"ولنفسك عليك حق" - مأرز الإيمان من الطبيعي والجميل أن يحب الإنسان الخير لنفسه والآخرين وأن يشعر بالاطمئنان تجاه نفسه, بل هو شعور رائع.. ولكي يحقق الإنسان إحساس الطمأنينة وحب الخير له ولغيره, يجب أولا أن يثق في نفسه. الثقة في النفس هي حُسن تقدير الشخص لنفسه, ونَظرته لذاته, ومعرفته لقدراته وإمكانيّاته دون مبالغة أو غرور، ودون تبخيس أو تقليل، ويكتسب الإنسان هذه الثقة ويطورها مع مرور الزمن.. وهي منبع الثقة بالآخرين, وحق من حقوق الإنسان تجاه نفسه. لتطمئن تجاه تعاملك مع الأمور اليومية والأشخاص الموجودوين في حياتك وليسهل عليك كسب ثقتهم وأن يسهل عليك الثقة بهم لابد أن تثق بنفسك أولا.. في عملك.. كلامك.. تصرفاتك وما شابه من مختلف الأمور. لا تأتي الثقة بالنفس من خلال كونك دوماً على حق، بل من خلال كونك غير خائف من أن تكون على خطأ. أن تواجه أخطائك وإذا ترتب عليها أي عقوبات, أيضا تأتي الثقة بالنفس عندما يشعر الإنسان بنجاحاته وليس فقط بمواجهة الأخطاء.. شعور جميل أن يفرح الإنسان لنجاحاته ويفتخر بها, بالحد المعقول بالطبع.. ولنفسك عليك حق. والثقة شيء قيم ومهم جدا, " أن تحظى بثقة الآخرين خير لك من أن تحظى بحبهم ", هي مقولة قيمة للمؤلف الاسكتلندي " جورج ماكودنالد " من القرن التاسع عشر ميلادي.
لن يستقر الإنسان نفسيا وفكريا واجتماعيا إلا إذا استقر روحيا ولا متبع للاستقرار الروحي غير الإيمان الراسخ بالله عز وجل الإيمان الذي يجعل الإنسان عضوا فعالا في مجتمعه وأمنه. الطريق إلى الاستقرار من أقر الطرق إليك وأيسرها عليك فهيا إلى الاستقرار في راحته الجميلة
فيأخي المسلم إذا أخذت قسطك من النوم والراحة ، وتنعمت بأنواع الطعام ، وحققت شيئاً من السعادة ، فلا تنس غذاء قلبك بقراءة القرآن طلباً للحسنى وزيادة ، لا تبخل على كتاب الله بساعة من أربع وعشرين ساعة. – والسفر إلى بيت الله الحرام لأداء العمرة وزيارة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال صلى الله عليه وسلم: ( صلاة في مسجدي افضلُ من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجدَ الحرام وصلاة في المسجد الحرام أفضلُ من مائة ألف صلاة فيما سواه) رواه أحمد وابن ماجة وصححه الألباني. – وكذلك السفر في بر الوالدين وصلة الأرحام وزيارة العلماء والصالحين في الله تعالى وعيادة المرضى وإجابة دعوات الأفراح والمناسبات التي ليس فيها منكرات قال صلى الله عليه وسلم: " من لم يجب الدعوة فقد عصى أبا القاسم ". ولنفسك عليك حقا - ملتقى الخطباء. – وكذلك السفر لأجل الدعوة إلى الله على علمٍ وهدىً وبصيرة قال تعالى: " ومن أحسن قولاً ممن دعا على الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين " وقال صلى الله عليه وسلم: " فوالله لن يهدي الله بك رجلاً خير لك من حمر النعم " – ومن الأمور المعينة على استغلال الإجازة وشغل الفراغ وهذا نوصي به الناس بعامة والشباب بخاصة طلب العلم وتحصيله والسفر لأجله قال صلى الله عليه وسلم: " ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة " رواه مسلم.
لقد أفرز مجتمعنا الحاضر حثالة لاتستطيع أن تقنعهم بالمنطق ولا تستطيع زجرهم بالعصا, فهم لايرون إلا أنفسهم ولايفكرون في أحد سواهم, ولابفهمون سوى لغة المال, أعمتهم الماديات, وطغت على عقولهم الكماليات, فماذا ننتظر من هؤلاء, لقد مات مبدأ الشرف والأمانة لديهم, فهم لايرون إلا بعين واحدة وهي المال.
