عيوب القراءة الصامتة بالرغم من ميزات القراءة الصامتة إلّا أن هنالك العديد من العيوب، ومنها ما يأتي: [٤] لا تعتبر القراءة الصامتة طريقة فعالة للغاية في حفظ وتذكر الكلمات والعبارات بشكلٍ كبير. لا يمكن للقارئ الصامت معرفة أخطائه وبالتالي تصحيحها. تشتيت الذهن أثناء القراءة الصامتة. عدم مقدرة القُراء الصامتين على التحدث أمام الآخرين بشكل جيد. قد يتعمّد الأشخاص القراءة بصوت منخفض لعدم إتقانهم للقراءة بشكل جيد فيلجأون إلى هذا النوع من القراءة من أجل إخفاء ذلك. مهارات القراءة الجهرية القراءة الجهرية هي القراءة بصوت عالٍ عن طريق استخدام عضلات الوجه إلى جانب الصوت، مع قدرة الآخرين على سماع ما نقرأ بسهولة، ولهذا النوع من القراءة العديد من المميزات والعيوب التي سنتعرف عليها: [٥] مميزات القراءة الجهرية تتسم القراءة الجهرية بالعديد من المميزات التي تشجع القرّاء على اتباعها، هي كالتالي: [٥] عند تعلم لغة جديدة ينبغي اتباع القراءة الجهرية فهي تسهم إلى حد كبير في اكتساب الكلمات والعديد من المهارات اللغويّة. عند الحاجة إلى إلقاء خطاب ما أو إذاعة مدرسية فإنه يُفضل اتباع القراءة الجهرية فهي ستُحسن بشكل كبير من حفظ الشخص للنصوص.
المراجع: جريش، منى فرحات إبراهيم. (2018). فعالية التعلم التعاوني لتحسين الوعي الفونولوجي والقراءة الجهرية لدى الأطفال ذوي صعوبات تعلم القراءة ( الديسليكسيا). المجلة العربية لعلوم الإعاقة والموهبة. الحارثي، إبراهيم أحمد. (2017). موسوعة تعليم القراءة والقرائية في جميع المراحل الدراسية. دار الشقري للنشر. الحيالي، أحمد محمد، و هندي، عمار يلدا. (2011). أثر استخدام إستراتيجية تعليم الأقران في تنمية بعض مهارات القراءة الجهرية والاحتفاظ بها لدى تلاميذ التربية الخاصة في مادة القراءة. مجلة أبحاث كلية التربية الأساسية. الخوالدة، محمد، و عبيدات، رانية. (2019). أثر استراتيجية قراءة الشريك في تنمية الطلاقة في القراءة الجهرية لدى طلبة الصف الثالث الأساسي. المجلة الأردنية في العلوم التربوية. رياض، عبدالرحيم أنور، و السبيعي، هدى تركي. (2008). مهارات التعلم والاستذكار. الدوحة: مطابع دار الشروق. سلامة، عبدالحافظ، و أبو مغلي، سميح. (2012). تعليم الأطفال القراءة والكتابة. دار البداية. شاكر، هدى محمود، و محي، زينة سالم. (2016). تقويم أداء طالبات الصف الأول المتوسط في مهارات القراءة الجهرية. عاشور، راتب قاسم، و الحوامدة، محمد فؤاد.
قسم مساعدة مفصل مع فيديوهات قصيرة لمساعدة المعلم والطالب على فهم كيفية التعامل مع المنصة، إضافة إلى فريق مساعدة سريع التجاوب. يسعدنا التواصل مع مدرستكم لتعريفكم بمنصتنا، يرجى تعبئة النموذج أدناه، واحصل على حساب تجريبيًّ مجَّاني برنامج قراءة متدرجة كتب مصنفة وفق معايير عالمية للقراءة المتدرجة. اعتُمد للغة العربية معايير "عربي 21" و"هنادا طه"، للإنكليزية معايير "Collins Big Cat" باللهجتين الأميركية والبريطانية. مكتبة غنية ومتنوعة آلاف المصادر مصنفة بحسب الموضوعات ومحاور البكالوريا الدولية (IB) والمستويات المتدرجة ودور النشر، لتسهيل الوصول إلى المحتوى المطلوب. تطوير مهارات اللغة الأربع وذلك بميزات متنوعة تساعد المعلم بسهولة على استخدام القصة بطرق إبداعية متنوعة. التحفيز والتقدير تعزيز الطالب وتشجيعه على القراءة بتوظيف الأوسمة والنقاط عندما يُنجز الطالب مهمات مختلفة، ليستخدمها لتطوير صورته الشخصية. تعيين واجب قرائي للطالب، مع إمكانية تحديد مهمة معينة، وإمكانية مشاركة إنجاز الطالب مع المعلم بسهولة. برنامج قراءة متدرجة كتب مصنفة وفق معايير عالمية للقراءة المتدرجة. اعتُمد للغة العربية معايير "عربي 21" و"هنادا طه"، للإنكليزية معايير "Collins Big Cat" باللهجتين الأميركية والبريطانية.
