوزير الخارجية في حكومة تصريف الأعمال بلبنان، وأعربت عن تنديدها واستنكارها الشديدين لما تضمنته تلك التصريحات من إساءات مشينة تجاه المملكة وشعبها ودول مجلس التعاون الخليجي الشقيقة. وأكدت الخارجية السعودية، في بيان نشرته وكالة الأنباء الرسمية بالمملكة، أن تلك التصريحات تتنافى مع أبسط الأعراف الدبلوماسية ولا تنسجم مع العلاقات التاريخية بين الشعبين الشقيقين. من جانبه، طالب مجلس التعاون لدول الخليج العربية لبنان بتقديم اعتذار رسمي لدوله وشعوبه، عن تصريحات وهبة. وعبر الدكتور نايف فلاح مبارك الحجرف، الأمين العام لمجلس التعاون لدول الخليج العربية، عن رفضه واستنكاره لما ورد على لسان الوزير. وأكد أن ما ورد خلال المقابلة التلفزيونية للوزير وما ورد فيها يعد "إساءات مشينة بحق دول مجلس التعاون الخليجي وشعوبها وكذلك إساءة بحق السعودية".
وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد عن سعيد بن جبير {ووالد وما ولد} قال: آدم {وما ولد} ، {لقد خلقنا الإِنسان في كبد} في نصب. وأخرج ابن جرير عن ابن عباس {لقد خلقنا الإِنسان في كبد} قال: في شدة. وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وصححه من طريق عطاء عن ابن عباس {لقد خلقنا الإِنسان في كبد} قال: في شدة خلق في ولادته ونبت أسنانه وسوره ومعيشته وختانه. وأخرج سعيد بن منصور وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مقسم عن ابن عباس {لقد خلقنا الإِنسان في كبد} قال: خلق الله الإِنسان منتصباً، وخلق كل شيء يمشي على أربع. انا خلقنا الانسان في كبد تفسير ابن كثير. وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس {لقد خلقنا الإِنسان في كبد} قال: منتصب في بطن أمه. وأخرج أبو الشيخ في العظمة عن ابن عباس في قوله: {لقد خلقنا الإِنسان في كبد} قال: منتصباً في بطن أمه أنه قد وكل به ملك إذا نامت الأمر أو اضطجعت رفع رأسه لولا ذلك لغرق في الدم. وأخرج الطستي في مسائله عن ابن عباس أن نافع بن الأزرق سأله عن قوله: {لقد خلقنا الإِنسان في كبد} قال: في اعتدال واستقامة. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم أما سمعت قول لبيد بن ربيعة: يا عين هلاّ بكيت اربد إذ ** قمنا وقام الخصوم في كبد وأخرج الفريابي وسعيد بن منصور وابن المنذر وابن أبي حاتم عن إبراهيم رضي الله عنه، أحسبه عن عبد الله {في كبد} قال: منتصباً.
وأخرج عبد بن حميد عن أبي صالح {لا أقسم بهذا البلد} قال: مكة {وأنت حل بهذا البلد} قال: أحلت له ساعة من نهار. وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك مثله. وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة {لا أقسم بهذا البلد} قال: مكة {وأنت حل بهذا البلد} قال: أنت به غير حرج ولا آثم. وأخرج عبد بن حميد عن عطية {لا أقسم بهذا البلد وأنت حل بهذا البلد} قال: أحلت مكة للنبي صلى الله عليه وسلم ساعة من نهار ثم حرمت إلى يوم القيامة. وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن {وأنت حل بهذا البلد} قال: أحلها الله لمحمد صلى الله عليه وسلم ساعة من نهار يوم الفتح. وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك {وأنت حل بهذا البلد} يعني محمداً صلى الله عليه وسلم يقول: أنت حل بالحرم فاقتل إن شئت أو دع. وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن عطاء {لا أقسم بهذا البلد وأنت حل بهذا البلد} قال: إن الله حرم مكة يوم خلق السموات والأرض، فهي حرام إلى أن تقوم الساعة، لم تحل لبشر إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة من نهار، ولا يختلي خلاها، ولا يعضد عضاهها، ولا ينفر صيدها، ولا تحل لقطتها إلا لمعرف. بصرررراحه - عالم حواء. وأخرج ابن جرير عن ابن زيد {وأنت حل بهذا البلد} قال: لم يكن بها أحد حلاً غير النبي صلى الله عليه وسلم كل من كان بها حرام لم يحل لهم أن يقاتلوا فيها، ولا يستحلوا حرمه.
واحتفروا وشيّدوا مصانع للمياه، وهي الصهاريج، تجمع ماء المطر في الشتاء؛ ليشرب منها المسافرون، وينتفع بها الحاضرون في زمن قلة الأمطار، وبنوا حصونًا وقصورًا على أشراف من الأرض. وهذا من الأعمال النافعة في ذاتها؛ لأن فيها حفظ الناس من الهلاك في الفيافي بضلال الطرق، ومن الهلكة عطشًا إذا فقدوا الماء وقت الحاجة إليه، فمتى أريد بها رضا الله تعالى بنفع عبيده، كانت جديرة بالثناء عاجلًا، والثواب آجلًا. فأما إذا أهمل إرضاء الله تعالى بها، واتخذت للرياء، والغرور بالعظمة، وكانوا معرضين عن التوحيد، وعن عبادة الله؛ انقلبت عظمة دنيوية محضة، لا ينظر فيها إلى جانب النفع، ولا تحث الناس على الاقتداء في تأسيس أمثالها، وقصاراها التمدح بما وجدوه منها؛ فصار وجودها شبيهًا بالعبث؛ لأنها خلت عن روح المقاصد الحسنة؛ فلا عبرة عند الله بها؛ لأن الله خلق هذا العالم؛ ليكون مظهر عبادته، وطاعته. انا خلقنا الانسان في كبد تفسير. وكانوا أيضًا في الإعراض عن الآخرة، والاقتصار على التزود للحياة الدنيا، بمنزلة من يحسبون أنفسهم خالدين في الدنيا. والأعمال إذا خلت عن مراعاة المقاصد التي ترضي الله تعالى؛ اختلفت مشارب عامليها طرائق قددًا على اختلاف الهمم، واجتلاب المصالح الخاصة؛ فلذلك أنكرها عليهم رسولهم بالاستفهام الإنكاري... ولما صار أثر البناء شاغلًا عن المقصد النافع للحياة في الآخرة، نزل فعلهم المفضي إلى العبث منزلة الفعل الذي أريد منه العبث عند الشروع فيه... والمصانع: جمع مصنع، وأصله مفعل، مشتق من صنع، فهو مصدر ميمي وصف به للمبالغة، فقيل: هو الجابية المحفورة في الأرض.