الغناء الديني [ عدل] واتجه الفنان أيوب طارش في الآونة الأخيرة نحو التصوف كقيمة روحية ثرية؛ فقدم أعمالاً غنائية لاقت قبولاً واسعاً لدى الجماهير؛ منها أغنية «يا ربُّ بهم» و«جلاء القلب»، «رمضان يا شهر الصيام»، «رمضان يا صائمين»، «رمضان أطلّ على الدنيا» وغيرها. تكريم [ عدل] حصل الفنان أيوب طارش على عدد من الجوائز والأوسمة؛ منها: وسام (الفنون) من الدرجة الأولى سنة 1399هـ/1979م، ودرع الثقافة سنة 1423هـ/2003م. وتم تكريمه من وزارة الثقافة، ومؤسسة العفيف الثقافية ومحافظة تعز وجامعة الملكة أروى ومجلة بلقيس ووالقنصلية اليمنية بجدة ومحافظة عمران ومؤسسة السعيد للعلوم الثقافية وجامعة عدن وملتقى الرقي والتقدم ، وحصل على الدكتوراة الفخرية في الفنون من جامعة الحديدة عام 2013م.
صباح الخير 94. صدفه من الصبح 95. طاب البلس 96. طاب اللقاء 97. طال الفراق 98. طل القمر 99. طير مالك 100. ظالم شغل بالي 101. عاد لي ودي 102. عاصي الهوى 103. عتاب - لمه يا ميم 104. عليك واناقض لتلك العهود 105. غرة الدهر 106. غزال رامه 107. غني ياشادي الالحان 108. فاض بي وجدي 109. فتشت لك ياحبيبي 110. قال الذي قد هام 111. قد كان طبعك حلا 112. قلبي بمن والى هيامه 113. قلبي جريح 114. قلبي حبيبه راح 115. قمري سجع 116. كاذي شباط 117. لقاء الاحبة 118. لك الحمد 119. لمه لمه 120. ماله من شبيه 121. مدارب السيل - مكانني ظمئان 122. مدرستي 123. مزهريات روحي 124. مسكين ياناس 125. معينة الزراع 126. من اجل عينك 127. من سفح صنعاء 128. منوا عليا وارحموا دموعي 129. منوعات صنعانية تسجيل نار 130. منى الخاطر - ياراد ياعواد 131. نجم الصباح ان لاح 132. نجم اول الصيف 133. نشوة العمار 134. نظري اليك 135. نوح الطيور 136. هاتلي قلبك 137. هذه الدنيا لمن 138. هنو لقلبي عند قلبي ضيوف 139. هيت لك ياحب 140. هيمان 141. وا زخم 142. واحبيب شليت عقلي 143. والله لو ينصبوا شمسان 144. وامفارق بلاد النور 145. وانا اسالك يا طير 146.
