الصفحة الرئيسية > أجمل أبيات الشعر العامي > اصبحت احبك اصبحت احبك الارض فكت للشروق الازارير والنور طل وذاب وجه الاهله وطارت من اغصان الحنين العصافير واصبحت احبك واصبح الملك لله (سامي العرفج) التبليغ عن مشاركة القائمة البريدية بيت مختار يوم أنا له قلت: عطْني ما عطاني غير قرض هو تناسى كيف يبني واحدٍ ما عنده أرض! (محمد النفيعي) إحصائيات عدد المشاركين: 1208 عدد الأبيات: 4776
26 يوميا تلقى » 5 اعجاب ارسل » 5 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: ذعذاع الشمال المنتدى: مجلس فضاء الشعر رد: اصبحت واعي واصبح الملك لله صح لسان الشاعر ولاهنت ياذعذاع على اختيارك الجزل 29-01-12, 07:03 PM المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: اللقب: إداري سابق شاعر وناقد وراوي الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Mar 2008 العضوية: 937 الاقامة: بالرياض الجنس: ذكر المواضيع: 448 الردود: 6371 جميع المشاركات: 6, 819 [ +] بمعدل: 1. 32 يوميا تلقى » 22 اعجاب ارسل » 19 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 105 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: مجلس فضاء الشعر رد: اصبحت واعي واصبح الملك لله صح لسان الشاعر والله يفرج كربته وأنت لاهنت أخوى ذعذاع الشمال على النشر الجزل تحيتي توقيع: [ 29-01-12, 07:23 PM المشاركة رقم: 4 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو مجلس الإدارة الرتبة: البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 539 الاقامة: بـريـدة - الحي الاخضر الجنس: ذكر المواضيع: 2042 الردود: 12058 جميع المشاركات: 14, 100 [ +] بمعدل: 2.
أصبحنا وأصبح الملك لله: --------------- السؤال: هل من المشروع أن نقول (أصبحنا وأصبح الملك لله)؟ الجواب: نعم, فقد روى ذلك الشيعة وأهل السنة. رواه الشيخ الصدوق – رحمه الله- عن مسمع كردين أنه قال: صلّيت مع أبي عبد الله عليه السلام أربعين صباحًا فكان إذا انفتل رفع يديه إلى السماء وقال: " أصبحنا وأصبح الملك لله، اللهم إنا عبيدك وأبناء عبيدك، اللهم احفظنا من حيث نحتفظ ومن حيث لا نحتفظ، اللهم احرسنا من حيث نحترس ومن حيث لا نحترس، اللهم استرنا من حيث نستتر ومن حيث لا نستتر، اللهم استرنا بالغنى والعافية، اللهم ارزقنا العافية ودوام العافية, وارزقنا الشكر على العافية ". من لا يحضره الفقيه 1: 337 ورواه الشيخ المفيد – رحمه الله- بسنده عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال لي النبي صلّى الله عليه وآله وسلم: يا سلمان إذا أصبحت فقل: " اللهم أنت ربي لا شريك لك، أصبحنا وأصبح الملك لله، لا شريك له " تقولها ثلاثًا، وإذا أمسيت فقل ذلك، فإنهن يكفرن ما بينهن من خطيئة. اصبحت احبك واصبح الملك لله رب العالمين. الأمالي: 228 وفي صحيح مسلم 8: 82 كان نبي الله صلّى الله عليه [وآله] وسلّم إذا أمسى قال: أمسينا وأمسى الملك لله, والحمد لله, لا إله إلا الله وحده لا شريك له.
