الدواسر وأحدهم الدوسري هي قبيلة عربية تشكلت من حلف قبلي بين قبائل تغلب وآل زايد وآل جعيد غالبها في نجد ويتواجدون في السعودية والكويت و البحرين وأعداد أقل في اليمن [1] كان الدواسر إلى عهد قريب قبائل بدوية متنقلة واستقر بهم المقام في الوادي المعروف بإسمهم وادي الدواسر في القرن السابع عشر الميلادي [1] وأفرع منهم تحضرت مبكراً في حواضر نجد. قبائل وادي الدواسر العام. الأصول أصول الدواسر تعود إلى قبائل من تغلب والازد وهمدان وأما الجذم الأول هم بنو تغلب بن وائل من قبائل ربيعة العدنانية وكانوا من سكان الجزيرة العربية منذ القدم وأما الجذم الثاني آل زايد هم ذرية زايد الملطوم من الأزد من سبأ وكانوا يسكنون مأرب في اليمن تحديداً [2] وقد كانوا متواجدين بتلك المناطق بأعداد كبيرة حتى القرن الرابع عشر الميلادي على الأقل [1] [3] وأما الجذم الثالث آل جعيد من قبيلة دهم من همدان. تنقسم قبائل الدواسر إلى أقسام عديدة وعند إستقرارهم في وادي الدواسر (عقيق بني عقيل سابقاً) دخلت فيهم قبائل صغيرة كانت تستوطن المنطقة قبلهم [4]. توجد قبيلة دوسرية في اليمن تنتسب إلى الدواسر آل جعيد تسمى هذه القبيلة "ال ذوي" وهم ضمن قبيلة دهم وتسكن في رغوان قرب مأرب [1] وحسب التقسيم العثماني يقع وادي الدواسر على الحدود الشمالية لولاية اليمن ويقول المستشرق الألماني ماكس فون أوبنهايم بخصوص هذه المسألة [1] " لكن الحقيقة تختلف عن حكايات الأجداد.
â–ھ و يشترك أيضا مع الدواسر في القرابة التنوخيين غساسنة الغساسنة و هم سلالة عربية التنوخيين تنوخية ذو نفوذ أسست مملكة في الشام ضمن حدود و الإمبراطورية البيزنطية في فترة ما قبل الإسلام و منهم جفنة بن عمرو (مزيقيا) بن عامر ماء السماء أزد الأزدي يقال عنه انه أول من حكم غساسنة الغساسنة وانهم لقبوا بآل جفنة نسبة إليه. تولى بعده ابنه عمرو بن جفنة عمرا ودان ب مسيحية المسيحية. قبائل وادي الدواسر بنات. يقول ماكس فون أوبنهايم بخصوص مسألة ديار الدواسر اقتباس خاص تمتد ديار الدواسر من وادي الدواسر عبر الطريق الجنوبي وحتى شرقي شبة الجزيرة العربية ويوجد خارج هذه الحدود الكثير من مستوطنات الدواسر التي تشهد على ما تتمتع به هذه القبيلة من رغبة الترحال. اقتباس خاص إن أكثر المناطق التي يتواجد فيها الدواسر هي وادي الدواسر والأفلاج في وسط شبه الجزيرة العربية حيث السكان هناك بدو أم حضراً هم أصلاًم من هذه القبيلة. كما أن سائر قرى السليل ووادي الدواسر في منطقة وادي الدواسر آهله بالدواسر المستقرين، كما يملك البدو من أبناء عمومتهم في الأفلاج البديع وحدار، والخرفة والأحمر وليلى ومروان والرزيقية والروضة وشطاب ، وواسط وأُسيلة كما أن سكان مدينة الحوطة والحلوة في منطقة الحوطة وفي مدينة الحريق في منطقة الحريق هم إلى حد كبير من الدواسر كذلك فإن هذه القبيلة ممثلة في الخرج سواء بالقرويين المستقرين في الدلموالسليمية واليمامة أو بالبدو الذين يحطون بخيامهم في المنطقة.