القراءة في الوطن العربي [ عدل] أفندية يقرؤون جوابا في القاهرة 1911م يعاني الوطن العربي من قلة القراءة ففي احصائية وُجد أن كل مليون عربي يقرؤون 30 كتاباً فقط.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 14/12/2014 ميلادي - 22/2/1436 هجري الزيارات: 45669 وردت في السنة أحاديثُ كثيرة ومتواترة في مسألة عذاب القبر، وهي شارحة ومفصلة لِما ورد في القرآن الكريم، ومنها: ما ورَد في الصحيحين عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم مرَّ بقبرين، فقال: ((إنهما لَيُعذَّبان، وما يعذبان في كبير؛ أما أحدهما، فكان لا يستبرئُ من البول، وأما الآخر، فكان يمشي بالنميمة))، ثم دعا بجريدة، فشقَّها نصفين، فقال: ((لعله يُخفَّف عنهما ما لم ييبسا)). في صحيح مسلم عن زيد بن ثابت؛ قال: بينما رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في حائط لبني النجار على بغلته، ونحن معه؛ إذ حادت به، فكادت تُلقيه، فإذا أقبُرٌ ستة أو خمسة أو أربعة، فقال: ((مَن يعرف أصحاب هذه القبور؟))، فقال رجل: أنا، قال: ((فمتى مات هؤلاء؟))، قال: في الإشراك، فقال: ((إن هذه الأمةَ تُبتَلَى في قبورها، فلولا ألاَّ تدافَنَوا، لدعوتُ اللهَ أن يُسمِعَكم من عذابِ القبر الذي أسمع منه))؛ الحديث. وفي صحيح مسلم وجميع السنن عن أبي هريرة: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا فرَغ أحدُكم من التشهد الأخير، فليتعوَّذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنةِ المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدَّجَّال)).
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 11/9/2015 ميلادي - 28/11/1436 هجري الزيارات: 94356 من أسباب عذاب القبر، مع الأدلة هل هناك أسباب لعذاب القبر؟ الجواب: نعم هناك أسباب، منها: 1. النميمة. 2. عدم التنزّه من البول. ويدلّ على ذلك: حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه مر على قبرين، فقال: "إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا: فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ الْبَوْلِ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ... " [1]. فـائدة: الاستنـزاه من البول يكون بأمرين: الأول: أن يتحرَّز الإنسان من رشاش البول أن يصيبه، أو يصيب ثيابه، وذلك بأن يتبول في مكان رخو من الأرض، ولا يتبول في مكان صلب، فيرجع رذاذ البول على جسمه، أو ثيابه. الدليل على عذاب القبر في. الثاني: أنه إذا أصابه البول يبادر إلى غسله، وإزالته؛ لأنَّ هذا من الاستنزاه، وهذا يجب عليه فعله. 3. الغيبة. قال ابن حجر رحمه الله في الفتح: " وأخرج أحمد، والطبراني بإسناد صحيح عن أبي بكرة رضي الله عنه قال: " مَرَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بِقَبْرَيْنِ فَقَالَ: " إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِير وَبَكَى - وَفِيهِ - وَمَا يُعَذَّبَانِ إِلَّا فِي الْغِيبَة، وَالْبَوْل " ولأحمد، والطبراني أيضًا من حديث يعلى بن شبابة رضي الله عنه:" أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَى قَبْر يُعَذَّب صَاحِبه فَقَالَ: " إِنَّ هَذَا كَانَ يَأْكُل لُحُوم النَّاس، ثُمَّ دَعَا بِجَرِيدَةٍ رَطْبَة " الحديث، ورواته موثوقون" [2].
وفي الصحيحينِ عن أبي أيوب قال: خرَج النبيُّ صلى الله عليه وسلم وقد وجَبَتِ الشمس، فسمع صوتًا، فقال: ((يهودُ تُعذَّبُ في قبورها)). وفي الصحيحين عن عائشةَ رضي الله عنها قالت: دخلَتْ عليَّ عجوزٌ من عجائز يهودِ المدينة، فقالت: إن أهل القبور يعذَّبون في قبورهم، قالت: فكذَّبتُها، ولم أُنعِمْ أن أصدِّقَها، قالت: فخرجَتْ، ودخل عليَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إن عجوزًا مِن عجائز يهودِ أهل المدينة دخلَتْ فزعمَتْ أن أهل القبور يعذَّبون في قبورهم؟ قال: ((صدَقَتْ؛ إنهم يعذبون عذابًا تسمعه البهائم كلُّها))، قالت: فما رأيتُه بعدُ في صلاة إلا يتعوذُ من عذاب القبر.
↑ محمد بن صالح بن محمد العثيمين (1426 هـ)، شرح العقيدة السفارينية - الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية (الطبعة الأولى)، الرياض: دار الوطن للنشر، صفحة 432، جزء 1. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 1374، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ رواه محمد بن محمد الغزي، في إتقان ما يحسن، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم: 1/ 338، خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن. ↑ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان (1420هـ - 1999م)، الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد والرد على أهل الشرك والإلحاد (الطبعة الرَّابعة)، الرياض - المملكة العربية السعودية: دار ابن الجوزي، صفحة 255، جزء 1. ↑ سورة الكهف، آية: 110. 6 من أهم أسباب تعرض الميت لعذاب القبر. ↑ سورة يونس، آية: 7، 8.