أغاني وطنية متنوعة 147. اشرقي تحت سمائي 150. املأوا الدنيا ابتساما 151. انت يا أيلول فجري 155. تعز مدينتي - الحالمه تعز 157. رددي ايتها الدنيا نشيدي 158. سبتمبر التحرير 162. عدن 164. لمن كل هذي القناديل 165. مواكب الزحف 166. هتافات الشعب 167. هذه يومي 168. وهبناك الدم الغالي 169. يا سماوات بلادي 170. يا شفاة الورد 171. ولما قسى قلبي 172. يا الله يارب 173. يا بروحي من الغيد 174. يا جارح الاكباد 175. يا رعى الله 176. يا شاري البرق من تهامه 177. يا مرحبا بالضيف 178. يا من عليك التوكل 179. يا من هواه 180. يا نبيا ماله في الكون مثل 181. يابنات في الحوية 182. ياحب يا ضوء القلوب 183. يارب بهم 184. ياربة الحجاب 185. ياركنتي 186. ياعاشق الليل 187. ياعنب ياعنب 188. ياليت من واعدت 189. ياليت وانا طير 190. يامن باول كاس 191. يامن رحلت 192. يانور برهاني 193. يسالني لحظها والحور 194. يشتيك قلبي 195. يوم الاحد في طريقي 196. يوم السفر بالاضافة الى اكثر من 100 اغنية وحفلة وجلسة ومنوعات اخرى
هوى الايام 37. وادي الضباب - لمع البروق 38. وداعة الله 39. يا منية النفس 40. ابات الليل 41. احباب قلبي 42. احباب وادي جيرون 43. احبك يا غصين البان 44. اراك عصي الدمع 45. استودع الله 46. اشكي لمن 47. الا وهيامه 48. الا يالله بنظره 49. البالة - حفلة 50. الزراعة - لحن الحقول 51. السعيد اللذي ماعرف كيف الهوى 52. الغراب السوادي 53. الغربة 54. الليل والذكريات - اذكرك والليالي 55. الليل والنجم وهمس النسيم 56. الهجر يومين ثلاث ايام - واسيد انا لك من الخدام 57. انت العزيز 58. انوح واشكي - حفلة 59. اهلا وسهلا 60. ايش الفلوس 61. ايها الليل كفانا 62. بخلت بالوصل 63. بس لا تؤشرلي 64. بن اليمن 65. بنت الشلبيه 66. تقاسيم عود 67. جلأ القلب 68. جلالة حلمكم 69. حادي المطايا 70. حبيت من خاب فيه الظن 71. خدعوها بقولهم حسناء 72. خطر غصن القنا 73. دق القاع دقه 74. رامي الغزال 75. رمضانيات واناشيد متنوعة 80. أغاني زفات متنوعة 84. مرحب وحيا بحالي المبسم 85. واصبايا واملاح 86. زهرة الوصل 87. ساعي البريد 88. سامحني وانا باتوب 89. سبحان من زينك 90. سنة المحبين 91. شعطيك عمري جبا 92. شني المطر يا سحابة 93.
انتقل من مدينة عدن إلى مدينة تعز ، وسافر إلى مدينة القاهرة سنة 1394هـ/1974م، ومكث فيها عامين للدراسة الحرة في معهد الموسيقى العربية. عمل في عدد من الوظائف؛ منها: موظف في شركة الطيران اليمنية إلى عام 1389هـ/1969م، ثم موظف في البنك اليمني للإنشاء والتعمير حتى سنة 1421هـ/2001م.
يتعرض فنان اليمن الكبير "ايوب طارش عبسي" للنهب من قبل ورثة مالك استديو" 13 يونيو" للأنتاج الفني المرحوم "ناجي مدهش ". وطالب ناشطون بمواقع التواصل الاجتماعي كافة محبي فنان الشعب "ايوب طارش عبسي " بالتضامن معه في مواجهة عملية نهب يتعرض لها تراثه الفني من قبل ورثة مالك استديو "13يونيو" للأنتاج الفني بتعز وعلى رأسهم نجله "عصام ناجي مدهش" الى جانب شركة جرند المتمثله باولاد سيف ثابت الاديمي والتي يترائسها ابنه سامح محمد سيف الاديمي والذين يدعون امتلاكهم الحقوق المالية للتراث الغنائي لفنان الشعب الكبير.