وأما حق أبيك فأن تعلم أنه أصلك وأنه لولاه لم تكن فمهما رأيت في نفسك مما يعجبك فاعلم أن أباك أصل النعمة عليك فيه فاحمد الله واشكره على قدر ذلك ولا قوة إلا بالله. وأما حق ولدك فأن تعلم أنه منك ومضاف إليك في عاجل الدنيا بخيره و شره وأنك مسؤول عما وليته به من حسن الأدب والدلالة على ربه عزوجل والمعونة له على طاعته فاعمل في أمره عمل من يعلم أنه مثاب على الإحسان إليه معاقب على الإساءة إليه. وأما حق أخيك فأن تعلم أنه يدك وعزك وقوتك فلا تتخذه سلاحا على معصية الله ولا عدة للظلم لخلق الله ولا تدع نصرته على عدوه والنصيحة له فان أطاع الله وإلا فليكن الله أكرم عليك منه ولا قوة إلا بالله. وحق أهل ملتك
04 الأحد سبتمبر 2016 ولِنفسك عليك حق!!! لإنها نفسي ابتعدت! لإنها نفسي تمنيت وابحرت! لإنها نفسي تركت القيود! لإنها نفسي طرتُ بعيدًا! لإن لِنفسي عليّ حقّ! أبعدتُ عن كلِ أذى، كلِ انتظار، كل ألم، كل لوعة، كل خيبة وخذلة. تركت القيود وهممت بالرحيل، فتحت أشرعتي وأسدلت الوداع! الوداع! الوداع! أيّ لا لهفة لا وجع لا خيبة لا ألم!!! أيّ عِش بلاقيود تحرّر من كلِ قيد وعقدة؛ عِش لنفسك فقط! لاتنتظر أحدًا، لاتبكي على زيف المشاعر والأحاسيس؛ كُن كطائر عانق الحرّية ؛ لا يودُّ الرجوعَ حتى لو أحبّ القفص؛ دعْ كل المشاعر خلفك، ورتب شتاتك لِتبقى طيرًا طليقاً، اُبتُر كلّ يديٍ محمومة وكل نفسٍ مذمومة؛ كن لوحدك ووحدك كُن! لاتنكث غزلك من بعدِ قوة فالعيش طليق رغدا العيش. تحايل وحايل نفسك حتى تفيض ضحك لاتكترث لِحُزنك فالكل زائل! انفض نفسك لتزيل كومة الحزن، وتتدلّى منك أغاني الحياة، وينتثر فرحك للجميع، لِ تتعالى الضحكات والصراخ! فلا أنتِ بركة الدموع الحزينة! ولا أنتِ بلادُ مدمّرَة! انتِ فرحة وكل بسمةٍ منك تنبتُ زهرا، فَحُزنك ليسَ سوى ذبول لأزهارك! انتِ فرحةُ عُمرك وضحكت سِنك لكِ انتِ ولكل نفس! لنفسك عليكِ حق! فلا تهدريها بالحزن✨.
رواه البخاري وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء فبات غضبان، لعنتها الملائكة حتى تصبح". رواه أحمد والبخاري ومسلم. وحق الطاعة هذا مقيد بالمعروف. فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، فلو أمرها بمعصية وجب عليها أن تخالفه. ومن طاعتها لزوجها ألا تصوم نافلة إلا بإذنه، وألا تحج تطوعًا إلا بإذنه، وألا تخرج من بيته إلا بإذنه. عقوبة ضرب الزوجة في القانون الجزائري. روى أبو داود الطيالسي. عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "حق الزوج على زوجته ألا تمنعه نفسها، ولو كان على ظهر قتب [قتب: رحل صغير يوضع على ظهر الجمل] وأن لا تصوم يومًا واحدًا إلا بإذنه. إلا لفريضة، فإن فعلت أثمت، ولم يتقبل منها، وألا تعطي من بيتها شيئًا إلا بإذنه فإن فعلت كان له الأجر، وعليها الوزر.. وألا تخرج من بيته إلا بإذنه، فإن فعلت لعنها الله، وملائكة الغضب حتى تتوب أو ترجع، وإن كان ظالمًا". wael222. عدد المساهمات: 266 تاريخ التسجيل: 04/05/2010 العمر: 52 الموقع: الاسلام موضوع: رد: عقوبة عقوق الزوجة لزوجها؟ الثلاثاء مايو 25, 2010 10:22 am جزاكى الله كل خيرا وجعلة فى ميزان حسناتك _________________.
يا قارئ خطي لا تبكي على موتي.. فاليوم أنا معك وغداً في التراب.. فإن عشت فإني معك وإن مت فللذكرى..! ويا ماراً على قبري لا تعجب من أمري.. بالأمس كنت معك وغداً أنت معي.. أمـــوت و يـبـقـى كـل مـا كـتـبـتـــه ذكــرى فيـا ليت كـل من قـرأ خطـي دعا لي وما من كاتب إلا ويفنى.. ويبقي الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بخطك غير شيء.. يسرك في القيامة أن تراه اللهم أغفر لنا وارحمنا وأجعل ما تخطه أيدينا لنا لا علينا.. اللهم سخر أقلامنا فيما يرضيك.. عقوبة عقوق الزوجة لزوجها. اللهم وأجعلها سلاح لنا لا علينا … عقوبة عقوق الزوجة لزوجها؟ صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى لمسة حنان:: منتديات الاسرة والمجتمع:: منتدى الحياة الزوجية انتقل الى:
أما الحكم عليه وفقًا للقانون يرجع إلى تقدير القاضي لذلك ووفقًا لحالة الزوجة وجنينها. عقوبة شهادة الزور في القانون الجزائري عقوبة التحرش في الجزائر عقوبة انتحال صفة في القانون الجزائري عقوبة التهديد بالصور في القانون الجزائري الحديث حول موضوع: عقوبة ضرب الزوجة في القانون الجزائري. حالات لا يجرم فيها فعل ضرب الزوجة هناك حالات لا يعد فيها ضرب الزوجة جريمة تقع تحت طائلة القانون. ومنها: في حالة نشوز الزوجة وخيانتها. في حالة عصيان زوجها عصيانًا صريحًا. إذا ارتكبت جريمة يعاقب عليها القانون، وأراد زوجها أن يؤدبها. دعوى النشوز وخطوات رفع دعوى بيت الطاعة للزوجة كيفية رفع دعوى طلاق والإجراءات المتبعة وكم تستغرق وأسبابها عقوبة التهجم على شخص في منزله بالمغرب تابع مقال: عقوبة ضرب الزوجة في القانون الجزائري؟ حكم ضرب الزوجة لزوجها لعله عنوان عجيب ومدهش! فهل هناك زوجات تضرب أزواجها؟ وما حكم ذلك؟! الشائع فعلًا هو ضرب الأزواج لزوجاتهم، لكن مع قسوة بعض الأزواج وفهمهم الخاطئ لفكرة القوامة، وربما لعناد بعض الزوجات، أجاز القانون الجزائري بعض الحالات التي لا تعاقب فيها الزوجة إذا ضربت زوجها مثل: في حالة الدفاع عن نفسها عند ضربها بسلاح أو آلة حادة.
حقوق الزوج على الزوجة ان جانباً مهماً من تماسك دعائم الحياة الزوجية يكمن في مراعاة الزوجة لحقوق زوجها. و على الزوجة أن تضع الله سبحانه و تعالى و اليوم الآخر نصب عينها في اداء حقوق زوجها وذلك يعني اداءً للحقوق الالهية و الانسانية، و ان تضع بالاعتبار ذلك اليوم الذي يقوم فيه الناس لرب العالمين. ولكي تطيع المرأة أمر زوجها وتراعي حقوقه ينبغي عليها ان تتعرف على هذه الحقوق لتؤديها لذا اخترنا اهم هذه الحقوق: ١: الطاعة قال الامام الباقر عليه السلام: (جاءت امرأة إلى النبي فقالت يا رسول الله! ما حقُّ الزوج على المرأة فقال لها: ان تطيعه و لا تعصيه. وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: (إذا صلَّت المرأة خمسها، و صامت شهرها، و حجَّت بيت ربّها، و اطاعت زوجها، و عرفت حقَّ علي عليه السلام فلتدخل من أيِّ أبواب الجنان شاءت). و قال صلى الله عليه و آله لامرأة تُدعى حولا: (يا حولاء، و الذي بعثني بالحق نبياً ورسولاً ان للرجل حقاً على امرأته اذا دعاها ترضيه و اذا امرها لا تعصيه و لا تجاوبه بالخلاف، و لا تخالفه). و من كلام صارمٍ و حازم له ( صلى الله عليه و آله): « لا تؤدي المرأة حقَّ الله عز و جل حتى تؤدي حق زوجها».
قال الامام الباقر ( عليه السلام): « لا شفيع للمرأة انجحُ عند ربّها من رضا زوجها». و قال الصادق (عليه السلام): « إن قوماً أتوا رسول الله ( صلى الله عليه و آله) ، فقالوا: يا رسول الله إنا رأينا اناساً يسجد بعضهم لبعض فقال رسول الله ( صلى الله عليه و آله) لو أمرت أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة ان تسجد لزوجها». ٧ – عدم التزين لغير الزوج قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله) لحولا: « يا حولا، من كانت منكن تؤمن بالله و اليوم الآخر، لا تجعل زينتها لغير زوجها و لا تبدي خمارها و معصمها، و ايما امرأة جعلت شيئاً من ذلك لغير زوجها، فقد افسدت دينها، وأسخطت ربها عليها». نهى النبي أن تلبس المرأة إذا خرجت ثوباً مشهوراً أو تتحلّى بما له صوتٌ يُسمع. و ثمة حديث مهم للغاية روي عن رسول الله صلى الله عليه و آله ينبغي التأمل به ملياً من قبل المسلمين، يقول صلى الله عليه و آله: « أيُّما رجلٍ امرأتهُ تخرج من باب دارها فهو دَيّوثٌ، و لا يأثم من يُسمّيه ديّوثاً، و المرأة إذا خرجت من باب مُتزيِّنةً و الزوج بذلك راضٍ يُبنى لزوجها بكلِّ قدم بيتٌ في النار، فقصِّروا أجنحة نسائكم و لا تُطوِّلوها فإنّ في تقصيرِ اجنحتها رضىً و سروراً».
عقوبة السطو في المغرب سواء السطو المسلح او اي نوع اخر دعوى إثبات نسب وإجراءات الدعوى وطريقة كتابة الصيغة لرفعها المقال عن: عقوبة ضرب الزوجة في القانون الجزائري. عقوبة الاعتداء على الزوجة من اعتدى على زوجته اعتداءً لفظيًّا بالسب والإهانة أو اعتداءً يمس كرامتها وشرفها أو اعتداءً جسديًّا بالضرب سواء مبرحًا أم عاديًا مثل ما هو معروف عن الضرب في المجتمعات الجاهلة كأنه وسيلة للتأديب يعاقب بالسجن مدة من سنة إلى 3 سنوات وفقًا لقانون العقوبات الجزائري، طبقًا لشدة فعل الضرب ولرؤية القاضي ونظره في الشكوى أمامه. عقوبة الاغتصاب في القانون التونسي وما هو حكم المغتصب في تونس إثبات ضرب الزوجة مثلما تحدثنا عن عقوبة ضرب الزوجة في القانون الجزائري، فهناك عدة طرق لإثبات واقعة الضرب على الزوجة؛ خاصة في حال الضرب المبرح. ومن هذه الطرق: تقرير من الطبيب بوضع الإصابة، خاصة في حال كانت الإصابة بالغة وتؤدي إلى عقوبة كبيرة للزوج. التأكد من أقوال الزوجة ومقارنتها برد الزوج. عرض الزوجة على مختص نفسي في حال اشتكت من أزمة نفسية كبيرة تحولت معها إلى مرض نفسي نتيجة تعسف الزوج. وعلى الرغم من هذا، فإن هناك عددًا كبيرًا من النساء الجزائريات لا يفصحن عن هذه المعاملة التي لا يقبلها شرع ولا قانون ولا دين من قبل الزوج؛ نتيجة جهلهن بالقانون، أو خوفهن من بطش الزوج لهم.