الخامس: أنَّ هذا القول مخالف لتفسير الرسول صلى الله عليه وسلم؛ حيث فسَّره بالبوق، ومخالف للأحاديث الكثيرة الدالَّة على هذا المعنى. السادس: أنَّ الله تعالى قال: ﴿ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ ﴾ [7]، فقد أَخبر الحقُّ أنه ينفخ في الصور مرَّتين، ولو كان المراد بالصور النفخ في الصُّوَر التي هي الأبدان لما صحَّ أن يقال: ﴿ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى ﴾؛ لأنَّ الأجساد تنفخ فيها الأرواح عند البعث مرة واحدة[8]. الملك الموكل في النفخ في الصور. وكذلك الطبري رحمه الله تعالى أيضًا أشار إلى خطأ هذا القول، والصواب في هذا الموضع بقوله: "والصَّواب من القول في ذلك عندنا، ما تظاهرت به الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: ((إنَّ إسرافيلَ قد الْتَقم الصُّورَ، وحنى جبهتَه، ينتظر متى يؤمَر فينفخ))، وأنه قال: ((الصُّور قَرْن ينفخ فيه))[9]. من ينفخ في الصور: النَّافخ في الصُّور هو: إسرافيل عليه السلام. قال ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى: "اشتهر أنَّ صاحب الصُّور إسرافيل عليه السلام، ونَقل فيه الحليميُّ الإجماعَ، ووقع التصريح به في حديث وهب بن منبه، وفي حديث أبي سعيد عند البيهقي، وفي حديث أبي هريرة عند ابن مردويه، وكذا في حديث الصور الطويل"[10].
النفخ في الصور النفخ في الصور هو نقطة التحول الكبرى في هذا الكون؛ إذ به تبدأ سلسلة أهوال يوم القيامة المروعة! والنفخ في الصور إيذان بخراب هذا الكون، وانتهاء الحياة الدنيا، وبداية الحياة الأخرى، التي أول أيامها يوم القيامة. صفة الصور وصاحبه إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله، وصفيه من خلقه وخليله، أدى الأمانة، وبلغ الرسالة، ونصح للأمة، فكشف الله به الغمة، وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين. المَطلَبُ الثَّاني: الأدَلَّةُ من السُّنَّةِ على إثباتِ النَّفخِ في الصُّورِ - الموسوعة العقدية - الدرر السنية. فاللهم اجزه عنا خير ما جزيت نبياً عن أمته، ورسولاً عن دعوته ورسالته، وصل اللهم وسلم وزد وبارك عليه، وعلى آله وأصحابه وأحبابه وأتباعه، وعلى كل من اهتدى بهديه، واستن بسنته، واقتفى أثره إلى يوم الدين. أما بعد: فحياكم الله جميعاً أيها الآباء الفضلاء! وأيها الإخوة الأحباب الكرام الأعزاء! وطبتم وطاب ممشاكم، وتبوأتم -جميعاً- من الجنة منزلاً، وأسأل الله العظيم الكريم جل وعلا الذي جمعنا في هذا البيت المبارك على طاعته، أن يجمعنا مع سيد الدعاة المصطفى في جنته، ودار كرامته، إنه ولي ذلك والقادر عليه.
ومن هـذا الباب يمِكنُ الاستدلالُ على ذلك بقول الرسول (ﷺ): « يخرجُ الدجّالُ في أمتي، فيمكثُ أربعينَ ( ثم قال:) وهم في ذلك دارٌّ رزقُهم، حَسَنٌ عيشُهم، ثم ينفخُ في الصورِ، فلا يسمعُه أحدٌ إلا أصغى لِيْتاً، ورفع لِيْتاً، قال: وأول من يسمعُه رجلٌ يلوطُ حَوْضَ إبله، قال: فيُصعقُ ويُصعُقُ الناسُ» ، وأصغى في الحديث: يعني: أمال.
