تفسير: (الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور) ♦ الآية: ﴿ الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الحج (41). الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ -آيات قرآنية. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ ﴾ يعني: هذه الأمَّة إذا فتح الله عليهم الأَرْضِ ﴿ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ﴾ أَيْ: آخر أمور الخلق ومصيرهم إليه. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ﴾، قَالَ الزَّجَّاجُ: هَذَا مِنْ صِفَةِ نَاصِرِيهِ ومعنى مكناهم نصرناهم على عدوهم حتى تمكنوا فِي الْبِلَادِ قَالَ قَتَادَةُ هُمْ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم. قال الحسن: هَذِهِ الْأُمَّةُ، ﴿ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ﴾ ، يعني: آخَرُ أُمُورِ الْخَلْقِ وَمَصِيرُهُمْ إِلَيْهِ يَعْنِي يُبْطَلُ كُلُّ مُلْكٍ سِوَى ملكه فتصير الأمور كلها إِلَيْهِ بِلَا مُنَازِعٍ وَلَا مُدَّعٍ.
كلمة «مكّنا» مشتقة من «التمكين» الذي يعني إعداد الأجهزة والمعدّات الخاصّة بالعمل، من عدد وآلات ضرورية وعلم ووعي كاف وقدرة جسمية وذهنية. تفسير الأمثل ج10 ص359. أقرأ التالي 18 يناير، 2021 آية وتفسير: وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم 16 يناير، 2021 آية وتفسير: يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال 12 يناير، 2021 آية وتفسير: فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب 9 يناير، 2021 آية وتفسير: قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم
2021-07-23 شئون دولية تفسير أية| الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِى الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ متابعة: عزيزةمبروك يقول الحق فى الآية 41 من سورة الحج: " الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِى الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ " معنى: " مَّكَّنَّاهُمْ فِى الأرض.. " جعلنا لهم سلطاناً وقوة وغَلَبة فلا يَجترئ أحد عليهم أو يزحزحهم وعليهم أنْ يعلموا أن الله ما مكَّنهم ونصرهم لذاتهم وإنما ليقوموا بمهمة الإصلاح وينقوا الخلافة الإنسانية فى الأرض من كُلِّ ما يُضعِف صلاحها أو يفسده. لذلك كان سيدنا سليمان عليه السلام يركب بساط الريح يحمله حيث أراد فداخله شيء من الزهو فمال به البساط وأوشك أنْ يُلقيه ثم سمع من البساط مَنْ يقول له: أُمِرْنا أن نطيعك ما أطعتَ الله. الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا. والممكَّن فى الأرض الذى أعطاه الله البأْس والقوة والسلطان يستطيع أنْ يفرض على مجتمعه ما يشاء حتى إنْ مُكِّن فى الأرض بباطل يستطيع أنْ يفرض باطله ويُخضِع الناس له ولو إلى حين. فماذا يُناط بالمؤمن إنْ مُكِّن فى الأرض؟ يقول تعالى: " الذين إِنْ مَّكَّنَّاهُمْ فِى الأرض أَقَامُواْ الصلاة.. " ليكونوا دائماً على ذكْر وولاء من ربهم الذى وهبهم هذا التمكين ذلك لأنهم يترددون عليه سبحانه خَمْس مرات فى اليوم والليلة.
تفسير القرآن الكريم
وبنحو الذي قلنا في تأويل ذلك قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك: حدثني الحارث, قال: ثنا الحسين الأشيب, قال: ثنا أبو جعفر عيسى بن ماهان, الذي يقال له الرازي, عن الربيع بن أنس, عن أبي العالية, في قوله: ( الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ) قال: كان أمرهم بالمعروف أنهم دعوا إلى الإخلاص لله وحده لا شريك له; ونهيهم عن المنكر أنهم نهوا عن عبادة الأوثان وعبادة الشيطان. قال: فمن دعا إلى الله من الناس كلهم فقد أمر بالمعروف, ومن نهى عن عبادة الأوثان وعبادة الشيطان فقد نهى عن المنكر.
أيّها المسلمون: إنَّ نعمةَ الاستخلاف في الأرضِ, والعيش في أرجائها, والمشيِ في مناكبها, فتنةٌ وابتلاء، يقول رسول الهدى: " إنّ الدنيا حلوةٌ خضِرة، وإنّ الله مستخلفُكم فيها؛ فينظرَ كيف تعملون؟، فاتّقوا الدنيا، واتّقوا النساء؛ فإنَّ أوَّل فتنة بني إسرائيل كانت في النساء "(أخرجه مسلم)، يقول الإمام النووي -رحمه الله تعالى-: "معنى: "مستخلفكم فيها" أي: جاعلُكم خلفاءَ من القرون الذين من قبلكم؛ فينظر هل تعملون بطاعته أم بمعصيتِه وشهواتِكم؟".
