التقديم: ممتاز لكل الاطباق الخدمة: الباركنج متوفر ويوجد مصعد داخل المطعم والويترية مبتسمين مُهذبين ومتعاون للمزيد عن مطعم نينو اضغط هنا 8. مطعم الفيروز مطعمي المفضل في جده اروع مذاق للاكل الطاجن طعم خرافي وكل شيء ماخد حقه والشاي مجاني بالطعم التركي انصح به الاسم: مطعم الفيروز في جدة مواعيد العمل:٩:٠٠ص–١:٠٠ص عنوان مطعم الفيروز في جدة طريق الملك فهد، العزيزية، جدة 23337، المملكة العربية السعودية رقم مطعم الفيروز في جدة 966126703911+ الاكل لذيذ خصوصاً طاجن الجبن بشكل عام هو متوسط الجودة يوجد قسم للعوايل مريح ،ولكن يحتاج تجديد او بعض الديكورات الحيويه. الخدمه سريعه ماشاء اللّه ، بالنسبه للأكل أجمل شيء عندهم الطاجين والخبز وبعض المشاوي ولكن السعر كتير غالي بالنسبه للكميه. وللأسف ما يقدموا السلطه وشوربه العدس مجاني كا باقي المطاعم التركيه. افضل مطاعم جدة للغداء ( الاسعار+ المنيو+ الموقع ) - كافيهات و مطاعم السعودية. نكهة ما تغيرت من يوم عرفته مميز ومحافظ على جودته وطعمه. مود فيروز رهيب يذكر بالأيام الجميله مطعم روعه يعتبر شعبي وسعره رخيص لكن مذاق روعه روعه مطعم تركي مشاوي واسكندر وطواجن لحم ودجاج للمزيد عن مطعم الفيروز اضغط هنا 9. مطعم شبابيك اللبناني مطعم ممتاز في جدة!
اما بالنسبة لارتفاع الاكل ممكن السعر مقبول مقابل الطعم. بس النجمتين الي ماعطيتها للخمسة نجوم بسبب سعر المشروبات الغازية. الخدمة ممتازة المكان ممتاز للمزيد عن مطعم تكساس رودهاوس اضغط هنا 3. مطعم ساكورا الياباني من اهم مطاعم جدة للغداء واحد من أفضل مطاعم السوشي بجدة. جربته اول مره قبل كم سنة والى الآن نفس الجودة والطعم اللذيذ للأكل ماتغير. الأسعار من متوسطة لمرتفعة. انصحكم بتجربته الأسم: مطعم ساكورا الياباني في جدة التصنيف: عائلات | أفراد النوع: مطعم المأكولات اليابانية الأصيلة الاسعار: متنوعة الموسيقى: ي وجد أوقات العمل: من الساعة ١:٠٠–١١:٣٠م العنوان: شارع الفتيحي، حي الأندلس، الأندلس، جدة 23326 21431، السعودية رقم الهاتف: +966122604900 مطعم جميل ورايق واكلهم لذيذ وخدمتهم فخمه طلبنا كان سوشي بيف وجمبري كان مرره لذيذ والسلطه بعد لذيذه قدموا ضيافه عصير كيوي واناناس الاجواء العامه مررره فخمه حبيته ☺️☺️ للمزيد عن مطعم ساكورا الياباني اضغط هنا 4. مطعم امارا الأسم: مطعم امارا|Amara النوع: مطعم فطور أوقات العمل: ٦:٠٠ص–١٢:٠٠ص العنوان:الشاطئ، الامير فيصل بن فهد، حي، جدة المملكة العربية السعودية رقم الهاتف:+966 55 535 4139 مطعم امارا من اجمل المطاعم الموجودة في جدة فبه اطعمة مميزة ولذيذة جدا اضافة الي نظافة المكان والمعامة الممتازة والرقي في اختيار المكان اضافة الي ان الطعام مغذي جدا و منعش و به عناصر غذائية كثيرة لذلك فعلي هذا المطعم اقبال كبير وملحوظ جدا لما له من مميزات لا يمكن لنا حصرها في كلمات للمزيد عن مطعم امارا اضغط هنا 5.
الفطير في الافطار الفلاحي ممتاز جدا. شكرا لادارة المطعم و اتمنى استمرار عرض ال٥٠% للمزيد عن مطعم أفندم إضغط هنا
21-01-2019, 09:26 AM # 1 طالب رضى ربه ابوحاتم تاريخ التسجيل: Feb 2013 المشاركات: 3, 079 ما هو حكم المضاربة القصيرة الأجل في الشركات المختلطة والمحرمة في سوق الأسهم ؟. بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على الهادي الأمين السؤال ما هو حكم المضاربة القصيرة الأجل في الشركات المختلطة والمحرمة في سوق الأسهم ؟. نص الجواب الحمد لله أولا: لا تجوز المساهمة في شركات تتاجر في الحرام ، أو تتعامل به ، من ربا وغيره ، سواء قل الحرام أو كثر ؛ لأن السهم حصة شائعة في مال الشركة ، فتعاملها بالحرام يعني أن كل مساهم فيها شريك في هذا الحرام. ثانيا: الأسهم المحرمة والمختلطة ، لا يجوز الاتجار فيها ، بيعا أو شراء أو مضاربة ، سواء كانت قصيرة الأجل أو طويلة الأجل ؛ لأنه لا يجوز بيع الحرام ، قليلا كان أو كثيرا ، والعقد المتضمن ذلك عقد فاسد لا يجوز الإقدام عليه. قال الدكتور محمد بن سعود العصيمي حفظه الله: " وبعض الناس يفرق بين المضاربة وبين الاستثمار طويل الأجل ، ويقول: إن المضارب لا عليه إن اشترى أسهم شركة تقترض أو تقرض بالربا. ماهو حكم القاضي في المضاربة اللحظية. والذي أرد به على هؤلاء أن أسألهم: ما المسوغ الشرعي لك في ربح السهم في حال ارتفاعه ؟ فلن يكون له إجابة إلا أن يقول: إنني شريك في تلك الشركة.
السؤال ٨: هل يجوز لشخص شراء وبيع الاسهم في البنوك الربوية, وما هو حكم الارباح السنوية التي يحصل عليها ؟ الجواب: لا يجوز والارباح التي تكون من الربا لا يجوز التصرف بها بل لابد من ارجاعها الى اصحابها مع امكان التعرف عليهم فان لم يمكن التعرف وجب التصدق بها والاحوط وجوباً ان يكون باذن الحاكم الشرعي. السؤال ٩: هل يجوز شراء وإمتلاك سهم شركة الراجحي المصرفية للاستثمار ؟ علماً ان معاملتها داخل المملكة غير ربوية ؟ الجواب: يجوز إذا لم تكن لها معاملات ربوية مطلقا اُخرى مع الكفار. السؤال ١٠: رجل يملك معملاً ، ويريد بيع بعض سهامه إلى آخر بثمن معين ، لكن البائع يشترط على المشتري أن يبيع تلك السهام عليه بعد فترة معينة مثلاً سنة بمبلغ معين أيضاً ، لكن أزيد من المبلغ الذي باعه إياه.. فهل تجوز هذه المعاملة ؟ وفي حال عدم جوازها.. ماهو حكم القاضي في المضاربة الادخاري. فما هو وجه الحرمة وعدم الجواز فيها ؟ الجواب: يجوز البيعان ، ولكن لا يجوز اشتراط البيع الثاني في البيع الاول ، وقد صرح بذلك في الاحاديث. السؤال ١١: ما حكم شراء وبيع الاسهم من شركات بيع الاسهم العالمية عن طريق شبكة المعلومات( الانترنت)؟ الجواب: لا مانع منه. السؤال ١٢: سؤالي عن مشروعية المتاجرة أو المضاربة بالأسهم والعملات علماً بأنها عبارة عن عمليات بيع وشراء مثل أي تجارة أخرى ، وإذا كانت غير مشروعة فما حكم الأرباح المترتبة عليها ؟ الجواب: يجوز في حد ذاته.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
ثانيًا: الشروط الخاصة بالربح: وقداشترط الفقهاء بعض الشروط في الربح حتى يكون عقد المضاربة صحيحًا، ومن هذه الشروط: 1-أن يكون نصيب كل طرف معلومًا عند التعاقد 2- أن يكون الربح مشتركًا بين المتعاقدين بحيث لا يختص به أحدهما دون الآخر 3- أن يكون توزيع الربح حصة شائعة لكل من المضارب ورب المال، وذلك بأن يكون نصيب كل منهما من الربح حصة شائعة منه كنصفه أو ثلثه أو أي جزء شائع يتفقان عليه، ولا يجوز أن يحدد بمبلغ معين كمائة جنيه مثلاً؛ لأن العامل هنا يصبح أجيرًا، ولا يجوز أن يشترط لأحدهما مبلغًا معينًا مع حصة شائعة من الربح، أو حصة شائعة ناقصة مبلغًا معينًا، فلا يجوز التحديد على أي صورة من هذه الصور. 4- أما الخسارة فقد اتفق العلماء على أنها تكون على رب المال من رأس ماله ولا يتحمل فيها العامل شيئًا، طالما أنه لم يقصِّر أو يخالف الشروط؛ إذ يكتفي بما تحمله العامل من ضياع وقته وجهده دون عائد،ومعنى ذلك أنه في حالة الخسارة يتحمل كل طرف من جنس ما ساهم به في المضاربة، رب المال من رأس ماله والعامل من عمله. ثالثًا: الشروط الخاصة بالعمل: يرى الفقهاء أيضًا أن العمل – كركن من أركان المضاربة – يجب أن يتوافر فيه عدد من الشروط حتى تصبح هذه المضاربة صحيحة، بحيث يترتب على تخلفها انتقال المضاربة من الصحة إلى الفساد، وهذه الشروط هي: 1-العمل من اختصاص المضارب فقط: اشترط جمهور الفقهاء أن يختص المضارب بالعمل للمضاربة، فلا يجوز أن يشترط رب المال أن يعمل معه، وذهب الجمهور إلى فساد المضاربة بهذا الشرط.
السؤال ٤: دخلت في مشروع استثماري هو المضاربة في الأسهم ، وقررت في حال تحقيق مكسب أن تكون نسبة منه للإمام علي عليه السلام. سؤالي كيف يكون خروج المبلغ ؟ وكيف التصرف فيه ؟ وهل بعد الربح فوراً.. ماهو حكم القاضي في المضاربة التجارية. لأنني لا أزال اُمارس نفس العمل حيث لم انتهي من المضاربة في الأسهم. أيضاً في حال أن انتهيت منها إلى من أسلم مبلغ الربح هذا ؟ الجواب: مجرّد القرار لا يوجب تكليفاً. وإذا أحببت أن تعمل بما قرّرت فأعمل بما قصدته.. وإن لم يكن من قصدك أمر خاص فالأولى أن تصرفه في إقامة المجالس الّتي يذكر فيها فضائله عليه السلام أو طبع الكتب الّتي تؤلف بهذا الشأن ومثل ذلك ممّا يكون مؤثّراً في الإشادة به عليه السلام وبفضائله ومكارم أخلاقه والتنديد بإعدائه ومناوئيه.
تحدثنا في المقال السابق عن تسبيب الأحكام القضائية وارتباطه المؤثر في النتيجة، وضرورة توافر الحد الأدنى للأسباب المعتبرة في قيام الحكم وإلا اعتبر الحكم باطلاً فنياً من الناحية القضائية. ونظراً لوجود خلط كبير ولبس في الوسط القضائي وخارجه بين التسبيب القضائي والتكييف، أردت في هذا المقال إعطاء مفاهيم رئيسة للتكييف القضائي وتمييزه عن التسبيب. ويقصد بتكييف الحكم القضائي بوجه عام إعطاء النزاع المطروح على القاضي وصف شرعياً أو قانونياً يسمح بإعمال قاعدة شرعية أو قانونية معينة عليه. فالتكييف عمل ذهني يقوم خلاله القاضي بتقديرات وعمليات منطقية لحل قضية قياس منطقي المقدمة الكبرى فيه هي القاعدة القانونية, والمقدمة الصغرى فيه هي الوقائع، ويقوم القاضي أو المحامي برد الوقائع المادية إلى حكم الشرع أو القانون وذلك بإرساء القواعد المقررة على ما يثبت من وقائع الدعوى. ومن خلال ما سبق يتضح أن التكييف القضائي يتطلب شرطين لازمين: الشرط الأول: أن ينص الشرع أو القانون على إنه ما إذا توافرت واقعة مجردة لها خصائص معينة فإنها تندرج تحت أحد الأوصاف التي يعرفها الشرع أو القانون ويرتب عليها أثراً معتبراً معيناً. الشرط الثاني: أن يعلم القاضي أن الواقعة المعروضة عليه تتوافر فيها خصائص الواقعة المجردة التي أضفى عليها الشرع أو القانون وصفاً قانونياً معيناً والشرط الأول ليس من عمل القاضي وإنما هو عمل المشرع أو المنظم، وأما الشرط الثاني فهو من عمل القاضي.