فلسطين زمن الامويين كانت عاصمة الأمويين دمشق ، وكان معاوية قد نصب نفسه خليفة في القدس ، كما أن الخليفة الأموي الخامس عبد الملك ، قد بنى المسجد الذي عرف باسم قبة الصخرة ، كما شيّد الوليد بن عبد الملك المسجد الأقصى المجاور، وكان تفضيل الأمويين لفلسطين والقدس سياسي إلى حد ما ، حيث كانت مكة المكرمة في يد خصوم بني أميّة في العقود الأولى. فلسطين زمن العباسيين إتخذ العباسيون من بغداد عاصمة لهم ، وبلغت الخلافة العباسية أوج سلطانها ونفوذها في أعقاب قرن من إنشائها أمّا بعد ذلك فقد وقع الكثير من أراضي الإمبراطورية تحت سلطان حكامها الذين كرسوا ولائهم للخلافة العباسية بشكل اسمي ، وظلت فلسطين طوال الشطر الأكبر من الفترة الواقعة بين إنتهاء القرن التاسع الميلادي وحتى الحملات الصليبية في نهاية القرن الحادي عشر للميلاد يحكمها مسلمون إتخذوا من القاهرة مقراً لهم.
لقد كان لموقع فلسطين المتوسط بين الدول التي نشأت في وادي النيل، وبلاد ما بين النهرين، والأناضول دورا كبيرا في كتابة تاريخها، ولهذا كان لفلسطين دور بارز في عملية الاتصال الحضاري ما بين المناطق المختلفة من العالم ، إذ كانت موضع تأثر وتأثير في جميع مناطق الشرق القديم، وشرق البحر المتوسط، وشمال أفريقيا ، فهيا نستعرض معاً تاريخ أمة من أعظم الأمم لنرى صمود وكفاح شعب عظيم ولم يعرف اليأس حتى الآن. التسمية عرفت فلسطين منذ القرن الثامن عشر ق.
الصباح عندما يأتي مثقل بالحنين تشتهيه قلوبنا أكثر فنزيد كوباً آخر من القهوه. ما اجمل الصباح عندما تبدا الطيور بالتغريد على شرفة نافذتي تشعرني بالإيجابيه والسرور و أن الحياة مازالت جميلة بالامل والتفاؤل. الصباح هو أشراقة التفاؤل في سماء القلوب فنستنير بضياءه إلى حيث الإنجاز والتمييز. وهذا الصباح قد اغاثني وارتدت الروح لم اكن أنتبه لصوت العصافير في بيتنا لم اكن اعرف أن في دارنا فسحة سماوية أرى نفسي قد تكلفت كثيرا ولم أقدر على وصف صباحي اليوم. كلام الصباح الحلو الصباح هو بدايه اليوم الجميل هو بدايه لكل جمال وراحة لكل النفوس وطمأنينة لكل القلوب، لتنشر مع أحبتك أجمل كلام على الصباح هذا الكلام الذي يعبر عن جمال الصباح. لذيذ هذا الصباح عندما تبتسم لمن حولك و كأنك قمت باهداء الكل وردة حمراء. اصبحت احبك واصبح الملك لله مزخرفه. الصباح بطلتك جنة نعيم يا حبيب القلب يا كل الغلا. تجلى الصبح في عيني فكنتم نوره البراق، سناكم يا رفاق العمر دليل القلب والأحداق، بمرسال الصباح لكم عظيم الود والأشواق، فمسك الحب غلفها وضوعها شذى الأعماق، صباح الخير ممزوجا بعطر الورد والأخلاق، وأكليلا من الجوري لمثل قلوبكم ينساق. الصباح هو قلب مطمئن نور يبدد الظلام بداية سعادة لحزن أصابك فلا تفسد صباحك وتجعله غير ذلك.
م. وجعل منها مقاطعة رومانية يحكمها ملوك يهود ، في سنة 70 للميلاد ، وقد قمع الإمبراطور الروماني تيتوس ثورة يهودية في فلسطين ، وسوى القدس بالأرض ودمر معبدها.