روى البخاري ومسلم من حديث أبِي هُريرة - رضي الله عنْه - قال: بيْنما يهوديٌّ يعْرض سلعته أُعطي بها شيئًا كرهه، فقال: لا والَّذي اصطفى موسى على البشَر، فسمِعه رجُل من الأنصار فقام فلطم وجْهَه، وقال: تقول: والَّذي اصطفى موسى على البشَر والنَّبيُّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - بين أظهُرِنا؟ فذهب إليه، فقال: أبا القاسم، إنَّ لي ذمَّة وعهدًا، فما بالُ فلان لطم وجهي؟! فقال: ((لِمَ لطمتَ وجهه؟)) فذكره، فغضب النبيّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - حتَّى رُئِي في وجهه، ثمَّ قال: ((لا تفضّلوا بين أنبياء الله، فإنَّه ينفخ في الصّور فيصْعق مَن في السَّموات ومَن في الأرض إلاَّ مَن شاء الله، ثمَّ يُنفخ فيه أخرى فأكون أوَّل مَن بعث، فإذا موسى آخذٌ بالعرْش، فلا أدْري أحوسب بصعْقته يوم الطور، أم بُعِث قبلي؟! )) [4].
روى البخاري ومسلم من حديث أبِي هُريرة رضي الله عنه قال: « بيْنما يهوديٌّ يعْرض سلعته أُعطي بها شيئًا كرهه، فقال: لا والَّذي اصطفى موسى على البشَر، فسمِعه رجُل من الأنصار فقام فلطم وجْهَه، وقال: تقول: والَّذي اصطفى موسى على البشَر والنَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بين أظهُرِنا؟ فذهب إليه، فقال: أبا القاسم، إنَّ لي ذمَّة وعهدًا، فما بالُ فلان لطم وجهي؟! فقال: لِمَ لطمتَ وجهه؟ فذكره، فغضب النبيّ صلى الله عليه وسلم حتَّى رُئِي في وجهه، ثمَّ قال: لا تفضّلوا بين أنبياء الله، فإنَّه ينفخ في الصّور فيصْعق مَن في السَّموات ومَن في الأرض إلاَّ مَن شاء الله، ثمَّ يُنفخ فيه أخرى فأكون أوَّل مَن بعث، فإذا موسى آخذٌ بالعرْش، فلا أدْري أحوسب بصعْقته يوم الطور، أم بُعِث قبلي؟! رقدة اهل القبور قبل النفخ في الصور. » [4]. ومن آثار الإيمان بهذا الحدَث الغيبي العظيم: أوَّلاً: أنَّ المؤمن ينبغي له أن يكون على استِعداد للقاء ربّه، وألا يكون في غفلة، فإنَّ أمامه أهوالاً وأمورًا عظيمة، فهناك الموت وسكَراتُه، والقبر وظلماتُه، والنَّفخ في الصّور، والبعث بعد الموْت، وعرصات يوم القيامة، والصّراط والميزان، وغير ذلك من الأهوال، قال تعالى: { اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ.
• خوف الملائكة الشديد من الله تعالى؛ فإسرافيل عليه السلام على عظَمَته لم يَطرف قطُّ خشية أن يُؤمر بالنَّفخ؛ بل عيناه شاخِصتان تجاه العرش، يَنتظر الأمرَ الربَّاني ليَأتمر به. وقد أثبَت الله خوفَ الملائكة منه سبحانه والمسارعة في طاعته في عدَّة آيات، من ذلك قوله تعالى: ﴿ وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ * يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴾ [النحل: 49، 50]. النفخ في الصور. وقال تعالى: ﴿ وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ * لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ * يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ ﴾ [الأنبياء: 26 - 28]. • إشفاق الصَّحابة الكِرام من النَّفخ؛ حيث بادَروا بسؤال النبيِّ صلى الله عليه وسلم عمَّا يقولونه أو يَفعلونه، فأرشَدَهم إلى ما يثبِت توكُّلَهم على مَن بيده الأمر كله وإليه يُرجَع الأمر كلُّه جلَّ جلاله. وفي بعض ألفاظ أحاديث الصُّور: "... فكأنَّ ذلك ثقل على أصحابه فقالوا: فكيف نَفعل يا رسولَ الله أو نقول؟ قال: ((قولوا: حَسبنا الله ونِعْم الوكيل، على الله توكَّلنا))، وربَّما قال: ((توكَّلنا على الله))"؛ رواه الترمذي وغيره، وصحَّحه الألباني.