2019-10-14, 08:44 PM #1 الطلاق ثلاث مرات متفرقة السؤال ♦ الملخص: امرأة متزوجة حصَل بينها وبين زوجها كثيرٌ من المشكلات، والشدِّ والجذب، وطلَّقها زوجها ثلاث مرات متفرِّقة، وتسأل عن حُكم هذا الطلاق. ♦ التفاصيل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا امرأة متزوجة منذ خمس سنوات، لديَّ طفلان، حصل بيني وبين زوجي شجار، فغضِب غضبًا شديدًا، لكنه ليس الغضب الذي يجعله لا يعلم ما يقول، ثم حصلت بيننا شتائم واعتدى عليَّ بالضرب، فأحضرتُ إناءً به ماءٌ وسكبته بقوَّة على وجهه، فقال لي: أنتِ طالق، وكنتُ في آخر يوم في الحيض ولَمَّا أغتسل بعدُ، كانت هذه هي الطلقة الأولى، أما الطلقة الثانية، فقد كنتُ حاملًا، فقال لي: أنتِ طالق، طالق، طالق، وقد اتصلنا على شيخ، فقال الطلاق ثلاثة في مجلس واحد يُعد طلقةً واحدة، وطلاق الحامل يقع بلا شكٍّ، وأنا أعترف أني أقوم بغيظه وإثارة غضبه وعصبيته. أما الطلقة الثالثة، فقد جاءت بعد نزاع شديدٍ استمرَّ مدةَ يومين، فقام بضربي وشتَمني، وأنا أيضًا شتمتُه، ودفعتُه بقوةٍ، فقال لي: أنتِ طالق، وجلس يبكي ويقول: لماذا حدث هذا؟ وبعد أن هدأْنا اتَّصل زوجي بشيخ، فقال له: قلتُ لزوجتي: أنتِ طالق 5 مرات، فتفاجأتُ؛ لأنني سمعتُها مرة واحدة، فقال له الشيخ: إنَّ طلاقَكَ ليس بواقعٍ!
الطلاق ثلاث مرات متفرقة: (استشارات الألوكة): الطلاق ثلاث مرات متفرقة السؤال ♦ الملخص: امرأة متزوجة حصَل بينها وبين زوجها كثيرٌ من المشكلات، والشدِّ والجذب، وطلَّقها زوجها ثلاث مرات متفرِّقة، وتسأل عن حُكم هذا الطلاق. ♦ التفاصيل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا امرأة متزوجة منذ خمس سنوات، لديَّ طفلان، حصل بيني وبين زوجي شجار، فغضِب غضبًا شديدًا، لكنه ليس الغضب الذي يجعله لا يعلم ما يقول، ثم حصلت بيننا شتائم واعتدى عليَّ بالضرب، فأحضرتُ إناءً به ماءٌ وسكبته بقوَّة على وجهه، فقال لي: أنتِ طالق، وكنتُ في آخر يوم في الحيض ولَمَّا أغتسل بعدُ، كانت هذه هي الطلقة الأولى، أما الطلقة الثانية، فقد كنتُ حاملًا، فقال لي: أنتِ طالق، طالق، طالق، وقد اتصلنا على شيخ، فقال الطلاق ثلاثة في مجلس واحد يُعد طلقةً واحدة، وطلاق الحامل يقع بلا شكٍّ، وأنا أعترف أني أقوم بغيظه وإثارة غضبه وعصبيته. أما الطلقة الثالثة، فقد جاءت بعد نزاع شديدٍ استمرَّ مدةَ يومين، فقام بضربي وشتَمني، وأنا أيضًا شتمتُه، ودفعتُه بقوةٍ، فقال لي: أنتِ طالق، وجلس يبكي ويقول: لماذا حدث هذا؟ وبعد أن هدأْنا اتَّصل زوجي بشيخ، فقال له: قلتُ لزوجتي: أنتِ طالق 5 مرات، فتفاجأتُ؛ لأنني سمعتُها مرة واحدة، فقال له الشيخ: إنَّ طلاقَكَ ليس بواقعٍ!