أهم خصائص الإبل والجمال تتميز الإبل بالصبر على احتمال العيش في البيئات القاسية مثل الصحاري والوديان التي تجف فيها الماء حيث تخزن المياه والطعام في سنامها. تتميز الإبل بعيونها الواسعه التي تمتلك أهداب قوية لحمايتها من الرياح في البيئة الصحراوية الوعرة حيث لها جفون شفافة وأخرى لحمية. تتغذى الإبل على الأعشاب التي تنبت في الصحراء ويتميز لحمها بشدة القساوة حيث يحتاج الى وقت طويل على النار كي ينضج. يمتلئ لحم الإبل بالدسم مما يورث الكسل وعدم القدرة على الحركة بسهولة. الى هنا نصل الى نهاية مقال " لماذا لحم الجمل ينقض الوضوء " في حالة وجود استفسار يرجي ترك تعليق في الاسفل. Mozilla/5. 0 (compatible; Googlebot/2. 1; +)
وقد استدل أحمد بن حنبل بفتواه على حديث البراء بن عازب حيث قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الإبل فقال " توضئوا منها " وسئل عن لحوم الغنم فقال " لا تتوضأ منها ". من هذا يتبين وجود خلاف بين العلماء حول نقض أكل لحوم الإبل الوضوء والاولى الخروج من الخلاف بالوضوء استحباباً وزيادة حرص. لماذا لحم الإبل ينقض الوضوء أتجه بعض العلماء أنه لا يعرف السبب الحقيق وراء نقض أكل لحوم الإبل للوضوء وأنه يجب على المسلم الامتثال لأوامر الله دون معرفة الحكمة ورائها. بينما أوضح بعضهم أن لحم الإبل به دسم كثير وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم بأن ينام الرجل وفي يده أو فمه دسم حتى لا يصيبه الأذى من العقرب ونحوها. اتجه بعض العلماء الآخرين من الامام بن القيم إلى أن لحوم الإبل تورث قساوة القلب والقوة وسرعة الغضب وأن الوضوء يذهب هذه القوة الشيطانية المورثة من أكل الإبل. أعتقد بعض العلماء أن طبيعة الإبل تشبه الطبيعة الشيطانية من الانانية وقوة الاستنفار وقوة لحومها فلا تلين سريعا مما يورث قسوة القلب وجفوة عند العبد. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإبل فإنها من الجن خلقت من الجن حيث قال الله تعالى " أفلا ينظرون الى الابل كيف خلقت ".
قال رحمه الله تعالى: [ وقال عبد الله بن المبارك: إذا شك في الحدث؛ فإنه لا يجب عليه الوضوء حتى يستيقن استيقاناً يقدر أن يحلف عليه. وقال: إذا خرج من قُبُل المرأة الريح وجب عليها الوضوء، وهو قول الشافعي و إسحاق]. قلت: الريح إنما تخرج من الدبر فقط لا من القبل، فإذا خرج من قبل المرأة فليس بريح. قال صاحب (تحفة الأحوذي): وقال أصحاب أبي حنيفة: خروج الريح من القبل لا يوجب الوضوء. وقال القاري في (المرقاة): توجيه قول الحنفية أنه نادر فلا يشمله النص، كذا قيل، والصحيح ما قاله ابن الهمام من أن الريح الخارج من الذكر اختلاج لا ريح، فلا ينقض، كالريح الخارجة من جراحة في البطن. انتهى. قلت: وكذلك إذا خرج من قبل المرأة فليس بريح. قال: وقال بعض علماء الحنفية في شرحه (لشرح الوقاية): اتفق أصحابنا على أن الريح الخارجة من الدبر ناقضة، واختلفوا في الخارجة من الذكر وقبل المرأة: فروى القدوري عن محمد: أنه يوجب الوضوء، وبه أخذ بعض المشايخ. وقال أبو الحسن: لا وضوء فيهما، إلا أن تكون المرأة مفضاة، والمفضاة: هي التي اختلط سبيلاها: القبل والدبر، وقيل: مسلك البول والحيض، فيستحب لها الوضوء، وكان الشيخ أبو حفص الكبير يقول: إذا كانت المرأة مفضاة يجب عليها الوضوء، وإن لم تكن مفضاة لا يجب، وهكذا ذكر هشام في نوادره عن محمد.