عوائل الدواسر الاحيدب ينتسب الأحيدب إلى قبيلة الدواسر من فخذ الوداعين التركي ينتسبون إلى قبيلة الدواسر من فخد البدارين الثاقب تنتسب أسرة الثاقب إلى قبيلة الدواسر من فخذ البدارين ، ويرجعون إلى أسرة الواصل حيث تشمل الأسرة الواصل والثاقب والعمر والفايز. الجردان يرجع الجردان إلى أسرة السلمان وهم من البدارين من الدواسر.
يقع وادي الدواسر في المملكة العربية السعودية، وتحديدا في الجهة الجنوبية لعاصمة المملكة السعودية مدينة الرياض. بجانب كون أن المحافظة المتواجد فيها هذا الوادي والتابعة لمدينة الرياض، تعتبر واحدة من أكبر المحافظات التابعة لمدينة الرياض وهذا نظرا لكون أن مساحة هذه المحافظة قد وصلت إلى ما يقارب الـ650 كيلو متر. بالإضافة إلى أن محافظة وادي الدواسر، تتواجد تحديدا في نقطة التقاء فيما بين وادي الفرشة من الناحية الغربية، وصحراء الربع الخالي من الناحية الشرقية. موقع وادي الدواسر على الخريطة فيما قد سبق وأوضحناه، كنا قد أشارنا إلى أن وادي الدواسر يتواجد في الناحية الجنوبية لمدينة الرياض السعودية، وفيما يلي سنعمل علي سرد كل ما يحيط بالوادي من كافة النواحي والاتجاهات، من خلال ما يلي سرده فيما يلي. منتديات ستار تايمز. يمكننا أن نلاحظ بان وادي الدواسر يحفه من الناحية الشمالية محافظة القويعية، بينما في حالة اتجاهنا للناحية الشرقية، فسنجد بأن ما يحيط به هي محافظة السليل ومحافظة الأفلاج، أما من الناحية الجنوبية فنجد وادي النجران. علاوة عن كون أن منطقة عسير ومكة المكرمة تتواجد علي حدود الوادي الغربية، ومن الجدير بالذكر هو أنه وفقا لخريطة الوادي في حالة اطلاعنا عليها، فسنلاحظ بأن للوادي العديد من الروافد في شبه الجزيرة العربية.
العماني 19-09-2008 05:10 AM رد: الى الرجبان في شبه الجزيرة مرحبا بك اخوي ابراهيم الرجباني وأهلاً بجميع الأخوان في ليبيا بخصوص سالفة رجبان ليبيا وأن جدهم هاجر من الجزيرة واسمه (أحمد). سبق وأن تحدثت مع الشيخ فيصل بن سالم بن نهيّد الذلوق الرجباني من شيوخ الرجبان المعروفين ، واخبرني أنما قبيلة الذلوق الرجبان سبق وأن هاجر منها أحمد الصالحي ، والذي ربما يكون جدكم. تقبل تحياتي،، Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. ---
أيها المسلمون إن من الأخطاء التي ترتكب في هذا اليوم الفاضل هي أن كثيرا من الناس يسهر ليله فيكون ذلك سببا في النوم عن صلاة الفجر ، فيفتتح هذا اليوم العظيم بأكبر معصية وهي النوم عن الصلاة والعياذ. ومنها عدم مبالاة البعض بصلاة الجمعة مع المسلمين وقد أوجبها تعالى بقوله: (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون.