حكم طلاق الغضبان ثلاث مرات متفرقة: اتفق العماء على ان الغضب لا يمنع وقوع الطلاق ولكن اذا كان الغضب شديد بدرجة تم فيها غياب العقل والادراك اى ان الزوج لم يعى حقيقة ما يقول وليس لديه ادراك لتصرفاته فلا يقع الطلاق, وبناءا عليه فان طلاق الزوجة ثلاث مرات متفرقة والزوج في حالة غضب واستفزاز من زوجته ولكنه يعى تماما ويدرك ما يتلفظ به فان الزوجة اصبحت محرمة عليه ويقع الطلاق ولا تحل العودة له مرة اخري الا بعد زواجها من رجل اخر يدخل بها وان طلقها ذلك الزوج الاخر وانقضت عده الطلاق في تلك الحالة يمكن للزوج الاول الرجوع اليها والعقد عليها مرة اخري من جديد. والله اعلم
أنا وزوجي نعيش في بلد أوروبي، وقد اتصلتُ على شيخ، فأخبرني أن الطلقة الأولى لم تقَع؛ لأنها جاءت في الحيض، والطلقة الثانية كذلك لا تقع؛ لأنها جاءت في طُهر حدَث فيه جِماع، واتصلت على شيخ آخر، فقال لي: طلاق الغضبان لا يقع، وقد سألتُ زوجي كثيرًا: ما حالتُك حين تلفَّظتَ بالطلاق، فقال لي: أنا أدري ما أقول، لكني لا أستطيع أن أملِك نفسي من غضبي، وهذه هي المرحلة المتوسطة من مراحل الغضب، وأنا أشهد أن غضبه ليس الغضب العادي، ولم يصل إلى مرحلة أنه لا يعلم ما يقول، ولولا الغضب ما طلَّقني! صرتُ خائفة وقلقةً جدًّا من هذا الأمر، أصبح لدي وسواس من كثرة التفكير في وقوع هذا الطلاق، علمًا أني أعيش الآن مع زوجي حياةً خالية من المشكلات، لكني أريد أن أعرف: هل أنا حلال لزوجي أم لا؟ أفتوني جزيتُم خيرًا. الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما بعد: أولًا: مرحبًا بكِ أيتها الأخت الفاضلة، ونسأل الله لكِ الهداية والتوفيق والسداد. حكم الطلاق ثلاث مرات متفرقة بالرياض. ثانيًا: ليست هذه معاشرة أهل الصلاح والفلاح، كيف يصل الأمر بزوجة وزوج يؤمنان بالله واليوم الآخر إلى الضرب، والسب، والشتم، والركل بالأيادي والأرجل، والتراشق بأثاث البيت؟!
وعليه إجماع الأمة ــ [البناية] الله تعالى بإيتاء الزكاة، والأمر المطلق للوجوب على المختار عند الأصوليين والفقهاء. وقال المروزي وغيره من الشافعية: الآية مجملة. قال البندنيجي: هو المذهب وبينتها السنة لكن أصل الوجوب ثابت بها. وقال بعضهم: ليست مجملة بل كل ما يتناول اسم الزكاة. فالآية تقتضي وجوبه والزيادة عليه تعرف بالسنة، والأمر المطلق موقوف على البيان عند بعض الشافعية ذكره السرخسي. قوله: "وقوله - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ -: «أدوا زكاة أموالكم». أي ولقوله - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ -.. ما حكم طلاق الغضبان ثلاث مرات متفرقة - اسألينا. إلخ، وهذا جزء من حديث أخرجه الترمذي في آخر أبواب الصلاة عن سليم بن عامر قال: سمعت أبا أمامة يقول: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يخطب في حجة الوداع فقال: «اتقوا الله ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم». وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، ورواه ابن حبان في " صحيحه "، والحاكم في " مستدركه "، وقال: حديث صحيح على شرط مسلم، ولا نعرف له علة ولم يخرجاه. وقد احتج مسلم بأحاديث سليم بن عامر وسائر رواته متفق عليهم، وروي هذا أيضا عن أبي الدرداء رواه الطبراني في كتاب " مسند الشاميين " أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: «أخلصوا عبادة ربكم، وصلوا خمسكم، وأدوا زكاة أموالكم، وصوموا شهركم، وحجوا بيت ربكم، تدخلوا جنة ربكم» وفيه قصة.