وعن سعيد بن جُبَير ، في قوله: ﴿ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ﴾، قال: "الشُّهداء ثَنيَّةُ الله حولَ العَرش، متقلِّدين السيوف"؛ ذكره الإمام الطَّبري في تفسيره. • وقيل: جبريل وميكائيل وإسرافيل وملَك الموت. • وقيل: حمَلَة العَرش. • وقيل: الحور العين وخَزَنة النَّار. • ومِن أهل العلم مَن توقَّف؛ كالإمام قتادة، قال: قد استثنى الله، والله أعلمُ إلى ما صارت ثنيته؛ ذكره الإمام الطَّبري في تفسيره. النفخ في الصور يوم القيامة - سطور. [1] ﴿ وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ ﴾ [النمل: 87].
فسألهما البائع: "كذبتما على والدتكما؟! " فقالت الطفلة: "ولكننا سنعتذر منها، نحن نرغب في غزل البنات ولكنها رفضت أن ننزل من الأعلى". قصص للاطفال قبل النوم سندريلا. فقال البائع: "حسنا، علينا أن نقف بعربة الحلوى في مكان بعيد عن الأنظار حتى لا ترانا والدتكما فتوبخكما وتوبخني معكما". وافقت الطفلتان على الذهاب معه، وصارا يسير بعربته وهما يسيران معه حتى وصل بهما لمكان مقطوع من الناس وبعيد كل البعد عن منزلهما، شعرت الطفلة الكبيرة بالخوف واستوقفته قائلة: "أين تذهب بنا يا عمو، نحن لم نرد منك إلا أن تبيعنا الحلوى، ولكنك سرت بنا لمكان بعيد حتى أننا فقدنا منزلنا، نحن خائفتان منك ومن أفعالك معنا". وفجأة أخرج بائع الحلوى سكينا من عربته، وحذرا الطفلتين قائلا: "بكل هدوء سآخذ الذهب الذي بأصابعكم وآذانكم، وسأرحل بعدها، ولكن إن افتعلتما المشاكل فسأذبحكما وألقي بجسدكما للكلاب لتنهشه". ارتعبت الطفلتان ووضعت كل منهما يدها على فمها حتى لا تصدر صوتا، وبعدما أخذ ذهبهما تركهما في نفس المكان المهجور وغادر مسرعا غير مبالي بهما. جلست الطفلتان تسكبان الدموع وتؤنبان نفسيهما على سوء فعلتهما وعلى عدم سماعهما لكلام والدتهما حتى حل الظلام، وازدادتا رعبا مع أصوات الكلاب بالشوارع العالية، وإذا بامرأة تأتي إليهما فجأة وتسألهما عن السبب في بقائهما بمثل هذا المكان المهجور بعيدا عن والدهما ووالدتهما.
كانت والدتها أيضا اتصلت بها معلمة الفصل لتسألها عن سبب غياب ابنتها، ففزعت والدتها وقدمت للمدرسة لتبحث عن صغيرتها، وعندما خرجت من الحافلة فرحول جميعا وشكروا الله. اقرأ أيضا: 11 قصة قصيرة للأطفال قبل النوم مزيج بين الإفادة والمتعة القصـــــة الثالثــــــة: كان هناك طفل صغير يعيش مع جدته حيث أن والديه كانا يعملان خارج البلاد ليؤمنا له مستقبلا مشرقا. قصص للاطفال قبل النوم الاميرة النائمة. كانت جدته تحبه كثيراً أكثر من عينيها، فكانت تجتهد في إعداد طعاما شهيا لأجله، ولكنه كان متذمرا مهما فعلت جدته يأبى الطعام الذي تعده وتقدمه لأجله، وأحيانا كثيرة كان يصل به الحال لإلقاء الطعام من على الطاولة. كانت أفعاله تشعر جدته بالحزن الشديد، ولكنها لم تكن لتبين له أمر حزنها، فكانت تجتهد وتحاول وتحاول بطرق عديدة لإرضائه، وبيوم من الأيام أمسك بطعام وألقى به على الحائط فتكونت بقعة دائرية حمراء. وأدار ظهره لجدته، وعندما وجد هدوءً تاماً بالمنزل نظر يمينا ويسارا فلم يجد جدته معه، وأخذ يصرخ وينادي عليها ولكنها لم تجبه، فظن أن بقعة الطعام الدائرية على الحائط قامت بابتلاع جدته. خاف الطفل كثيرا، وندم على كل ما فعله مع جدته المسكينة، ورغب في عودتها مرة ثانية وتوعد ألا يضايقها مجددا وأن يفعل كل ما تأمره به، وأن يأكل أي طعام تقدمه له دون أن يتذمر، وأنه لن يلقي الطعام مرة ثانية.
فرحت القطة بشدة وشكرت الفأر وقاموا بتناول الطعام سوياً، وأصبحوا منذ ذلك الحين أصدقاء، لذلك يساعد اللين والإيثار علي تحسين الأمور. القصص من الأشياء التي تعد ذات تأثير فعال علي العديد من الأشخاص سواء الأطفال أو الشباب، ويختلف نوع ذلك التأثير من شخص إلى أخر، فالقصص أحياناً تكون بهدف التعلم، وأحياناً بهدف الإمتاع والتسلية، لهذا السبب يتم البحث عن قصص مسلية للأطفال قبل النوم وذلك ما قمنا بتقديمه لك عزيزي القارئ في مقالنا هذا من أجل إمتاعك وإمتاع طفلك.
واستمرت علي ذلك الحال العديد والعديد إلي أن يأست تماماً. إلي أن قام أحد أخوه تلك النملة الصغيرة بالسخرية منها، جلست تبكي وحيدة بعيداً، ومن ثم رأتها والدتها وذهبت إليها وعملت علي تهدئها. وسألتها عن الذي حدث ولماذا تبكي، فقامت النملة بسرد كافة ما حدث وأخبرتها أنها دائماً ما تحاول ولكنها تفشل ولا تعلم ماذا تفعل. نصيحة الأم لبنتها النملة الصغيرة فقالت لها والدتها لا تيأسي، فلا يمكن لأحد النجاح من المرة الأولي ونادراً ما يحدث ذلك. كما أن تلك المحاولات لا تضيع هباء بل تقوم بإكسابها بعض الخبرة، وتساعدها في تعلم الكثير كالتنوع واستخدام أسلوب أخر في البحث علي سبيل المثال. ومن ثم قالت أنه يجب عليها الاستمرار إلي أن تقوم بتحقيق غايتها ومرادها، وطمأنتها بأن كافة محاولاتها تعد جزء من نجاحها. 3 قصص قصيرة هادفة للاطفال قبل النوم رائعة. استمعت النملة الصغيرة لكلام والدتها جيداً، وبالفعل بدأت النملة تحاول من جديد بالبحث عن الطعام، وفشلت مجدداً ولكنها لم تيأس تماماً. وقامت بالمحاولة مرة أخرى وعملت علي تغيير أسلوبها وقامت بالتنويع في طرق بحثها، وبالفعل نجحت النملة و وجدت بعض الطعام. وحملته وذهبت مسرعة إلي والديها وأخبرتهم بما فعلت وقامت بوضع الطعام أمامهم، فرحت الأم بابنتها النملة الصغيرة وقامت بتشجيعها.