وقد ورد عن سيدنا المصطفى عليه الصلاة والسلام أن الجمعة للجمعة مكفرات لما بينهما، وأن الصلاة على النبي في هذا اليوم تعرض عليه، لذلك علينا أن نقوم بالإكثار من الصلاة عليه، وأن قراءة سورة الكهف في هذا اليوم تضيء للمسلم نورًا بين الجمعتين، لذلك علينا أن نحرص جميعًا على التقرب إلى الله بالطاعات في هذا اليوم لعل المولى جل وعلى يجعلنا من المقبولين عنده. وقد ورد أيضًا عن سيدنا المصطفى ما معناه أن هناك ساعة إجابة في يوم الجمعة ما من عبد توافق دعواه هذه الساعة إلا استجيبت دعوته، لذلك علينا أن نكثر من الدعاء الصالح في هذا اليوم، وكما يقول الإمام دائمًا ادعوا الله وانتم موقنين الاجابة، فمن دعا الله بيقين أجابه الله " إن الله تعالى حيي كريم، يستحي أن يرفع الرجل إليه يده أن يردهما صفرًا خائبتين" لذلك احرصوا جميعًا على تتبع ساعة الإجابة في هذا اليوم المبارك. وفي النهاية أقول لكم إن يوم الجمعة هو يوم ملئ بالنعم والأفضال لذلك علينا جميعًا أن نغتنم هذه الفرصة ونستفيد من نعمة يوم الجمعة وأن تتقرب إلى الله بالطاعات ونتودد إلى بالبعد عن المعاصي والسيئات لعل الله يجعلنا من عباده المخلصين الطيبين الطاهرين. كلمة ليوم الجمعة برميل. فقرة الدعاء اكثروا من الدعاء في يوم الجمعة ويقدم لنا فقرة الدعاء الطالب ____.
فضل يوم الجمعة فيه صلاة الجمعة وهي أفضل الصوات؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الصَّلاةُ الْخَمْسُ وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُ" [رواه مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. أداء صلاة فجر يوم الجمعة جماعةً خير صلاة أسبوعية للمسلم. من مات ليلة الجمعة أو نهارها وقاه الله فتنة القبر. فيه ساعة إجابة، وقد رجح العلماء أنها آخر ساعة بعد العصر. سنن يوم الجمعة قراءة سورة السجدة في الركعة الأولى من فجر الجمعة، وسورة الإنسان في الركعة الثانية، وقيل إن الحكمة من قراءتهما تذكّر خلق آدم، وأحوال يوم الحشر لأن ذلك كان وسيقع يوم الجمعة. التبكير إلى الصلاة مع استغلال الوقت بالطاعة والعبادة المشروعة من قراءة القرآن الكريم، وذكر الله جل وعلا، وأداء الصلاة النافلة. الإكثار من الصلاة على النبي المصطفى صلاة الله عليه وسلم، فصلاة المسلم معروضة على النبي. الاغتسال، وقد اختلف العلماء في كونه واجب أو سنة مستحبة، والأرجح انه مستحب. التطيب. لبس أجمل الثياب وأحسنها. كلمة ليوم الجمعة مكتوبة. التسوك. قراءة سورة الكهف، سواء في المسج أو البيت، والأولى في البيت.
ولا تنسَ أيها الأخ المسلم التبكيرَ بالذَّهاب إلى المسجد لشهود صلاة الجمعة، فقد جاء في الحديث: «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ غُسْلَ الجَنَابَةِ [15] ثُمَّ رَاحَ [16] ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً [17] ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الخَامِسَةِ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ حَضَرَتِ المَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ» [18]. ومن أهم أوقات استجابة الدعاء ساعة الاستجابة في يوم الجمعة، فَفي الحديث أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَالَ: «فِيهِ سَاعَةٌ [19] ، لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللهَ تَعَالَى شَيْئًا، إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ»، وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا [20]. اللهم إنا نسألك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول، اللهم إنا نسألك النعيم يوم العِيْلة، والأمن يوم الخوف، اللهم إنا نسألك عيشة نقية، وميتة سوية، ومردًّا غير مخزٍ ولا فاضح، اللهم ابسط علينا من بركاتك، ورحمتك، وفضلك، ورزقك، اللهم حبب إلينا الإيمان وزيِّنه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين.
إن الحمدَ لله، نحمدُه، ونستعينُه، ونستغفرُه، ونعوذُ بالله من شرورِ أنفسِنا، ومن سيئاتِ أعمالِنا، من يهدِه اللهُ فلا مضلَّ له، ومن يضللْ فلا هاديَ لهُ، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه.