اللهم بلغنا رمضان، يا رحمن يا رحيم أسالك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لنا وترحمنا وتعفو عنا اللهم أهل علينا رمضان بالعفو. اللهم سدد ديوننا واصلح أحوالنا، ويسر أمورنا، واجعل لنا من كل هم فرجا اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، والجبن والبخل، والهرم وعذاب القبر، اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها. دعاء رؤية هلال رمضان 2022.. اللهم اجعل شهر رمضان شاهدًا لنا لا علينا، اللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النار، واجعلنا فيه من المقبولين الفائزين، إلهي يا معطي من تشاء ومانع من تشاء، إلهي فاعطنا اللطفَ والرحمةَ. دعاء اليوم الثامن من رمضان.. اللهم ارزقني فيه رحمة الأيتام - قناة صدى البلد. اللهم اهدنا واعف عنا، الله اجعل رمضان هذا العام شهر جبر الخواطر، ورحمة من المعاصي ومغفرة من الذنوب. دعاء اللهم أعنا ولا تعن علينا وانصرنا ولا تنصر علينا واهدنا ويسر الهدى لنا وانصرنا على من بغى علينا. الله يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيد يا مبدئ يا معيد يا فعال لما تريد أسألك بنور وجهك الذي ملئ الكون وعزك الذي لا يرام وملكك الذي لا يضام وقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك، ورحمتك التي وسعت كل شي يا مغيث اغثنا.
الرئيسية رمضانك مصراوي جنة الصائم 12:48 ص الأربعاء 13 أبريل 2022 دعاء (أرشيفية) (مصراوي): قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "ثَلاثَةٌ لا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ: الإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ... " رواه الترمذي وصححه الألباني. اللهم اهدنا فيمن هديت - دعاء مؤثر جدا | الشيخ ماهر المعيقلي - YouTube. وفي هذا الحديث ترغيب للصائم أن يغتنم لحظات الصيام والإفطار فيدعو بما أحب من الخير عسى أن يمن الله عليه بالاستجابة. ومن روائع الدعاء في يوم 12 من شهر رمضان المبارك: اللهم إني لك سأصوم وعلى رزقك سأفطر، فتقبل مني صلاتي وصيامي وقيامي ودعائي وسائر أعمالي، واغفر لي ولوالديّ إنك أنت الغفور الرحيم. اللهم اشملني في هذا اليوم المبارك من هذا الشهر المبارك بالرحمة، وارزقني فيه التوفيق والعصمة، وطهّر قلبي من غياهب التهمة، يا رحيما بعباده المؤمنين. اللهم إني أسألك في هذه الساعة المباركة من هذا اليوم المبارك أن تغفر لنا ذنوبنا، وتكفر عنا سيئاتنا وتتوفنا مع الأبرار.. اللهم أرنا الحق حقا واهدنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا وجنبنا اتباعه، واجعلنا هداة مهديين، اللهم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولنا فيمن توليت، وبارك لنا فيما أعطيت، إنك تقضي بالحق ولا يقضى عليك، إنه لا يعز من عاديت ولا يذل من واليت.
دعاء صلاة التراويح اللهم اهدنا فيمن هديت يعدّ من السنن المستحبة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ويحرص المسلمون في كلّ عام في شهر رمضان المبارك بالبحث عنه، وذلك للدعاء به في صلاة التراويح في بدايتها وخلالها وبعدها، فمن المستحبّ للعباد التقرب من الله سبحانه وتعالى بالدّعاء والذكر والتضرع، فالدعاء من الأمور التي تنقي القلب وتزيح الهموم وتمحو الذنوب، ومن خلال موقع المرجع سيتمّ تقديم دعاء التراويح اللهم اهدني فيمن هديت للدعاء به في كلّ ليلة من شهر رمضان.
اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقواتنا ماأحييتنا ، واجعله الوارث منا ، واجعل ثأرنا على من ظلمنا ، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ، ولا إلى النار مصيرنا ، واجعل الجنة هي دارنا ، واجعل الجنة هي دارنا ،ولا تسلط علينا بذنوبنا من لايخافك فينا ولايرحمنا ، برحمتك ياأرحم الراحمين. اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك ، وعزائم مغفرتك ، والعزيمة على الرشد ، والغنيمة من كل بر ، والسلامة من كل إثم ، ونسألك الفوز بالجنة ، ونسألك الفوز بالجنة ، والنجاة من النار ، برحمتك ياعزيز ياغفار اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا ، اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا ، اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا ، برحمتك ياأرحم الراحمين. اللهم لا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبا إلا غفرته ، ولا هما إلا فرجته ، ولا كربا إلا نفسته ، ولا دينا إلا قضيته ، ولا مريضا إلا شفيته ، ولا ميتا إلا رحمته ، ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة هي لك رضا ولنا فيها صلاح إلا أعنتنا على قضائها ويسرتها برحمتك ياأرحم الراحمين ، ياحي ياقيوم ، ياحي ياقيوم ، ياحي ياقيوم ، برحمتك نستغيث ، فلا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ، وأصلح لنا شأننا كله ، وأصلح لنا شأننا كله ، وأصلح لنا شأننا كله.
اللهم أقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك.. ومن طاعتك ما تبلّغنا به جنتَك.. ومن اليقين ما تُهون به علينا مصائبَ الدنيا.. ومتعنا اللهم باسماعِنا وأبصارِنا وقواتنا ما أبقيتنا.. واجعلهُ الوارثَ منا.. واجعل ثأرنا على من ظلمنا.. وانصُرنا على من عادانا.. ولا تجعل مصيبتَنا في ديننا.. ولا تجعل الدنيا أكبرَ همِنا.. اللهم اهدنا فيمن هديت pdf. ولا مبلغَ علمِنا.. ولا اٍلى النار مصيرنا.. واجعل الجنة هي دارنا.. ولا تُسلط علينا بذنوبنا من لايخافك فينا ولا يرحمنا. اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمةُ أمرِنا.. وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشُنا.. وأصلح لنا آخرتنا التي اٍليها معادنا.. واجعل الحياة زيادةً لنا في كل خير.. واجعل الموتَ راحةً لنا من كلِ شر
1- أمّا علوّ الذات: فهو سبحانه وتعالى عليَّ بذاته، فوق كل خلقه، مستوٍ على عرشه، كما يليق بجلاله. 2- وعلوّ الصفات: فله علوّ الكمال في صفاته التي لا أكمل منها، ولا أعلى منها، التي لا تحيط كل الخلائق ببعض معاني صفة واحدة من صفاته. اللهم اهدنا فيمن هديت وعافني فيمن عافيت. 3- وعلوّ الغلبة والقهر: هو الغالب والقاهر لكل شيء، فلا ينازعه منازع، ولا يغالبه مغالب، فدانت له كل الكائنات، وخضعت تحت سلطانه كل المخلوقات. 4- وعلوّ النزاهة عن كل العيوب، والنقائص، لكماله من كل الوجوه( [17]). 5- وهو المتعالي عن الشريك، والنظير، والمثيل.
قوله: (( قني)): توسّل بصفة من صفاته الفعلية التي تتعلق بمشيئته وحكمته. قوله: (( إنك تقضي)): فيه التوسل إلى اللَّه عز وجلبأنه يقضي على شيء؛ لأن له الحكم التام، والمشيئة النافذة، والقدرة الشاملة، فهو I يقضي في عباده بما يشاء، ويحكم فيهم بما يريد، لا رادَّ لحكمه، ولا معقِّب لقضائه، والقضاء هنا يعمُّ القضاء الشرعي، وهي أحكامه الشرعية، وقضاؤه الكوني: وهي أقداره التي قدرها لمن في السموات والأرض من مخلوقاته. قوله: (( إنك تقضي)): وقع كالتعليل لسؤال ما قبله، أي: لا يعطي تلك الأمور المهمة إلا من كملت فيه حقائق القدرة، ولم يوجد منها شيء في غيره( [10]). قوله: (( ولا يقضى عليك)): أي: لا يقضي عليك أحد كائناً من كان، فالعباد لا يحكمون على اللَّه عز وجل بشيء، بل هو الذي يحكم عليهم بما شاء، ويقضي فيهم فيما يريد، ((ويدخل في هذا حكمه الشرعي، والقدري والجزائي)) ( [11]). فقوله: (( ولا يقضى عليك)) من الصفات المنفيه عن اللَّه تعالى، فأي صفة تنفي عن اللَّه تعالى تقتضي نقصاً، فلا بد أن تتضمن كمالاً، كما في قوله تعالى: " وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ" ( [12])، فنفى اللَّه تعالى أن يقتضي عليه أحد، أو يعقّب في حكمه ((وذلك لكمال ملكه، وعزته، وعظمته، وسلطانه، وحكمته، وعدله تبارك وتعالى)) ( [13]).
[ سير أعلام النبلاء للذهبي: 14/ 438. ] (05) - حسين بن محمد بن سلمون المسيلي ( ت سنة 431هـ): يكنى أبا علي، أصله من مدينة المسيلة ( الجزائر)، تعلم وأخذ عن شيوخ و علماء بلده ، ثم انتقل إلى قرطبة ، واشتهر بتمكنه في الفقه المالكي ، ولاه سليمان بن حكم أمير البرابرة الشورى بقرطبة. عرف بصلاحه و عفته و تواضعه،ً توفي في قرطبة ، ودفن بمقبرة العباس. الصلة لابن بشكوال (1/46). أحمد بن علي البوني: مجموعة من مؤلفات الكاتب الصوفي. و غيرهم. تلامذته استفاد من علم هذا الفقيه المحدث خلق لا يحصى ، حيث قصده طلاب العلم من كل جهات العالم الإسلامي ، و سأذكر بعضا من أشهر تلامذته: (1) - حاتم بن محمد بن عبد الرحمن بن حاتم التميمي ( 469 هـ): روى بقرطبة عن جماعةٍ من العلماء. رحل إلى المشرق فسمع بالقيروان من أبي الحسن القابسي الفقيه ولازمه، رحل إلى مكة حرسها الله وحج ، ولقي أبا الحسن أحمد بن إبراهيم بن فراس العبقي وكان أحد المسندين الثقات فقرأ عليه وأجاز له، وجالس أبا عمران الفاسي الفقيه، وأبا بكر ابن عبد الرحمن الفقيه، وأبا عبد الملك مروان بن علي البوني وأخذ عنهم كلهم وهم جلة أصحابه عند أبي الحسن القابسي وممن ضمهم مجلسه وشهد معهم السماع عليه. أخذ عنه الكبار والصغار لطول سنه.
في هذه المقالة ألفاظ تعظيم تمدح موضوع المقالة، وهذا مخالف لأسلوب الكتابة الموسوعية. فضلاً، أَزِل ألفاظ التفخيم واكتفِ بعرض الحقائق بصورة موضوعية ومجردة ودون انحياز. (نقاش) (يوليو 2020) أحمد بن علي بن يوسف البوني المالكي (بحدود 520 هـ - 622 هـ) صوفي وكاتب جزائري. ولد في مدينة بونة (عنابة) بالجزائر وعاش في مصر وتوفي بالقاهرة. كتبه كانت تستعمل حتى القرن الواحد والعشرين منهم سر الحكم و شمس المعارف الكبرى. آراء فيه انقسم العلماء في تعريفهم للبوني إلى فريقين، فمنهم من كفره وقال أنه ساحر، ومنهم من قال أنه من أولياء. يقول الشيخ محمد بن شمس الدين "وهو ساحر مشرك. بل أظن أن كل السحرة اليوم قد تربوا على كتابه شمس المعارف الكبرى. احمد بن علي البوني. والكثير من الصوفية يرونه من أولياء الله الصالحين، كما قال يوسف النبهاني عنه: " من كبار المشايخ ذوي الأنوار والأسرار، وممن أخذ عنه المرسي، فمن كراماته أنه كان مجاب الدعوة " رحلاته وطلبه للعلم قرأ القرآن الكريم بالقراءات في مدينة تونس. تفقه على المذهب المالكي للإمام مالك بن أنس، وأخذ عن جماعة منهم: ابن حرز الله وابن رزق الله وابن عوانة الفزاري الأندلسي. رحل إلى الأندلس حيث لقي هناك أبا القاسم السهيلي وابن بشكوال والفقيه أحمد بن جعفر الخزرجي السبتي.
(02) - أبومحمد الأصيلي (تسنة 392 هـ): الحافظ الثبت العلامة أبومحمد عبد الله بن إبراهيم بن محمد الأندلسي تفقه بقرطبة وبمصر وببغداد، وأتقن أخذ السليم عن أبي زيد المروزي وتفقه على أبي بكر الأبهري ووعى فهما جما. كان رأسا في الحديث والسنن وفقه السلف له كتاب كبير سماه الدلائل في اختلاف الفهماء حمل الناس عنه. [تذكرة الحفاظ للإمام المضىي:2/370] (03) - القاضي عبد الرحمن بن محمد ابن فطيس ( ت سنة 402 هـ): عبد الرحمن بن محمد بن عيسى بن فطيس بن أصبغ، أبوالمطرف، عالم بالتفسير والحديث وتاريخ الرجال. له تصانيف جيدة منه: القصص والأسباب التي هبط من أجلها القرآن) و(المصابيح) في تراجم الصحابة و(فضائل التابعين) و(الناسخ والمنسوخ). وجمع من الخط ما لم يجمع مثله أحد من أهل عصره في الأندلس. [الأعلام للزركلي 3/325. ] (04) - علي ابن محمد بن خلف القابسي ( ت سنة 403 هـ) الإمام الحافظ الفقيه العلامة عالم المغرب أبوالحسين علي ابن محمد بن خلف المعافري القروي القابسي المالكي صاحب الملخص حج وسمع من حمزة بن محمد الكتاني الحافظ وأبي زيد المروزي وابن مسرور الدباغ بإفريقية دراس بن إسماعيل وطائفة وكان عارفا بالعلل والرجال والفقه والأصول والكلام مصنفا يقظا دينا تقيا.
اللى بتزيل الداء وتجوز العانس وتخلف بيها العاقر ويعقل بيها المجنون ويتجنن بيها العاقل واللى تمسك بيها النار ومتتحرقش ما هي ما تحرقش المؤمن وكمان تفك بيها سجن المسجون دخلها من كمه وخرجها من رقبته ببركة الولي العارف يخرج من الحبس وأسماء الله الحسنى المكتوبة مرة بالطول ومرة بالعرض وحواليها شخابيط ويقولك أعلم ان هذه الوفق الشريف الأتي ذكره بتصرف في كثير من الخواص قد اختصرنا شرحه لئلا يقع في يد جاهل!! تهين اسماء الله الحسني بهذا العرض المخزي وتحوطها بالتخاريف وتتهم من تقع في يده بالجهل يا دجال!! وفي جزء أخر خاص بنفس الجدول يقولك عم حزمبل ايه بقى.. ومن ظلمه جبار من الجبابره أو قهره فليذكر هذه الاسماء اول ساعة من يوم السبت واول ساعة من يوم الأحد وثاني ساعة من يوم الاثنين واول ساعة من يوم الثلاثاء... إلى اخر هذا الهراء والنصب فإنه بحول الله يؤخذ الظالم قبل تمام الأسبوع!!