فندق شذا مكة, أحد أفضل فنادق مكة القريبة من الحرم مقارنة بين فندق شذ مكة وفندق دار التوحيد أولا: الموقع والقرب من الحرم المكي الشريف فندق دار التوحيد, وفندق شذا مكة, كلاهما يعتبران أحد أفضل 10 فنادق مكة 5 نجوم قريبة من الحرم ومطلة على الحرم, ويتميز فندق شذا مكة بكونه ملاصقًا لفناء المسجد الحرام في منطقة جبل الكعبة الجديدة، ولا تفصله سوى خطوات عن الحرم المكي الشريف. بينما يبعد دار التوحيد عن الحرم المكي الشريف مسافة 200 متر فقط, وكلا الفندقين يعتبران من فنادق مكة القريبة من الحرم, وأيضا هما من فنادق مكة المطلة على الحرم, حيث يتميزان بإطلالات جميلة للحرم المكي. ثانيا: الغرف والأجنحة تتراوح مساحة الغرف في فندق دار التوحيد من 39 مترا مربعا للغرف القياسية إلى 49 مترا لغرف الكلوب والغرف التوأمية الديلوكس. فيما تتراوح مساحة الأجنحة من 100 متر مربع لجناح الديلوكس إلى 232 مترا مربعا للجناح الأميري, والذي يتألف من 3 غرف نوم. بينما تتراوح مساحة الغرف في فندق شذا مكة من 22 مترا مربعا إلى 42 مترا مربعا, وتتراوح مساحة الجناح الواحد من 45 مترا مربعا إلى 150 مترا مربعا. وهناك ثلاثة وسبعون (73) جناحا صغيرا في شذا مكة, بمساحة تصل إلى 45 مترا مربعا, بينما تتوفر ستة عشر (16) جناحا آخرا يحتوي على غرفة نوم واحدة وبمساحة تصل إلى 70 مترا مربعا, بالإضافة إلى أجنحة تيارا الملكية الفاخرة والتي تصل مساحتها إلى 150 مترا مربعا.
غرفة ديلوكس كينغ مع إطلالة جزئية على الحرم، تتسع لشخصين وطفل. جناح سيلك كينغ من غرفة نوم واحدة وإطلالة بانورامية على الحرم، يتسع لشخصين وطفلين. جناح جونيور بحجم كينغ مع إطلالة على المدينة، يتسع لشخصين بالغين وطفلين. جناح جونيور كينغ مع إطلالة على الحرم، يتسع لشخصين وطفلين. غرفة سيلك ديلوكس كينغ مع إطلالة جزئية على الحرم، تتسع لشخصين وطفل. غرفة سيلك غراند ديلوكس كينغ، تتسع لشخصين وطفلين. غرفة ديلوكس توأم توفر إطلالة جزئية على الحرم، تتسع لشخصين وطفل. غرفة سيلك ديلوكس كينغ، تتسع لشخصين وطفل. جناح عائلي، يتسع ل6 أشخاص وطفلين. غرفة شهر العسل مع إطلالة جزئية على الحرم، تتسع لشخصين. جناح شهر العسل مع إطلالة على المدينة، يتسع لشخصين. جناح شهر العسل مع إطلالة على الحرم، يتسع لشخصين. غرفة ثلاثية غراند ديلوكس، تتسع ل3 أشخاص. جناح من غرفتي نوم، يتسع ل4 أشخاص. أسعار فندق شذا مكة المكرمة تتراوح أسعار الليلة الواحدة عند حجز فندق شذا مكه للغرفة القياسية ما بين 82 – 225 دولار أمريكي، وقد تتباين الأسعار مع تباين المواسم السياحية وأنواع الغرف. خلاصة تقييمات الزوّار العرب حصل فندق شذى مكة واحد من أفخم فنادق مكة المطلة على الحرم على تقييم رائع في كلٍ من الموقع، الراحة، النظافة، المرافق، طاقم العمل، الإفطار، القيمة مُقابل المال وخدمة الواي فاي.
لمزيد من المعلومات، يرجى زيارة نبذة عن التحالف العالمي للفنادق ( GHA) يعتبر التحالف العالمي للفنادق ( GHA) أكبر تحالف دولي لعلامات الضيافة الفندقية الفاخرة المستقلة، حيث يوفر لضيوف فنادقه مزايا برنامج الولاء "ديسكفري" لدى 35 علامة فندقية ينضوي تحتها أكثر من 570 فندق تتوزع في 85 دولة. ويوظف التحالف المنصات التقنية المتقدمة ليساعد الأعضاء على تعزيز العائدات، وتوفير النفقات. ويوفر برنامج "ديسكفري"، الحائز على جائزة التحالف العالمي للفنادق، مزايا وعروض حصرية لأكثر من 17 مليون عضو، ويتيح لهم فرصة الاستمتاع بالضيافة بالفاخرة والتعرف على الثقافات المحلية حيثما سافروا وحلت رحالهم. لمزيد من المعلومات، يرجى زيارة الموقع الإلكتروني نبذة عن برنامج الولاء ديسكفري يوفر برنامج الولاء "ديسكفري"، الحائز على عدد من الجوائز العالمية، مزايا وعروض خاصة لأكثر من 17 مليون عضو في أكثر من 570 فندقًا ومنتجعًا تنتشر في 85 دولة حول العالم، ويتيح لهم فرصة استثنائية للاستمتاع بزيارة بلدان مختلفة والتعرف على ثقافات متنوعة حيثما حلوا وارتحلوا. لمزيد من المعلومات، يرجى زيارة الموقع الرسمي. لمزيد من المعلومات، يرجى التواصل مع: فنادق شذا الموقع الإلكتروني: هاتف: 6460 437 4 970+ تابعونا على فيسبوك: إنستغرام: @ShazaHotels لينكد إن: #ShazaHotels #IamShaza للاستفسارات الإعلامية والعلاقات العامة: ذا آيديا إيجنسي هاتف: 00 77 392 4 971+ © Press Release 2021 إخلاء المسؤوليّة حول محتوى البيانات الصحفية إن محتوى هذه البيانات الصحفية يتم تقديمه من قِبل مزود خارجي.